Frânske literatuer hat yn har Michels twa grutte skriuwers fan hjoed oer alle kanten fan fiksje en refleksje. Oan de iene kant Michel Houellebecq It verblindet ús mei syn plots op 'e drompel fan' e romanist. As twadde michel onfray docht humanistyske skiedskriuwing úteinlik de spoaren fan ús beskaving op te spoaren as in ferhaal fan ûnberekkenbere yntinsiteit.
Utsein dat it besykjen om it wurk fan Onfray oan ien of oare karakteristyk te binen, doart as net beledigjend. Om't dit begaafd mei brieven filosofy makket fan in einleaze tapisserie fan publikaasjes, fariearjend fan essays oant it meast metodyske analytyske tinken.
Miskien is d'r in pretinsjeus punt yn 'e bibliografy fan Onfray, iets begroeven ûnder dielen neamd "Koarte ensyklopedy fan 'e wrâld«. Mar it is dat syn neilittenskip al wiist op 'e referinsje fan ús ieu tegearre mei Chomsky en in pear mear. Dat sûnder oerstjoer of oerlevere te wurden oan 'e suicidale missy om safolle wiisheid te kennen ferspraat yn tsientallen boeken, kinne wy in rûnlieding nimme oer de meast essensjele en erkende fan dizze Frânske filosoof.
Top 3 oanbefelle boeken fan Michel Onfray
Rebel polityk
Dit binne frjemde tiden om it probleem fan 'e wierste frijheid oan te pakken. Beyond Orwelliaanske tendinzen fersteurt de komst fan 'e pandemy alles en wit men faaks net wêr't jo oan hâlde moatte yn termen fan wat oerbliuwt fan frijheid, wat kin wurde konstruearre as in needsaaklik kwea en wat úteinlik bliuwt ...
Yn dit boek ûntbleatet Onfray syn libertaryske politike ideology, boud op basis fan it linkse Nietzscheanisme, ûnder waans haadfigueren Foucault, Derrida en Bourdieu opfalle. Fanút syn jeugd- en adolesinsjeûnderfiningen yn 'e tsiisfabryk fan syn wenplak ûntwikkelt hy it imago fan kapitalistyske maatskippij as de grutte Leviathan dy't de minsklikheid fan 'e minske ûnfoldwaande fersmyt, en presintearret op it model fan' e Dantean -hel, dy fan ús hjoeddeistige wrâld, mei syn kohort fan eksploitearre, marginalisearre, vagabonds, gekken, prostituees, sike, âlde, kriminelen, politike flechtlingen, ymmigranten , ensfh., ferdield yn 'e ferskate sirkels fan' e Underworld.
Dan ûntbleatet hy de prinsipes fan syn sosjale utopia op basis fan filosofysk hedonisme, dat yn boek nei boek wurdt ferdigene en waans maksimum is "Genietsje en meitsje jo genietsje." Hy stelt dit projekt foar as it hichtepunt fan 'e beweging fan maaie 68 en tsjin elke ideology fan idealistyske woartels dy't universele, absolute as transzendinsje -konsepten bûten de dea oanroppe, de rjochten op te nimmen fan it lichem dat lijt en genietet yn dizze wrâld. Dêrom distansjearret it him fan alle belied dy't liedt ta totalitarisme en lijen mei it each op frede en lok yn in takomst dy't noait komt. Mar dit betsjuttet net dat hy ophâldt te pleitsjen foar de kreative rol fan ongehoorzaamheid, ferset, insubordinaasje en opstân.
Kosmos: In materialistyske ontology
Filosofy sjocht foaral nei de stjerrehimmel en wurdt oanfallen troch safolle twifels. Om't de net te berikken wiisheid, fan wêr't de ferdúdlikingen kinne lizze, de yndeks fan bestean en sels de errata, komt fan dat ûnbewenne plak foar ús lichem.
En dochs fiele wy soms dat wy it miskien kinne witte. It simpele feit om dat ûnbegrûne foarnimmen te berikken, mar mei in skyn fan wissichheid, makket ús hûd krûpt en oertsjûget ús dat alles in betsjutting hawwe kin, in skrift. Onfray is ferantwurdlik foar it herstellen fan ideeën út dy sensaasje, hy treedt op as oersetter en belidenis, as healer mei in placebo brocht út 'e alchemy fan ús essensjele sellen, de neuroanen.
