It is nijsgjirrich hoe't de geasteswittenskippen har foarkar yn it ûnderwiis herstelle as technology foarútgong en Artificial Intelligence looms (of leaver lurks) like wat kom om ús te ferfangen as produktive yndividuen op in protte gebieten. En ik ferwiist net allinich nei it humanistyske as in akademyske aginda, wêr't it probleem no op it spul stiet. It is ek in kwestje fan wurk. Om't in protte de grutte technologybedriuwen binne dy't langstme nei arbeiders dy't kinne berikke wêr't masines allinich dreame (knik nei Philip K Dyk en syn androïden dreamen fan elektryske skiep).
Wy bliuwe oer mei kreativiteit en subjektyf tinken, it krityske idee fan dingen en it dwalen of projeksje fan ideeën as in romte dy't net berikber is troch de masine (Ay si asimov of oare mear op ôfstân lykas Wells se sille dizze dagen sjen ...). Dêrom is it differinsjaal feit, de fonk en filosofy as sadanich hjoed in needsaaklike taflecht. De robot sil noait ôffreegje wêr't it weikomt en wêr't it hinne sil. Wy dogge.
Filosofy, filosofy ... En ik sitearje science fiction -skriuwers. Wêrom sil it wêze? Wierskynlik om't wy sa maklik filosofy assosjearje mei Thales of Miletus of Nietzsche wylst wy de replikant oproppe fan Blade Runner dy't syn stik siel fertsjinnet, oan 'e minske ferklearret alles wat hy hat sjoen en dat it sil ferlern gean yn syn ûnthâld fan bytes lykas triennen yn' e rein ...
Hjir sil ik in pear boeken bringe fan grutte tinkers (no geane wy nei de filosofen). D'r sille net elkenien wêze dy't binne, en ek net elkenien dy't binne. In protte fan jo sille de klassikers misse, de basis fan alles. Mar filosofy is lykas alles, in kwestje fan smaak. D'r binne dejingen foar wa't Kant ûnberikbere ferfining liket (ik meld my oan) en dy't leaut dat de zote fan Plato net de meast foardielige koe wêze fan Sokrates 'learlingen. Litte wy dêr dan gean, freethinkers ...
Top 3 oanbefelle boeken fan filosofy
Sa spruts Zaratrusta, troch Nietzsche
Sorry, ik bin in tawijde leauwige yn Nietzsche en ik begryp dat dit wurk moat wurde lêzen troch elkenien dy't doart te sjen nei it metafysyske, it epistemiologyske of sels om te ûnthâlden wêr't de kaaien binne litten. Elk proses fan minimaal transzendintale twifel moat de keatlingen slepe fan in ik, fersierd mei waarnimming as feroardieling, omstannichheden as anker en kondysje fan wêzen as útgongspunt. Dan kin de superman dy't wy allegear binnen hawwe besykje de kaai te finen. En dan sil nimmen ús leauwe. Wy sille in nije Ecce -homo wêze dy't ropt mei ús wierheid sa absolút as leech.
Ik moat bekenne dat doe't ik dit earste boek fan Nietzsche yn myn hannen hie, iets as in soarte fan respekt my oerfoel, as hie ik in oar hillich boek foar my, dat bibilia foar agnostiken besletten te stopjen. Dat fan 'e superman sloech my, grûnich, leauwich, motivearjend ..., mar soms klonk it my ek as ekskús fan' e ferslein man, net yn 'e leechte te ûntkommen.
Summary: Wêr sammelt hy yn 'e foarm fan in aforisme it essensjele fan syn filosofy, bestemd foar de oprjochting fan' e superman. It is sein dat Thus Spoke Zarathustra kin wurde beskôge as de tsjinoanfiguer fan 'e Bibel, en in bêdboek is foar dejingen dy't Wierheid, Goed en Kwa sykje. Ien fan' e fûnemintele wurken binnen de filosofy fan 'e njoggentjinde ieu.
Diskusje oer metoade, troch René Descartes
Descartes net bringe nei in seleksje fan filosofyboeken is as it meitsjen fan in ierappelomelet sûnder sipel, in hillichdom. As Descartes ús de essinsje fan tinken foarstelde as it axioma fan it bestean, kinne wy der wis fan wêze dat Descartes oan it begjin begon mei in wittenskiplik pragmatisme. Ljochtjierren fuort fan Nietzsche, yn Descartes is d'r in freonlike filosofy, fertrouwend op 'e yntelliginsje om elke oanpak fan hjir en dêr, fan dizze wrâld as fan it mêd fan ideeën ...
