Elke naasje hat dy diffuse woartels as in miks fan folken by in protte gelegenheden yn konflikt. Spanje soe gjin útsûndering wêze en har formaasje komt fuort út ûnferwachte alliânsjes, vagaries fan needlot en tichtby, foaral dy tichtebyheid dy't, bûten de delirieuze wiete dreamen fan ynteressearre separatismen, beskriuwt yn 'e bewenners fan spesifike gebieten fan dizze planeet dúdlike oerienkomsten. It feit dat se ta in etnyske groep hearre, mei in territoarium sa gewoan as in skiereilân en útwreide yn 'e miks, kin gjin differinsjearende eleminten fêststelle bûten útfûn oannames.
Meitsje literatuer fan dit of in oar aspekt oer de skiednis fan Spanje it hat syn gefaren. Want bûten de histoaryske fiksjes wêr't alles kin wurde ûnderbrocht, rinne skiednisboeken as ynformative eleminten it risiko politike ark te wurden. Dat jo moatte heul fyn spinje om dy te finen boeken oer de skiednis fan Spanje dat se binne basearre op strikte dokumintaasje en dat narrative skruten tekent om de aadlike taak fan 'e histoarikus in belang te meitsjen om bekend te meitsjen, altyd mei de mooglikheid om te iepenjen foar syntetyske ûntdekkingen en evaluaasjes troch ferskate boarnen te fergelykjen.
D'r binne net in pear Hispanisten bûten ús grinzen dy't har hawwe jûn oan 'e oarsaak fan it Spaanske ferhaal mei dat fertrouwen dat liket histoaryske asepsis te jaan, ûnôfhinklikens fan kritearia. Al dizze gefallen wurde efterlitten as hoaxes en foarmje in mozaïek fan wat Spaansk is as in fassinearjende reis wêr't d'r gjin romte is foar pseudo-progressive kompleksen as Fariseeërs dy't sels falske oerbliuwsels kinne útfine om in diel fan Spanje foar te setten as gruttere histoaryske te hawwen rjochten ... It is net myn ding, jo kinne it sjen hjir as demonstraasje fan it fermogen fan 'e separatistyske horden om alles te ferfalskjen. In noch sinistere saak dan de waanleaze Katalaanske INH ...
Bûten de bloedige kleur fan 'e flagge (wat as wy it litte yn read, giel en read sûnder in skyld? In midden tusken dy fan' e tricolor en de monargisten), is it folle ynteressanter om te tinken oan in uny fanwegen it feit fan dy tichtheid fan it terroir. Om't de separatisten fan elk plak yn har reverie wenje, yn in Ithaca opdriuwe troch de seeën fan in wrâld dy't har har steat ûntkent ... waan.
Top 3 bêste skiednisboeken fan Spanje
In skiednis fan Spanje, troch Arturo Pérez Reverte
It gefoel fan Spaansk te wêzen wurdt tsjintwurdich bedwelmd troch opfettings, ideologyen, kompleksen en in lange skaad fan erchtinkendheid oer identiteit dy't tsjinnet as de oarsaak fan 'e konstante kontroverse oer wat it betsjut om Spaansk te wêzen. Etiketten en manicheïsme weagje elk begryp fan wat Spaansk is, yn it foardiel fan al dyjingen dy't gearwurkje tsjin it feit dat se binne, it folje mei skuld, it benaderje fan 'e ynteressearre prisma fan it momint dat donkere ferline herstelt om dêrfan te profitearjen.
It hurdwurkjende idee dat Spanje no itselde is as doe't it waard beset en patrimonialisearre troch in fraksje, nimt in absolute erkenning oan dat alles ferlern is, dat dejingen dy't it transformeare ûnder it single prisma it foar harsels hâlde foar dejingen dy't leaf hiene it as wat. meartalich en ferskaat. In tsjinst tsjin in nasjonale identiteit dy't, lykas alle oare, har ljochten en skaden hie en hat en dat, op it lêst, gjin ideology soe moatte wêze, mar fan dyjingen dy't dy frjemde en drokke nasjonale boezem bewenje.
Dêrom docht it noait sear om oandacht te jaan oan in fûnemintele kronykskriuwer fan ús dagen. In skriuwer dy't sûnder muoite omgiet mei de oarsaak fan identiteit fan it anekdoatyske oant it essensjele. Om't dit soarte kompilaasje fan gedachten heul ferskillende tydlike romten stipet fan it Ibearyske panorama wêryn skurken, skurken, ligers, feroverers fan it tiidwurd en indoktrinators sûnder har eigen lear bloeiden en bloeiden, fan beide kanten fan it pseudo-ideologyske berik.
