3 bêste boeken fan Jesús Sánchez Adalid

As d'r in ientalige auteur is yn 'e hjoeddeistige Spaanske literêre sêne, dat is Jezus Sánchez Adalid. Skriuwer by need, rjochter in skoft fan berop en úteinlik pryster op ropping ... Hoewol wy boppedat ek syn bydragen soene moatte oanhelje yn 'e parse fan ferskate soarten.

Hy is sûnder mis in ûnrêstich type wêr't d'r binne dy't syn romte einlings hawwe fûn tusken it berop fan syn katolike religy en de yntellektuele tawijing oan literatuer.

En it mingsel wurket (teminsten yn it literêre aspekt dat is wat ik wit). Om't Jesús Sánchez heul goed skriuwt histoaryske romans dy't rappe aventoeren fertelle en dat, yn tsjinstelling ta wat men soe tinke yn it gefal fan in pryster, folslein iepen binne foar heul ferskillende leauwen, ideologyen en populêre ferbylding, lykas histoaryske aspekten fan heul ferskillende tiden.

Sûnt it ferhalewurk fan Jesús Sánchez Adalid begon te wurde fersprieden, yn it jier 2000, is d'r gjin jier west wêryn in nije hertstochtlike histoaryske roman mei grutte doses mystearje en in lofbere winsk foar fersprieding en ferdivedaasje net kaam.

Top 3 oanbefelle romans fan Jesús Sánchez Adalid

De siel fan 'e stêd

In roman dy't sintraal is oer de Spaanske weropname skreaun troch in pryster kin wurde sjoen as in katolike harangue, in ferheffing tusken it patriotyske en it religieuze. En dochs einige Jesús Sánchez Adalid mei it skriuwen fan in roman fier fuort fan elke dogmatyske bedoeling yn 'e katolyk as yn in oar aspekt.

Feiten ferteld mei de folsleine wierheid fan skreaune Skiednis, mei it briljante detail fan 'e anekdoate dy't ús de feroaring fan' e namme makket fan Ambrosía (te assosjeare mei it wrâldske plezier fan 'e Grykske mytology), troch Plasencia, (mei in betsjutting tichter by in plak lykas libje).

Wy lizze presys yn Plasencia, it leger ûnder befel fan kening Alfonso VIII hat al in goed ferslach dien fan dizze lannen foar de nije kristlike saak.

En it is dan dat wy it fassinearjende karakter ûntdekke fan Blasco Jiménez, in soarte fan Adso de Melk (de assistint fan 'e jonge frijer yn The Name of the Rose). Blasco docht my tinken oan 'e jonge man yn it ferneamde boek yn' e sin dat hy healwei fielt tusken de religy fan in oertsjûge learaar en de driuwfearren, soargen en nijsgjirrichheden fan syn jeugd.

Blasco Jiménez komt úteinlik oan it kommen fan fleislike wille, sels esoterysk. Efkes letter sil de goede âlde Blasco Jiménez oankomme op 'e Toledo School of Translators, en as hy weromkomt nei Coria, de betwiste enklave fan' e werovering, kin hy begjinne de touwen fan syn eigen lot te ferbinen tank oan in ferrassend geheim dat wachtet him, as in yndieling fan foarôf troch in griffier dy't op jo wachte ...

de siel fan 'e kampioenstêd

De Mozarabyk

D'r is gjin twifel dat de Skiednis fan moslim Spanje ek beskôging wurdich is. Yn feite joech de oprjochting fan in soarte fan ûnôfhinklik Hispanic Emirate, oprjochte yn 929 troch Ab al-Rahman III, in autonomy oan it nije skiereilângebiet dat úteinlik ûntstie, tank oan syn strategyske geografyske lokaasje en wierskynlik in ferstannige politike rjochting, yn in briljante perioade dy't Córdoba feroare yn in keizerlike stêd mei politike en kommersjele macht yn dat senuwsintrum fan 'e wrâld dat Middellânske Jeropa wie.

Yn dit senario treffe wy Abuamir, in moslim en Asbag, in Mozarabyk. Beide binne twa jonge manlju waans libben krúst. En se sille ek twa grutte mannen wêze, dy't, fan 'e twadde rige, har suksesfolle karriêre sille lansearje yn heul ferskillende aspekten.

Asbag, de gelearde Mozarabic, sil úteinlik in ynfloedrike, goed reizge, learde persoan wurde, yn steat om grutte histoaryske figueren te advisearjen. Abuamir, de moslim, nimt heul ferskillende paden en slagget in grutte politike en militêre strateech te wêzen, oant hy wurdt erkend as de grutte Almanzor ...

De Mozarabyk

citadel

Lykas in Spaanske Ken Follett, Jesús Sánchez Adalid traceert ien fan dy perselen dy't hertstochtlik en parallel bewege nei echte skiednis.

La Mérida út 'e XNUMXe ieu is it plak wêr't wy sille ferhúzje om de takomst fan magnetyske protagonisten te ûntdekken, folslein empatysk. Neat better dan it ûntdekken fan in ferline wrâld dan it fermogen fan in auteur om yn 'e hûd te kommen fan' e personaazjes dy't yn it toaniel bewege.

En Jezus Sánchez Adalid slagget. Mei it epyske punt fan in konvulsearre Spanje en Mérida as in latinte tinderbox fan kristlike, Muladi, Joadske, Arabyske as Berberske kultueren ..., glydt it driigjende oarlochsferhaal mei syn epyske touch tusken de muorren fan 'e Alcazaba, op deselde manier dat Dy kâlde muorren tsjinje as parapet foar de amoureuze aventoeren fan in loslitten Muhamad as de gearspanning fan Claudius de Kristen of fan Abderramán II.

It alliânsje fan beskavingen as in houlik fan gemak, oant de minste meningsferskillen úteinlik it konflikt loslitte ...

citadel
5 / 5 - (10 stimmen)