Cartesianisme is lang dea. De gedachte oan Descartes oerlibbet lykwols en sil oerlibje salang't de frijheid om te tinken bestiet as in gids foar refleksje. Dit prinsipe is de hearlikste fabel dy't de minske koe útfine, en dat is te tankjen oan 'e minske foar in grut part oan Descartes en, foaral, oan' e twa wurken dy't de lêzer yn hannen hat. It lêzen fan Descartes is ien fan 'e bêste oefeningen om de wichtichste ympuls fan' e moderne filosofy libben te hâlden: in absolute foarige twifel, in skepsis as it útgongspunt fan echte kennis.
De wichtichste fertsjinste fan wat de earste offisjele rasjonalist yn 'e skiednis fan' e filosofy is, is lykwols syn nuansearre krityk op dogmatysk tinken. Neat kin yndied aksepteare wurde op grûn fan hokker autoriteit dan ek. Dizze held fan 'e moderne tinken, yn' e wurden fan Hegel, hat de filosofy lâns paden brocht dy't amper earder waarden waarnommen, doarde it yn 'e wurden fan Dalembert te sizzen, goede hollen te learen it jok fan skolastyk, fan miening, fan It gesach ôf te skodzjen; yn ien wurd, fan foaroardielen en barbaarsens, en mei dizze opstân waans fruchten wy hjoed sammelje, hat it de filosofy miskien wichtiger makke dan alles wat it te tankjen is oan 'e ferneamde opfolgers fan Descartes.
Haadstêd troch Karl Marx
Fanwegen syn sosjologyske betsjutting leau ik dat de gedachte fan Kant wiist op de meast relevante filosofy fan ús hjoeddeistige beskaving. It systeem fan sosjale klassen is in tekene oerienkomst wêrtroch wy it konflikt kinne foarkomme ûnder mom fan demokrasy, gelikensens en al dizze ûnsin. En it is dat Marx fan goede wil optrede oan it haad fan it proletariaat. Mar de hinderlaag waard betsjinne. It ultime plan wie om elkenien bliid te meitsjen troch de hoepel te gean ...
Beskôge as it masterstik fan Marx. Om jo fijân te konfrontearjen is it ymperatyf om him te kennen ... En dat is wêrom dit boek wurdt begrepen mei de bedoeling fan folsleine disseksje fan politike ekonomy, mei alle betsjutting dy't dizze bedoeling hat dat polityk en ekonomy altyd hân yn hân gean.
De ûnsichtbere hân fan Adam Smith hat de oare hân nedich fan in oerheidspater dy't wit hoe't se de eksessen fan in grillige soan lykas de merk kinne omliede. It is in wurk dat twa jier is skreaun, mar foltôge troch Engels troch in kompilaasje dy't him 9 jier duorre nei de dea fan Marx.
De wierheid is dat dit wurk oer it diabolyske kapitalistyske systeem foar wa't it figuer fan Marx ferskynde ien fan 'e bêste traktaten is oer it hearskjende kapitalisme yn elk produktyf systeem, oer spekulaasje en de ienige definitive belangstelling foar it foldwaan fan ambysje.
Fan grutte technyske strangens bringt it lykwols ek de glâns fan detail, de observaasje fan 'e ûndergrûn fan it kapitalistyske systeem ...
Oare nijsgjirrige filosofyboeken ...
Bûten dit poadium fan wrâldfilosofyske wurken is d'r in filosofy dy't nei fiksje glydt en dat it eksistinsjele oangiet oer de personaazjes en it transzendintale oer de narrative foarstellen. En it is ek goed om te genietsjen dat filosofy yn in metafoar feroare. Ik bin kommen, wy geane derhinne mei trije goede romans fan filosofy ...
Diary of a Seducer, troch Soren Kierkegaard
Dizze roman kin wurde beskôge as de foarrinner fan safolle skriuwers dy't bepaald binne om yn har karakters dy glimpses fan 'e minske te bieden dy't djip oant it viscerale leit, sels it psychosomatyske.
