Ik haw koartlyn harke nei in ynterview mei Don Arturo Perez Reverte it oanpakken fan de kwestje fan nasjonaliteiten, it gefoel fan hearren, flaggen en dejingen dy't har dêrmei bedekke. It gefoel fan Spaansk te wêzen wurdt tsjintwurdich bedwelmd troch opfettings, ideologyen, kompleksen en in lange skaad fan erchtinkendheid oer identiteit dy't tsjinnet as de oarsaak fan 'e konstante kontroverse oer wat it betsjut om Spaansk te wêzen. Etiketten en manicheïsme weagje elk begryp fan wat Spaansk is, yn it foardiel fan al dyjingen dy't gearwurkje tsjin it feit dat se binne, it folje mei skuld, it benaderje fan 'e ynteressearre prisma fan it momint dat donkere ferline herstelt om dêrfan te profitearjen. It hurdwurkjende idee dat Spanje no itselde is as doe't it waard beset en patrimonialisearre troch in fraksje, nimt in absolute erkenning oan dat alles ferlern is, dat dejingen dy't it transformeare ûnder it single prisma it foar harsels hâlde foar dejingen dy't leaf hiene it as iets. meartalich en ferskaat. In tsjinst tsjin in nasjonale identiteit dy't, lykas alle oare, har ljochten en skaden hie en hat en dat, op it lêst, gjin ideology soe moatte wêze, mar fan dyjingen dy't dy frjemde en drokke nasjonale boezem bewenje.
Dêrom docht it noait sear om oandacht te jaan oan in fûnemintele kronykskriuwer fan ús dagen. In skriuwer dy't sûnder muoite omgiet mei de oarsaak fan identiteit fan it anekdoatyske oant it essensjele. Om't dit soarte kompilaasje fan gedachten heul ferskillende tydlike romten stipet fan it Ibearyske panorama wêryn skurken, skurken, ligers, feroverers fan it tiidwurd en indoktrinators sûnder har eigen lear bloeiden en bloeiden, fan beide kanten fan it pseudo-ideologyske berik.
En ik sis "pseudo" it foar ideology te setten, om't it eins, by in protte gelegenheden, d'r om giet, de leugen útklaait, falskens toant, om te skriuwen mei de meast kwetsjende stiletto fan Pérez Reverte om elk mei har ellinde te markearjen.
De grutskens om Spaansk as Portugeesk as Frânsk te wêzen leit yn 'e glâns fan minsken dy't noch frij binne fan' e stigma fan dit behaviorisme foar leagen. Om in sabeare nasjonalisme te konfrontearjen, drage de nije beledige Spanjerts de tsjinoerstelde flagge, dejinge dy't foar har wol jurket yn wierheid en suverens, dejinge dy't misbrûkers noait beskûlde as net kriminelen. As soe de minne jonges mar oan ien kant wêze kinne, as soe it oars tinke as har yn dat sabeare swarte Spanje falle, dat as it bestiet krekt is fanwege de fûle wenkbrauw wêryn guon allinich mei de eagen fan juster sjogge, en oaren, lykas sear antwurd, se wurde oan de âlde geasten tabetroud.
Om't it net itselde is om de juste restauraasje fan rjochten en eare fan 'e fersleinen yn elke oarloch te herheljen dan te dwaan as alles oars yn' e skande te dompeljen, oant it ein fan dagen en foar alles dat beweecht yn syn identike tempo.
Skiednis foar Pérez Reverte is in romte om frij te sprekken, sûnder de taal beheind troch it polityk korrekt, sûnder skulden mei har mooglike supporters, sûnder ferwurven ferplichtingen en sûnder de bedoeling om in nije skiednis te skriuwen. Skiednis is ek miening, salang't dit net sa wiidfersprate selsbedienende falskens is.
Alles is subjektyf. En dat is goed bekend troch in skriuwer dy't needsaaklik empaty in hannelsmiddel makket. En dus fine wy dit boek dat sprekt oer wredens doe't wredens wet wie en dat iepenet foar konflikt doe't de botsing fan ideologyen late ta de stoarm.
Spanje, som fan nasjonaliteiten neffens wa't it sjocht, projekt troch ienfâldige territoriale ferbining, heitelân troch de dielde hodgepodge fan 'e Pyreneeën nei Gibraltar. Alles foar ien yn 'e algemiene puinhoop, dielnimme oan glorieuze mominten as donkere siden, ôfhinklik fan hoe't se wolle lêze.
Pérez Reverte is in saakkundige stim yn dy fan 'e identiteiten op' e hjitte doeken dy't de flaggen binne, in ferhaal oer wat dit Spanje kin wêze wêryn it bêste, gewoan, oaren is te beskôgjen as gelikens en genietsje fan har dingen as wy mei reizgje dy nijsgjirrige kameraadskip fan in op ôfstân ferhege doek. Lyts as neat oars is Spanje, net iens in driigjende brief foar it folksliet. In keninklike mars dat sels syn oarsprong ferlern giet yn in heterogene kreative ymputaasje.
Jo kinne it boek A history of Spain, fan Arturo Pérez Reverte, hjir keapje: