Na 3 leabhar is fearr le Edurne Portela

Ón ensayo i dtreo an úrscéil. B'fhéidir Portela Edurne Thosaigh sé ag lorg a shlí bheatha liteartha ar bhealach aitíopúil, ag tabhairt aghaidh ar shaothair smaoinimh ar dtús agus ag taispeáint a rian cruthaitheach ar fad i bhficsean.

Ach maidir leis an litríocht seo, ní hé go bhfuil treoirlínte seasta ann, ar aon nós custaim agus claonadh. Agus más féidir le duine ar bith a bheith in ann steiréitíopaí a bhriseadh, níl éinne níos fearr ná údar óg mar Edurne. Le gairmréim ghairmiúil fada cheana i réimsí na daonnachta chomh riachtanach le stair nó le filíocht.

Bíodh sin mar a d’fhéadfadh sé, i saothair an scríbhneora Bascaigh seo, dar liom, tá blas ann do chrónáin is féidir a úsáid i gcónaí chun int-scéalta domhain-shuí a insint nó chun an smaoineamh sin a iompú ina leabhar agus dearbhú prionsabal ar imthosca fíor ar bith.

Mar sin socraíonn tú tosú sa saothar le Edurne Portela Ó uillinn amháin nó ó uillinn eile, is féidir leat taitneamh a bhaint i gcónaí as an toil is tarchéimnithí sin sa litríocht go léir: an chumarsáid is ionbhá ó mhachnamh nó ó ghníomh.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Edurne Portela

Súile dúnta

An-rathúil Portela Edurne agus é ag leathnú ar chontrárthacht draíochta ár bpobal dírithe ar a n-ionadaí Pueblo Chico. Mar gheall ar gach ceann de na háiteanna sin as a dtagann muid, tá maighnéadas dúchasach againn a fhágann go bhféadann muid maireachtáil san am i láthair agus san am atá thart.

Sin é an fáth gur linne gach rud a tharlaíonn agus a tharla láithreach. I bprionsabal, a bhuíochas le bronntanas ionbhá Portela a rinneadh prós. Ach freisin, agus go bunúsach, mar is cosúil go bhfilleann an rud a tharlaíonn agus an méid a taifeadadh i gcuimhne na seanchásanna ar ár reitine mar a fheicimid é nuair a osclaímid ár súile arís. Bíonn na gleamanna ama a chuirtear ar fionraí idir cumhra an adhmaid ar an tine ann i gcónaí.

Mar sin is teacht ar ais é an t-úrscéal seo do gach duine. Turas líonta le enigmas carachtair mar an Ariadna óg agus an sean-Pedro. Cónaíonn an bheirt acu san am agus sa spás céanna. Ach baineann an dá cheann le hamlínte an-difriúla. Roinnt línte atá ag fanacht leis an gcrosbhealach draíochta sin a athscríobh leathanaigh a fágadh bán, agus a réitítear ar bhealach suimiúil os comhair ár súl leathan oscailte.

Úrscéal faoi áit amháin is ea na súile dúnta, baile a bhféadfadh ainm ar bith a bheith air agus is é sin an fáth go dtugtar Pueblo Chico air. Tá Pueblo Chico ar ancaire i sliabhraon fiáin a bhíonn clúdaithe uaireanta le ceo, uaireanta eile le sneachta, sliabhraon ina gcailltear ainmhithe uaireanta, imíonn daoine as. Tá Pedro, seancharachtar an úrscéil seo, ina chónaí ar an mbaile, stór rúin a bhaineann leis an bhforéigean a chuir an áit i mbaol ar feadh na mblianta.

Nuair a thagann Ariadna go Pueblo Chico ar chúiseanna nach bhfuil soiléir ar dtús, breathnaíonn agus amharcann Pedro uirthi, agus nochtann Ariadna a nasc féin le stair thostach na háite. Eascraíonn an teagmháil idir an t-am atá thart agus an lá atá inniu ann, idir Pedro agus Ariadna, úrscéal ina ndéanann Edurne Portela imscrúdú ar fhoréigean a ghineann, cé go gcuireann sé isteach go deo ar shaol na gcarachtar, an fhéidearthacht spás a chruthú le haghaidh cómhaireachtála agus dlúthpháirtíochta.