En allinich dat, neist de ynherinte wearde, markearje ik it yn it foarste plak. Efter dizze titel mei it ferskinen fan in roasroman, is d'r in krêftich ferhaal oer it subjektive feit fan leafde, passy, en har fermogen om de werklikheid te transformearjen. En fansels, neat better foar in tinker fan 'e djipte fan Kierkegaard dan ôf te nimmen mei in persoanlik gebrek oan leafde om it ferhaal út te meitsjen. Om't alles begjint fan ien fan dy wirklike leafdes en har wûnen.
Juan en Cordelia binne de leafhawwers fan dit ferhaal. De passy fan Juan ferklaaid as leafde ferberget alle filosofyske bedoeling fan it plot, wylst Cordelia degradearret nei dat hast romantyske lijen, in útdrukking dy't al is ferlitten troch de nije skriuwers fan 'e tiid. Juan en syn trochgong troch de wrâld sûnder grutte fragen dan syn meast hertstochtlike behoeften. Juan en de driuwfearren dy't him troch syn dagen bewege. Miskien gelok, mar wis ûnwittendheid. It gewicht om troch it toaniel te gean as neat of besykje te begripen wat wier is bûten it poadium fan it libben.
Sofia's World by Jostein Gaarder
Mei dy konnotaasje om in kearpunt te wêzen yn 'e beskôging fan it ferhaal fan bern as jongeren as in ynlieding foar it lêzen, waard dizze roman in bestseller tagelyk wêryn syn bliuwende aard, syn idee fan klassyk, waard rieden. fan De Lytse Prins of It einleaze ferhaal.
Elk fan har út har revolúsjonêre prisma fan literatuer foar jongere leeftiden konverteare yn 'e basis fan in literatuerhistoarje begrepen út it ûnderhâld fan it earste learen fan' e wrâld. De ûnferjitlike Sofia ferskynt as de minske iepen sûnder betingsten foar kennis, foar kennis. De brief dy't har úteinlik beweecht nei de kennis fan 'e wrâld is deselde brief dy't wy allegear op in bepaald momint yn ús libben fine, mei ferlykbere fragen oer de ultime wierheid fan alles.
De oanrekking fan mystearje fan 'e roman wie in unmiskenber berop foar jonge lêzers, de symbology fan syn sênes boeide in protte oare iepen folwoeksenen yn dy rêding fan it earste sels bleatsteld oan' e wrâld wêrmei wy in magyske mimyk lijden om werom te gean nei dy âlde fragen dy't wy noait hawwe krige. folslein reagearje. Tinkt oer wat wy binne en ús ein is in trochgeande opnij begjinne. En Sofia, dat etymologyske symboal fan wiisheid, wy binne allegear.
Nausea, troch Jean Paul Sartre
It opnimmen fan in roman út dizze titel ferwachtet al in somatisearre malaise, in viscerale fersteuring fan ûntmanteling. Om te bestean, te wêzen, wat binne wy? Dit binne gjin fragen smiten nei de stjerren op in fantastyske heldere nacht.
De fraach giet nei binnen, nei wat wy sels kinne sykje yn 'e donkere loft fan' e siel. Antoine Roquetin, de haadpersoan fan dizze roman, wit net dat it dizze latente fraach hat, twingend om himsels te sprekken mei syn swiere fragen. Antoine giet troch mei syn libben, syn wikselingen as skriuwer en ûndersiker. Misselijkheid is dat krityske momint wêryn de fraach ûntstiet oft wy iets fundamenteel binne, bûten ús routines en tendinsjes.
Antoine skriuwer wurdt dan Antoine de filosoof dy't it antwurd siket en waans gefoelens fan beheining mar fan ûneinichheid, weemoed en de needsaak foar lok.
Braken kinne wurde kontroleare foardat de duizeligheid fan it libben is, mar de gefolgen bliuwe altyd ... Dit is syn earste roman, mar al yn 'e tritiger jierren wurdt begrepen dat tematyske folwoeksenheid, de filosoof groeide, sosjale ûntginning ek tanommen, it bestean like gewoan doom. In bepaalde nasmaak fan Nietzsche komt út dizze lêzing nei foaren.
1 reaksje op "De 3 bêste filosofyboeken"