Wa is net stoppe om nachts nei de stjerren te sjen? Foar elke minske, altyd betingst troch reden, ropt de blote observaasje fan 'e stjerrekoepel twa fragen op: wat is d'r en wat dogge wy hjir?
Dit boek biedt in heul folslein argumint foar de dûbele fraach.
It klinkt miskien pretinsjeus, mar d'r is gjin twifel dat dizze reis fan it astronomyske nei it geologyske, it sosjologyske en it filosofyske in oefening wurdt yn wittenskip tusken wittenskip en kritysk tinken. Dit alles om ús model te freegjen as in beskaving ynsette foar globalisearring. Sûnder oan te jaan dat it skriuwen einlings konfrontearre is mei in ynformative en gewetenswillige wil it allegear boeiend begryplik makket.
In pear kear einiget it proefskrift fan in kenner fan elk fjild yn syn ûntwikkeling it syntetyske aspekt fan dit wurk te krijen. In wirklik ferrassende balâns yn 360 siden fol details, foarbylden en teoryen dy't einigje mei it gearstallen fan in symfony oer de manier wêrop wy libje, yn ús trochgong troch in universum wêrfoar wy amper in sucht binne yn har ûnrepressibele útwreiding.
It kin sein wurde dat wy begon mei de oerknal as in yn kaart brocht begjin fan alles en sels it eksistinsjele bewustwêzen berikten fan 'e lêzer dy't de siden opfret. Yn 'e tuskentiid genietsje wy fan' e meast nijsgjirrige gegevens út ferskate boarnen helle: bygelyks te witten hoe't wittenskip koe bepale dat de ferdriuwing út it Paradys barde op moandei 10 novimber 4004 f.Kr. Hoewol se it fansels maklik hiene, moandei moast it wêze.
Mar wat fan it meast nijsgjirrige oan dit boek is dat it op ien of oare manier komt om ús te pleatsen as unifoarme rasjonele soarte. Wy binne net sa oars as ús foargongers. Nettsjinsteande de ferskillen yn ús manier om de wrâld te begripen. Fan eartiids, doe't wy leauden dat wy it hert fan 'e kosmos wiene, oant hjoed de dei doe't wy de pest binne fan in planeet dy't amper om in stjer is ophongen. En dat betsjuttet dat jo allinich fiele mei de handikap om de wichtichste dilemma's fan ús beskaving op dit stuit oan te pakken, sûnder merkber foardiel boppe ús foarâlden.
Mei syn reisstruktuer fan it begjin fan alles oant de mooglikheden fan 'e takomst, is it argumint fan it boek fol mei rike wittenskiplike referinsjes (benammen briljant yn' e geologyske en astronomyske aspekten), dy't in noflike lêzing biede. Yn 'e ferfining fan it ferhaal geane wy lykwols werom nei dy bern te wêzen dy't de stjerrehimmel beskôgje, wylst wy as folwoeksenen ússels kinne ferhúzje yn dizze beheinde wrâld dy't wy hawwe ferlitten.
It soe foar my heul gewaagd wêze om te besykjen in mear technyske gearfetting te meitsjen fan sok oerfloedich ûndersiikwurk en de nijsgjirrige proefskrift dy't mei elk argumint begeliedt. Mar it is wier dat de bêste synthese dy't kin wurde makke is dat dit boek ien fan 'e meast folsleine hjoeddeistige referinsjes is om te begripen wat wy yn' e wrâld dogge, en wat wy koene dwaan om net úteinlik de sechsde grutte ferwachte útstjerren te feroarsaakjen , de earste ûntworpen troch dejingen beynfloede troch planeet Ierde.
Fan 'e nebulêre hypoteze dy't astrofysika en sels filosofy ferieniget fia tinkers lykas Kant oant in oersjoch fan' e algemiene tastân fan 'e minske. Alles is sinfol om projeksjes te lansearjen oer ús lot op dizze planeet, in bestimming dat, op ien of oare manier, amper sil wêze dat al oanjûn sucht fan in enerzjy dy't útwreidet nei diffuse grinzen.