Neamhláithreacht níos fearr

Le déanaí rinne mé athbhreithniú ar an úrscéal Grian na contrárthachtaíle Eva Losada. Agus seo leabhar Neamhláithreacht níos fearr, scríofa ag údar eile, tá téama cosúil leis, atá difriúil go soiléir b’fhéidir mar gheall ar fhíric dhifreálach an tsuímh, sa suíomh.

Sa dá chás is éard atá i gceist leis líníocht ghlúineach a dhéanamh, sin daoine óga idir na 80idí agus na 90idí. Is é an fachtóir is coitianta le haon óige eile, ós rud é go bhfuil an domhan mór, an pointe insolence sin, éirí amach i gcoinne gach rud, blianacht na saoirse (thuig sé seo ag breacadh an lae).

Gan amhras manglam uathúil dóibh siúd go léir óg agus suaimhneach a chuaigh tríd an saol seo, agus is é sin an fáth go gcuireann an dá leabhar seo an nóisean coitianta sin i láthair, comhtharlú iomlán ama a aithníonn carachtair ón dá úrscéal.

Ach is í an fhíric dhifreálach a ndearna mé tagairt dó roimhe seo ná gurb iad óige Better Absence iad siúd a bhí ina gcónaí in Euskadi foréigneach sna 80idí agus 90idí. An rud a luaigh mé roimhe seo faoi insolence, éirí amach agus breacadh an lae bhí meascán foirfe chun deireadh a chur leis ag géilleadh don ghlao sin ar fhoréigean taobh thiar de sciath na hidéalach.

Ar ndóigh, dhírigh na reibiliúnaithe frithghníomhacha le tuiscint shlánaitheoirí an radharc áirithe sin, gach a rinne siad, na hábhair imní sin a dhíriú ar fhoréigean, ar choireacht. Ba iad na háiteanna inar bhog drugaí na háiteanna ab fhearr chun daoine óga gan dóchas a mhealladh chun idéalach a instealladh chun troid ar a son.

Chaith Amaia cuid dá hóige go luath ag breathnú ar a triúr siblíní níos sine. Bhí siad siúd ar imir sé leo le déanaí gnóthach anois ag scriosadh a mbeatha, a dteaghlach, agus gach rud os a gcomhair.

Sa deireadh is féidir leis na chuimhneacháin a bheith síoraí, ach éiríonn na blianta go fíochmhar. Críochnaíonn Amaia ag filleadh tamall fada ina dhiaidh sin ar a háit bhunaidh, áit ar chaill sí gach rud agus áit a raibh uirthi gach rud a shárú.

Ach bíonn ort filleadh i gcónaí ag pointe éigin ar an áit inar fhás tú aníos, bíodh tú timpeallaithe ag sonas iomlán nó marcáilte go hiomlán. Caithfear an mhaith agus an t-olc a mhaolú ag pointe éigin, chun mothúcháin mhaithe a fháil ar ais nó chun saincheisteanna atá ar feitheamh a dhúnadh.

Bealaí le bheith ar shiúl

Bíonn na heispéiris i gcónaí ag scéalta nua a theilgean. Ní dhéanfaidh aon ní níos fearr do scríbhneoir ná dul ag siúl timpeall na comharsanachta nó teacht ar eitilt go Timbuktu, i gcónaí ag lorg rud éigin a mbeadh an claonadh ceart aige a insint faoi.

Is cinnte gur éirigh le laethanta Edurne Portela sna Stáit Aontaithe scéal an ghrá agus an díomá ina dhiaidh sin a chreathadh nó a chur ar stáitse ar a laghad. Mar gheall ar chaidreamh Alicia agus Matty is féidir leat an mothúchán geall caillte sin a bhrath i gcónaí, de patina a bhrúnn faoi bhláth idir thaispeántais oscailte anamacha Alicia agus Matty.

