As koartlyn hienen wy it oer de skriuwer fan Russyske komôf Ayn rand, hjoed sprekke wy it wurk oan fan in oare emblematyske auteur fan identike Sovjet -komôf, de Wyt -Russysk Svetlana Aleksijevitsj, nagelnij nobelpriis foar literatuer yn 2015.
En ik bring har nei dizze romte dy't har ferbynt mei Rand, om't se beide analoge wurken komponearje yn termen fan har transzendinsje bûten it ferhaal. Rand droech syn filosofyske fyzje by en Svetlana jout ús in mear sosjologyske fyzje yn har teksten.
Yn beide gefallen is de fraach om it humanistyske te benaderjen as in essinsje wêrop knots fan tinken as perselen kinne ûntwikkelje as autentike kroniken dy't fan realisme, as net folsleine realiteit, dy oanfal op bewustwêzen sykje.
Svetlana Alexievich hat har bibliografy makke in yntinsive sosjologyske showcase wêryn it essay ek in plak hat, as net alles dat wurdt ûndersocht mei sjoernalistike boppeslaggen net einiget yn har gefal te kwalifisearjen troch dat essayistyske komplement nei de meditaasje fan 'e lêzer.
Hoe dan ek, Alexievich is in ûnmisbere referinsje om in oersjoch te foltôgjen fan it panorama fan 'e lannen dy't de Sovjet -Uny útmakke, oer syn woartels yn in 20e ieu dy't yn dy dielen noch langer duorre en úteinlik in mienskiplike ferbylding foarme yn it ferskaat fan safolle nije opkommende folken.
Top 3 oanbefelle boeken fan Svetlana Alexievich
Stimmen út Tsjernobyl
De ûndertekene wie 10 jier âld op 26 april 1986. De needlottige datum wêrop de wrâld socht nei de meast wis nukleêre ramp. En it grappige is dat it gjin bom wie west dy't drige de wrâld te konsumearjen yn in Kâlde Oarloch dy't bleau te driigjen nei de Twadde Wrâldoarloch.
Sûnt dy dei Tsjernobyl kaam by it wurdboek fan 'e sinistere En sels hjoed is it tichterby kommen troch rapporten as fideo's dy't op it ynternet sirkulearje oer de grutte útslutingssône. Giet oer 30 kilometer deade sône. Hoewol de bepaling fan 'dea' net mear paradoksaal koe wêze. Libben sûnder palliatyf hat de romten beset dy't earder waarden beset troch minsken. Yn 'e mear dan 30 jier sûnt de ramp hat fegetaasje beton wûn en lokaal wildlife is bekend yn' e feilichste romte dy't ea is bekend.
Fansels bleatstelling oan strieling noch latint kin net feilich wêze foar it libben, mar bist ûnbewustwêzen is hjir in foardiel yn ferliking mei de gruttere mooglikheid fan dea. It slimste fan dy dagen nei de ramp wie sûnder mis it okkulte. De Sovjet-Oekraïne hat nea in folsleine werjefte fan 'e ramp oanbean. En ûnder de befolking dy't yn 't gebiet wenne, ferspraat in gefoel fan ferlittenens, wat goed weromkomt yn' e hjoeddeistige HBO-searje oer it evenemint. Sjoen it grutte súkses fan 'e searje kin it noait sear wêze om in goed boek werom te heljen dat dizze resinsje fan sa'n wrâldwide ramp oanfollet. En dit boek is ien fan dy gefallen dêr't de werklikheid ljochtjierren fuort is fan fiksje. Want de ferhalen fan de ynterviewden, tsjûgenissen fan in pear dagen dy't lykje ophongen yn it limbo fan it surrealisme dat soms ús bestean beslacht, meitsje dat magyske gehiel út.
Wat barde yn Tsjernobyl is wat dizze stimmen fertelle. It ynsidint wie om hokker reden dan ek, mar de wierheid is de samling fan 'e gefolgen ferteld troch de karakters yn dit boek, en troch safolle oaren dy't gjin stim mear kinne hawwe. De naïviteit wêrmei't de eveneminten waarden konfrontearre troch guon ynwenners dy't fertrouden op offisjele ferzjes, binne steurend. De ûntdekking fan 'e wierheid fassinearret en freze de gefolgen dy't dizze ûnderwrâld fan konsintrearre kearnen hie dy't eksplodeare om it gesicht fan dat territoarium foar desennia te feroarjen. In boek wêryn wy de tragyske bestimmingen ûntdekke fan guon ynwenners bedrogen en bleatsteld oan sykte en dea.
It ein fan Homo Soviéticus
Kommunisme as de grutste paradoks fan minsklike reden. It projekt nei klassesolidariteit en sosjale gerjochtigheid bliek in absolute ramp te wêzen.
It probleem lei yn it leauwen dat de minske yn steat wie te materialisearjen wat de grutte foardielen fan kommunisme oankundige as it sosjale panacea. Om't it destruktive komponint fan macht yn in pear hannen en permanint waard negeare. Uteinlik gie it oer, lykas wy yn dit boek kinne ûntdekke, in laboratoariumkommunisme, in produsearre ferfrjemding dy't Aleksievich undresses fan 'e transkripsje fan ynterviews mei de bewenners fan dat horror makke systeem.
Binnen ferhalen dy't foarby binne, sûnder twifel, mar hûnderten libbene tsjûgenissen noch fan in ôfgryslike tiid. Guon besykjen om de saak te verzachten, lykas de eigen perestrojka fan Gorbatsjov, slagge it effekt fan in systeem net te ferminderjen mei it endemyske kwea fan autoritarisme dat net ferienichber waard mei ûntwikkeling. It ein fan dy Homo Soviéticus wie dy evolúsjonêre fonk wekker út 'e inertia fan in wrâldbelegging op it systeem fan ferneatiging.
Oarloch hat gjin gesicht fan in frou
Miskien wie it iennichste aspekt wêryn it kommunisme dizze gelikensens beoefene, krekt yn syn meast sinistere aspekt, de warlike. Want yn dit boek fine wy ferwizings nei froulju dwaande mei deselde fronten as de manlju dy't it Reade Leger befolke.
En miskien wiene allegear, manlju en froulju, dejingen dy't de minste reden hienen om nei oarloch te gean. Want nei Hitler oan 'e hoarizon stie Stalin efteryn. Fijannen fan 'e minske oan beide kanten. Lyts as gjin hope op positive resultaten yn gefal fan oerwinning. En dy froulju dy't har donkere militêre plichten dogge, wiene miskien noch net bewust fan 'e sterke paradoks fan har saak.
Om't it systeem it idee fan it ferdigenjen fan it heitelân nochris ferkeapje soe, soe it de Sovjetwearden fan gelikensens en de nedige ferdigening fan 'e berikte status ferheegje. Foar de Sowjets wie de Twadde Wrâldoarloch in frjemd slachfjild mei echte fijannen en sinistere spoeken dy't alle hope fertsjustere.
In apokalyptysk senario fol mei geweld fan alle soarten, hopeleazens en skrik. Nije tsjûgenissen weromfûn troch de skriuwer om te befêstigjen, fan in earste útbarsting fan froulike fyzje, de ramp fan rampen, de slimste fan oarloggen ferspraat oer in grut slachfjild neamd de USSR. En nettsjinsteande alles, Alexievich lûkt dat nedige minskdom út 'e som fan kroniken en wekket de atavistyske sensaasje dat de grutste sielen ferskine ûnder alle soarten fan ellinde en grofheid.