Dit is it útgongspunt fan dit boek, wêryn michel onfray It stelt ús foar om te ferbinen mei in filosofyske meditaasje yn direkt kontakt mei de kosmos. De wrâld besjen, de oprjochtende yntuysjes fan tiid, libben, natuer herstellen, har mystearjes begripe en de lessen dy't it ús leveret. Dit is de ambysje fan dit heul persoanlike wurk, dat it Grykske en heidenske ideaal fan minsklike wiisheid ferbynt yn harmony mei de wrâld.
Wisdom: Witte hoe te libjen oan 'e foet fan in fulkaan
It is wier dat wy op it lêst allegearre ússels kinne manifestearje as Nostradamus dy't al wist dat der wat geweldigs barre soe. Yn ús flecht foarút by ús trochgong troch dizze wrâld, as in ûnbeskate azem yn 'e ûnbidichheden fan' e kosmos, hawwe wy altyd witten dat wy trochgienen, dat ús planeet grinzen hie dy't bepaald wurde om te oertsjûgjen troch ús ambysjes. Ja, it wie bekend en dat betsjut net dat wy der net mear oer tinke moatte, ússels ôffreegje oft wy in oare opsje hawwe. In boek mei toanen fan selshelp yn it gesicht fan katastrofe, om mei weardichheid te fernearen lykas de muzikanten fan 'e Titanic ...
Hoe gedrage jo yn in beskaving dy't ynstoarting bedriget? It lêzen fan 'e Romeinen waans filosofy is basearre op rolmodellen en net op betiizjende teoryen. Dit boek beantwurdet heul spesifike fragen: hoe tiid brûke? Hoe fêst te wêzen yn pine? Is it mooglik om goed te âlderjen? Hoe de dea temme? Moatte wy bern hawwe? Wat betsjuttet it om myn wurd te hâlden? Wat betsjuttet it om leaf te hawwen mei leafde as freonskip? Kinne wy besitte sûnder beset te wêzen? Moatte wy ús soargen meitsje oer polityk? Wat leart ús de natuer? Hoe sjocht in earemoraal derút?
Foar Michel Onfray is wiisheid ús blik te kearen nei Ald Rome, as soene wy in film sjen, en tsjûgje fan 'e dea fan Plinius de Aldere en de gladiatoriale gefjochten, tsjûge wêze fan grandioze selsmoarden en banketten fan bespotlike filosofen, fan ferhevene freonskippen. en moarden dy't it tij keare. Live skiednis en begeliede Seneca en Cicero, Epictetus en Marco Aurelio. Wylst jo op katastrofe wachtsje, kinne jo altyd libje as in Romein: dat is oprjocht en rjocht.
Oare oanrikkemandearre boeken fan Michel Onfray
Anima: It libben en dea fan 'e siel fan Lascaux nei transhumanisme
De grutte deugd fan 'e essays útdrukt troch grutte tinkers fan ús dagen is dat se yn steat binne om de realiteit te benaderjen fanút in kompendium fan safolle histoaryske en humanistyske fokusen dat alles úteinlik smelt yn in kroes dy't manna wurdt, iten foar de wiisheid fan ús tastân en ús beskaving. Soms losmeitsje ússels fan 'e glorieuze sensaasje fan' e minske om ússels te transformearjen yn wat wy binne, wêzens fan trochgong.
Neffens Michel Onfray, in materialistyske filosoof dy't oer de hiele wrâld lies, is de siel gewoan wat it minsklik libben minsklik makke hat of leaver de meditaasje oer ús einigens dy't wy yn ús kultuer útdrukke kinnen hawwe. It skriuwen fan 'e skiednis fan 'e siel, en it ferweven mei de evolúsje fan ús soarte, is de (suksesfolle) weddenskip fan dizze bewûnderlike en ferrassende bondel.
Bewege mei soarchleaze fernimstichheid tusken histoaryske, filosofyske, antropologyske en technologyske nuânses, Onfray folget in reis fan 'e moarn fan' e minske oant moarn: nei in wrâld folslein opnij ûntwurpen troch keunstmjittige yntelliginsje mei projekten om libben bûten de ierde te ymplantearjen.
Lykas faak bart, wurdt de skiednis skreaun fan dat wat net mear bestiet of op it punt is te ferdwinen. De hjoeddeistige transformaasje fan 'e immateriële siel nei de digitale siel dy't wy tsjûge tusken ekstase en ûnmacht konfrontearret ús mei de mooglikheid fan in ûnûntkomber dehumanisearre takomst: in ultraplanetêre beskaving dy't alles sil ferifiearje (en kommodifisearje) en sil ferfange - de ienige substitúsje fan 'e dat it wurdich is om har soargen te meitsjen, neffens Onfray - it tiidrek fan tradisjonele beskavingen, beheind yn tiid en romte.