Tá gach rud ag dul go maith eatarthu, ag an leibhéal sin mar ba chóir dó a bheith. Ach bíonn rudaí eile i gcónaí mar atá sé. Ní thuigeann an rud a iarrann an croí impostures nó pretenses. Níos lú fós nuair is tromluí iad aislingí roinnte níos mó agus níos mó gan réiteach ag breacadh an lae.

Scéal géar ina bhfuil Alicia ann go bhfuil an teannas sa rópa ar tí briseadh. Agus ní féidir ach an uacht is láidre, a atógtar ón spallaí, an solas a fháil i dtollán deiridh marbh.

Leabhair molta eile le Edurne Portela…

maddi agus na teorainneacha

Cuireann scéal ficseanúil ar bith a chuirtear i láthair sa chéad phearsa súil ar hairicín an tsaoil sinn. Mar scríbhneoir is dúshlán mór é an t-ábhar mar ní athraíonn an fócas riamh. I gcás Maddi, b'éigean don phlota a bheith mar seo do scríbhneoir a bhí tiomanta do charachtar cosúil leis an gceann a tógadh anseo. Mar gheall ar casadh Maddi amach a bheith ina banlaoch leis na rianta de marthanais, avant-garde agus dána. Ag éisteacht le Maddi agus í ar aistear timpeall an domhain ag foghlaim faoin misean dodhéanta chun léaslíne gach duine a bhaint amach in ainneoin na deacrachtaí a d’fhéadfadh tarlú.

Tráthnóna amháin san fhómhar in 2021, faigheann Edurne Portela glaoch ag tairiscint sraith doiciméad staire di a bhaineann le María Josefa Sansberro, ar a dtugtar Maddi, a rugadh in Oiartzun in 1895 agus a reáchtáil óstán a raibh an-tóir air sna XNUMXí. , ar an teorainn idir an Spáinn agus an Fhrainc.

Ar an gcéad amharc, nochtann Maddi cheana féin í féin mar bhean chorraitheach lán contrárthachtaí, a thrasnaigh go leor teorainneacha, idir fhisiciúil agus mhorálta: smuigleadóir agus Mugalari, Caitliceach agus colscartha, bean agus máthair gan chlann, seirbhíseach do na Naitsithe agus gníomhaire na Seasmhacht. . Glacann an t-údar leis an dúshlán a bhaineann le dul go hiomlán isteach sna doiciméid sin agus, as sin, samhlaigh Maddi: a glór agus a radharc, a mianta agus a mianta, a cúiseanna agus a cúiseanna, a gean. Seo mar a scríobhtar Maddi agus na teorainneacha, úrscéal faoi bhean nár chloí le coinbhinsiúin a cuid ama, a thrasnaigh na línte dearga ar fad, bean nach ndearna aon duine a raibh súil aici léi.

Macalla na seatanna

Cuireann airm i seirbhís tine idé-eolaíochta tine fiú nuair a bhíonn siad ag fanacht le híospartach nua. Mar gheall ar an idé-eolaíocht sin atá luchtaithe le cúiseanna ar féidir léi fuath a thabhairt agus fiú dúnmharú, ní bhíonn sí i gcónaí ag filleadh ar thubaiste.

Tar éis MTE, fanann na créachtaí, an coincheap aisteach cineálta maidir le cómhaireachtála a chur ar dtús. Agus tá gá leis, ar ndóigh. Ach cloistear macalla na seatanna a d’fhógair teideal an scéil seo le níos mó fórsa in atarlú anamacha nach féidir leo stopadh idir easpa cabhrach, ciontacht, an dearmad dodhéanta agus mothú go mbeidh rud éigin díobh féin ina gcónaí san am atá thart.

I measc chuimhní cinn an údair, bogann an t-am i láthair an daingean sin de mhothúcháin mheasctha. Bíonn cailliúnaithe nua sna hairm i gcónaí, riachtanach don chothromaíocht nach dtéann aon rud in olcas. Ní féidir an leigheas a dhéanamh, tar éis deireadh na coimhlinte, ach nuair a d’fhéadfadh gach duine machnamh a dhéanamh ar chleachtadh in ionramháil macánta.