The Law of Wolves, troch Stefano de Bellis

It sil oan Luperca wêze, de soarte sy-wolf dy't Romulus en Remus sûgde. It punt is dat de ûnbetwisbere leginde perfekt past yn in diel fan 'e fyzje fan it Romeinske Ryk as in ûnbetroubere, mar organiseare kultuer, mei in ynstinkt foar oerlibjen en sels bestendiging. Om't d'r gjin oare beskaving wie sa fermogen as dejinge dy't Rome troch de helte fan 'e bekende wrâld ferspriede.

Under it ferrin fan ieuwen en ieuwen fan oerhearsking binne d'r ûntelbere ferhalen en nije myten oer keizers en feroveringen. De fraach is om ynformaasje te sammeljen wêrmei jo kinne oerweldigje yn gearkomsten of gewoan genietsje fan romans dy't prachtich opfierd binne en ús tichterby bringe by dat idee fan 'e deistige dat de wirklike transendinsje fan' e histoaryske oannimt.

Dizze kear geane wy ​​werom nei 80 f.Kr. C. wêryn it Romeinske Ryk krekt begon mei syn útwreiding en gloarje. Mar dochs wurde wy yn dit plot in paradoksaal tsjustere fyzje oanbean, fan in maatskippij lykas yn elk oar tiidrek jûn oan har morele oertsjûgingen fan útnimbere en putte. Under it grutte Rome, neist de katakomben dy't letter oankamen, bestiene d'r ek dûbele standert begroeven wêr't de filosofyske ferkundigingen fan 'e earste glimkes fan ljocht út it Westen bleken fanwegen gebrek oan frisse loft.

D'r is gjin better plak om in spanningsferhaal te presintearjen, in autentike thriller dy't, tank oan dy naturalisaasje en iere oanpak fan 'e modus vivendi fan sawol it vulgêre as de befoarrjochte fan dy dagen, ús hûd kin kwytreitsje as út in roman mei in reis troch de tiid. sil besykje.

Mei tank oan ferhalen lykas dizze benaderje wy de offisjele kroniken mei in mear folslein perspektyf. Om't de sy-wolf Romulus en Remus zoog, safolle as se troch bleau te sûgjen safolle Romeinen dy't dol binne op lupanares, Romeinske baden, wyn ... en veritas reservearre foar de meast yntime sirkels. Wat yn Rome bart, komt net út Rome. As Cicero, in karakter fan karakters yn dit ferhaal, sil witte ...

Allinnich dat alle tsjusterens en perversje fan 'e moraal fan it momint syn ûnmiskenbere tsjustere kant hat. Fleislike wille en ambysjes gliden troch de strjitten fan Rome mei har pestilensjoneel aroma fan dea en fijânskip. Tankje God as Jupiter, wy fine ek dejingen dy't fertrouden op moraal en harsels joegen har ark fan 'e wet te besykjen om te foarkommen dat Rome in absolute rel wie.

Ferskate tema's iepenje foar ús as gefolgen dy't wize op de meast ûnferwachte keppeling. Meardere misdieden mei gjin skynbere motivaasje oan 'e iene kant en beskuldigingen fan ôfgryslike moarden oan' e oare kant. It libben is folle minder wurdich dan wat Rome ynspirearret. Dêrom is it maklik om kriminaliteit te beskôgjen as wraak of as in manier om foarút te kommen. De beurs of libben, de die wurdt getten foar de ynwenners fan 'e haadstêd fan' e antike wrâld.

Jo kinne no de roman "It rjocht fan 'e wolven", fan Stefano de Bellis, hjir keapje:

It rjocht fan 'e wolven
KLIK BOEK
rate post

1 reaksje op "The Law of Wolves, troch Stefano de Bellis"

Leave a comment

Dizze side brûkt Akismet om spam te ferleegjen. Learje hoe't jo kommentaargegevens ferwurke wurde.