En ik sis "pseudo" it foar ideology te setten, om't it wirklik, by in protte gelegenheden, d'r oer giet, de leugen útklaait, falskens toant, om te skriuwen mei Pérez Reverte's meast kwetsende stiletto om elk mei har ellinde te markearjen.
De grutskens om Spaansk as Portugeesk as Frânsk te wêzen leit yn 'e glâns fan minsken dy't noch frij binne fan' e stigma fan dit behaviorisme foar leagen. Om in sabeare nasjonalisme te konfrontearjen, drage de nije beledige Spanjerts de tsjinoerstelde flagge, dejinge dy't foar har wol jurket yn wierheid en suverens, dejinge dy't misbrûkers noait beskûlde as net kriminelen. As soe de minne jonges mar oan ien kant wêze kinne, as soe it oars tinke as har yn dat sabeare swarte Spanje falle, dat as it bestiet krekt is fanwege de fûle wenkbrauw wêryn guon allinich mei de eagen fan juster sjogge, en oaren, lykas sear antwurd, se wurde oan de âlde geasten tabetroud.
Om't it net itselde is om de juste restauraasje fan rjochten en eare fan 'e fersleinen yn elke oarloch te herheljen dan te dwaan as alles oars yn' e skande te dompeljen, oant it ein fan dagen en foar alles dat beweecht yn syn identike tempo.
Skiednis foar Pérez Reverte is in romte om frij te sprekken, sûnder de taal beheind troch it polityk korrekt, sûnder skulden mei har mooglike supporters, sûnder ferwurven ferplichtingen en sûnder de bedoeling om in nije skiednis te skriuwen. Skiednis is ek miening, salang't dit net sa wiidfersprate selsbedienende falskens is.
Alles is subjektyf. En dat is goed bekend troch in skriuwer dy't needsaaklik empaty in hannelsmiddel makket. En dus fine wy dit boek dat sprekt oer wredens doe't wredens wet wie en dat iepenet foar konflikt doe't de botsing fan ideologyen late ta de stoarm.
Spanje, som fan nasjonaliteiten neffens wa't it sjocht, projekt troch ienfâldige territoriale ferbining, heitelân troch de dielde hodgepodge fan 'e Pyreneeën nei Gibraltar. Alles foar ien yn 'e algemiene puinhoop, dielnimme oan glorieuze mominten as donkere siden, ôfhinklik fan hoe't se wolle lêze.
Pérez Reverte is in saakkundige stim yn dy fan 'e identiteiten op' e hjitte doeken dy't de flaggen binne, in ferhaal oer wat dit Spanje kin wêze wêryn it bêste, gewoan, oaren is te beskôgjen as gelikens en genietsje fan har dingen as wy mei reizgje dy nijsgjirrige kameraadskip fan in op ôfstân ferhege doek. Lyts as neat oars is Spanje, net iens in driigjende brief foar it folksliet. In keninklike mars dat sels syn oarsprong ferlern giet yn in heterogene kreative ymputaasje.
Skiednis fan Spanje ferteld foar skeptisy, troch slav galán
It bart lykas mei alles. As ienris in keunst of ûnderwerp is behearsket, kin men it josels leare te genietsjen fan 'e details, it gewoane ritme te feroarjen wêrmei dingen wurde presinteare. En jo kinne sels jo miening oer de saak presintearje, salang't dat ynterpretearjende aspekt wurdt manifesteare. Want ja, yn 'e skiednis binne d'r ek gatten en d'r binne romten wêr't de oanname komplementeart wat it strikt histoaryske net berikt.
D'r binne dejingen dy't it dekke troch de skiednis opnij út te finen en dejingen dy't dat dogge troch oannames te meitsjen foar elk om te wurdearjen. Dúdlike ferskillen tusken net -sûne yndoktrinaasje foar hokker reden dan ek, yn ús gefal separatisme, en in foarstel foar ûndersyk as analyse yn it gefal fan in mear iepen geast ...
Fan prehistoarje oant Podemos, de auteur beoardielet de skiednis fan ús lân en fertelt it op in orizjinele en ûnderhâldende manier dy't lêzers sil hookje. Dit is in skiednis fan Spanje dy't, lykas de auteur sels ús fertelt, net pretend wierlik, earlik en passyf te wêzen, om't d'r gjin skiednis is. It is net makke om flakten fan keningen en hearskers te meitsjen, noch is it de bedoeling om de bankiers, as de biskoplike konferinsje, as de homo -mienskip, as de filatelisten, as de fakbûnen te flatteren.