Fan 'e Generalitat, fan' e kosmos, fan it sinnestelsel dat de ierde berikt sjoen as Pangea. Wy stopje dan om de geologyske, de biologyske en sels de evolúsjonêre te smelten yn har smeltkroes. De heule kontekstualisaasje fan ús minsklike tastân.
In plak lykas uzes as de ierde is ek net sa fan ús. Yn har tûzenen jierren binne in protte de soarten west dy't binne ferdwûn en ferdwûn binne yn in ferskaat ek markearre troch rampen en desastreuze ôfleverings.
Wy kinne lykwols net iens dramatysk wurde as wy befestigje dat wy de planeet oplade, om't sûnder twifel de ierde ús sil oerlibje en it sil allinich in kwestje wêze om hjir mei mear pine dan glâns troch te gean as wy de selsferwoasting berikke dy't wy hawwe programmearre (Nei de Tsjernobyl útslutingssône, op syk nei in synekdoche as metafoar foar it ferdwinen fan 'e minske, kaam it libben opnij foarút). Dat it kin gewoan wêze oer it hâlden fan 'e planeet foar ússels, hoe langer hoe better. En dat omfettet it herstellen fan lykwicht en foarâlderlike respekt.
As wy sjogge nei it fierste ferline fan ús planeet, kinne de wikselingen fan paleoklimaat en in protte oare wikselingen ús oplossingen leverje foar it hjoeddeistige drama. Wy fine ynteressante details oer it ferdwinen fan 'e megafauna yn it boek (miskien is it dat op it lêst de lytse altyd in bettere kâns hat om te ûntkommen, te ferbergjen)
Nettsjinsteande no wittenskip en technology as bastions te hawwen as de perfekte uny, binne wy net folle feiliger dan doe't minsken har ôfjoegen oan mytology as religy. En it kin ek net wurde sein dat ús tiid grutte foarútgong hat sjoen yn fergeliking mei oare minsken dy't ferskate ûntdekkingen fan 'e earste grutte mochten belibje.
Om't hjoed bygelyks it Malthusian -dilemma fan oerbefolking bliuwt hingjen as it swurd fan Damocles, foeget it de tekoart oan swiet wetter ta as gefolch fan klimaatferoaring. Spitigernôch kinne wy de drompel fan 2ºc al sjen om klimaatferoaring te beskôgjen as in bedriging te fergelykjen mei in eardere pandemy yn syn helbere ferneatigjende effekten. It jier 2036 ferskynt foar in protte gelearden as de top, de reis fan gjin werom ...
Dizze drompel is net wat fergees, in grillige limyt. It giet oer it beskôgjen fan de gemiddelde temperatuer krekt foar de Yndustriële Revolúsje, en wy hawwe it al mei mear dan 1ºc oerskreaun. In protte fan 'e skuld foar dizze tanimming liket it konsumpsje fan fossile brânstoffen te wêzen. En dêr woe ik yn it lêzen (optimistysk fan my) begripe, dat d'r noch hoop is. Hoewol griene enerzjy ek har kontroversjele aspekten hat ...
Lykas elke realistyske lêzing fine wy yn dit boek ek in fatalistysk punt dat mooglike útstjerren oanpakt. It antroposeen wêryn wy libje, beskôge as in tiidrek wêryn de minske alles feroaret, alles transformeart, gelyk oan ferline tiden markearre troch wichtige feroaringen.
Wy pakke de moarn oan fan in planeet mei koortsich syndroom dat kin oersette yn ûnkontroleare migraasjebewegingen en in protte konflikten.
Gelokkich, of út optimisme yn steat om negative inertias te feroarjen, bewust te wurden troch boeken lykas dizze, kinne wy testaminten tafoegje oan feroaring.
Jo kinne no keapje De manier wêrop wy libje: De minske, syn breuk mei it miljeu en mei himsels, in heul ynteressant boek fan Fernando Acosta, hjir:
24 reaksjes op "De manier wêrop wy libje, troch Fernando Acosta"