De 3 bêste boeken fan William Ospina

It skaad fan Gabriel García Márquez it is heul lang foar alle Kolombiaanske skriuwers. Dizze narrative miks fan Gabo tusken it realisme en lyryske idealisme fan elke siel op syk nei essinsjes ferûnderstelt in erfenis wêrfan auteurs lykas William Ospina sammelje jo oandiel.

Soms dwaande mei in prachtich etnysk universum berne út 'e net altyd freonlike moeting tusken twa wrâlden, (ien dy't waard begrepen as in feroverer en in oare dy't de rol fan ferovere moast oannimme), wêr't hy syn ferneamde trilogy oer skreau, Ospina ek kultivearret in poëzy dy't djip yn har al syn literêre skepping skoddet.

Want lês de romanskriuwer Ospina it dompelet yn in proaza fol bylden en sensaasjes fan in sterk wurke formele effekt. In effekt dat úteinlik ús de skientme fan taal iepenbiere sawol yn beskriuwing as yn aksje. In totaal lyrisme dat in pear auteurs hjoed berikke.

Sjoernalist en publisist as stappen foarôfgeand oan syn literêre útbraak, Ospina is dy totale kommunikator dy't ek belutsen is by it sosjale en politike en dy't in ferskaat oan ûnderwerpen behannelt yn in essayistysk fjild dat giet fan it eksistinsjele nei it meast sosjale, foaral foar in wrâld Latino evoluearre út kommuny, mar ek út konflikt.

William Ospina is ien fan dy nedige skriuwers foar syn tiid, yn steat om intrahistoarjes fan juster en hjoed oan te pakken makke ta romans en oanfolle mei hjoeddeistige fisioenen, analyse en mei dy oanberne oanstriid nei in poëzy dy't syn wrâld rymt yn fersen oer foar it hjoeddeiske libben.

Top 3 bêste boeken fan William Ospina

It lân fan kaniel

Der wurdt sein dat fan 'e twadde dielen net folle kin wurde ferwachte. En dochs is dizze fuortsetting fan "Ursúa", midden yn 'e trilogy dy't soe einigje mei "The Serpent Without Eyes", de meast nijsgjirrige fan' e trije reizen dy't de trilogy traceert.

Sels hjoed is de Amazone in útdaging foar elke ekspedysjeman dy't fan doel is syn tsjusterste djipten te reizgjen. Mei in aktueel tiidwurd yn oerienstimming mei de útslach fan 'e tropyske jungle, begeliede wy de feroverer Orellana, ûnrêstich en ambisjeus en dy't einlings syn dea soe moetsje yn it ynterieur fan' e wiidweidige Amazone -oever dy't hjoed in natuerwûnder is.

De bedoeling fan Ospina kin de oanpak wêze foar dy mentaliteit fan 'e ambisjeuze feroverer dy't, sjoen de iepening fan in nije rike en glorieuze wrâld foar de ûnbidige Spanjerts dy't harsels almachtich achten foar de nije minsken en de nije plakken.

Ien fan 'e ekspedysje reizgers fertelt it aventoer makke refleksje, tusken it epyske en it lawaaierige, oer de redenen dy't de eangst foar de dea befrije. De ekspedysje makket syn paad mei in mannichte manlju en slaven, mei foarsjenningen foar in lange reis nei it lân Cinnamon.

Wat úteinlik bart is dy antologyske striid tsjin in natuer dy't net ree is om yn te jaan foar dejingen dy't leauwe dat se besittingen binne fan it ûnbekende.

De slange sûnder eagen

By it sluten fan dizze trilogy oer dy dagen fan ferovering fan 'e nije wrâld, kin ik riede in bedoeling fan reparaasje, in klacht en tagelyk in oefening yn fermoedsoening tinken oer wat better wie dan wat oerbleau nei in ferovering mei mominten fan wredens, fan plonderjen, mei in nijsgjirrige miskenaasje, mei leafde en haat, mei bloed en passy, ​​mei ambysjes en absolút wiere epyske ferhalen yn in histoaryske perioade wêryn Pangea opnij kontininten feriene tank oan 'e koppichheid fan' e seelju dy't in rekonstruksje woene woenen wrâld skieden troch telluryske bewegingen millennials.

Men kin net twifelje oan 'e wil fan it Spaanske ryk om har te ûnderwerpen oan' e nije folken fûn fan 'e Karibysk nei Súd -Amearika, it is gjin kwestje fan wredens ûnderskatte yn in tiid dat geweld diel wie fan it deistich libben.

Mar op it lêst wie d'r wat magysk oer kommuny. De Spanjerts, erfgenamten fan 'e Romeinske feroverers dy't eartiids it skiereilân besetten, learden stevich op te lizzen, mar besochten te ferienigjen, neat te dwaan mei de ferneatigingen fan Noard-Amearika troch de Angelsaksyske feroverers ...

It simmerjier dat noait kaam

It meast romantyske hert yn Jeropa sloech in protte kearen by Villa Diodati, in hearehûs yn Genève oan 'e igge fan' e ymposante Genfersee, nestele tusken beammen en grutbrocht op in veranda dy't de eagen fan it hûs nei de mar tilde.

Midden yn 'e romantyske beweging foelen guon fan' e meast ferneamde skeppers fan 'e trend dêr gear om oer de siel te rommeljen en dy grutte emoasjes en eangsten dy't in mistige behanneling fan it bestean ferljochte. It boek rjochtet ús op 'e simmer fan 1816, it hûs wurdt bewenne troch Lord Byron, Mary shelley of Polidori.

En de skiednis soe hawwe dat dy simmer as sadanich net bestie, om't de útbarstings fan 1815 fan 'e Tambora de wrâld feroare, lykas hy waard bekend. De apokalyps dreau as in frjemd teken en de Diodati -filla wie in útsûnderlik útsichtpunt om in grize loft te besjen, flitsend mei frjemde bliksemstralen.

De ûnrêstige sielen fan sokke ferneamde ynsidintele ynwenners foarmje in spektrale fisy fan 'e wrâld dy't late ta twa fan' e meast transzendente goatyske kreaasjes, The Vampire en Frankestein.

Ospina rjochtfeardiget mei syn proaza baden yn syn gebrûklike poëzy, hoe't dat ûnfoarsjoene tsjuster kin ûntkomme yn in imazjinêre dield troch de skriuwers, einlings weromfûn yn tsjustere ferhalen dy't no universeel binne.