Dit is in wurk dat it slagget om yn gelikense dielen te learen, ynformearjen en fermeitsjen, skreaun mei de ûnmiskenbere ynformative styl fan Eslava Galán, wêr't it ferhaal fan 'e grutte barrens wurdt tafoege oan dat fan' e meast nijsgjirrige en ûnbekende anekdotes fan 'e haadpersoanen fan ús skiednis . Foar alles, in wurk dat net te missen is.
In folk ferret, troch Paul Preston
Sjoen it detail fan 'e ferskate tiidrekken fan Spanje, nimt Paul Preston de koeke yn dy tinderbox dy't de tweintichste ieu wie foar in Spanje dat besocht woartels te gripen tusken ferried, rudeness en machtige haat, faaks berne út' e koloniale rampen fan 'e foarige ieu en groeit tusken har ellinde.
Doe't Lazarillo de Tormes waard skreaun, wie de eigensinnigens fan 'e Spaanske groei, dat mingsel tusken it oerlibbingsinstinkt en de aspiraasjes fan elke botaraat belutsen by regidor as politikus, krekt feroardiele foar neiteam.
It is net dat se allegearre wiene, mar ûnder allegearre dy't de macht berikten, gliden in protte fan dy karakters fan 'e gids troch as in pest, hersteld foar de oarsaak in protte ieuwen letter mei it groteske fan Inclán Valley. In skerpe waarnimmer en heul betûfte kronykskriuwer lykas Paul Preston soe grif fernuverje oer it ûntnimmen fan súkses fan safolle geniale gidslieders yn it foardiel fan sykofantyske kloften dy't hast altyd, lykas yn 'e swartste romans, triomfearje.
Yn 'e wiidweidige bibliografy fan dizze Ingelske skriuwer tsjinnet dizze bondel as in synthese as teminsten as in kompilaasje fan relevante intrahistoarjes foar in heule XNUMXe ieu markearre foar in grut part troch diktatuer as korrupsje en nettsjinsteande dit ek overtrof yn' e fierste senario's fan 'e toaniel. polityk, yn 'e hannen fan inept by in protte gelegenheden. Hoewol it op it lêst folget dat it net ienfâldige ûnfermogen wie, mar tsjinstberens foar de eliten wêrmei beide partijen harsels perpetueare yn in wanhopige quid pro quo.
Dat is it grutte ferrie, it behâld fan 'e gunsten jûn as in fêste rjochtline, in ferneatigjende gewoante dy't polityk mear makket as skynhilligen yn synyken dy't noait seagen nei sosjale behoeften boppe de minimale basis dy't altyd waard ferovere troch de populêre klassen. Mar fansels is dit alles myn eigen ôflieding fan in mear aseptysk ferhaal dat him rjochtet op 'e feiten, sadat it de lêzer is dy't einiget mei beoardieljen en ûnderwerp oan krityk.
Oare nijsgjirrige boeken oer de skiednis fan Spanje ...
De útfining fan Spanje, troch Henry Kamen
Ik hâld fan dizze titel, om't ja, wy moatte erkenne dat Spanje in útfining is, in konstruksje. Op deselde manier as Dútslân as Sina is. Om't d'r allinich de âlde pangea is ferspraat tusken de seeën by de gril fan 'e tektonyske platen. De fraach is de wil om te hearren, itselde lân te bewenjen of te dwaan oan dreamen fan superioriteit ûnder dekking fan ekonomyske wolfeart berikt by in protte gelegenheden út it foarrjocht fan ôfpersing eksklusyf benut troch separatismen, troch nimmen oars.
Naasjes wurde net berne: se evoluearje en wurde makke, se ûntsteane út striid en hope en se hâlde oan tank oan 'e moed fan har minsken. Yn in heul echte sin wurde se "makke", en net om't se wurde ynspireare troch falskens, mar om't se nei de wierheid stribje, om't d'r altyd alternative en tsjinstridige opfettingen west hawwe dy't hawwe bydroegen oan it meitsjen fan in lân. Dit boek is in analyse fan guon fan dy alternative opfettings dy't yn 'e rin fan tiid hawwe holpen ús waarnimming fan Spanje te foarmjen. Fyzjes faak ynspireare troch ideologyen en de fersteuringen dy't har kinne begeliede, dy't moatte wurde begrepen en útlein, ynstee fan ôfwiisd.
1 reaksje op «De 3 bêste skiednisboeken yn Spanje»