Il y a peu d'écrivains qui ont la vertu incomparable de remplir les idées les plus profondes de symboles et d'images brillants qui relient les idées les plus profondes comme l'orfèvre littéraire léger. Manuel Rivas C'est l'un d'entre eux. Et il arrive souvent que ces auteurs se donnent fructueusement au récit encore plus qu'au roman. Ainsi, les cas de conteurs de mon pays tels que Patricia Stéphane u Oscar Sipan, pour comparer entre la clôture.
Ce sera quelque chose que la rencontre avec cette inspiration vers la synthèse la plus fructueuse peut être épuisante. Inabordable pour construire une histoire si vaste et chargée de ce pouvoir sensoriel. Ou peut-être est-ce parce que le bref facilite cette tâche de synthèse magique en harmonie avec les limites formelles de la matière.
Quoi qu'il en soit, le fait est qu'une fois de plus nous sommes confrontés à une de ces nouveautés attendues de Manuel Rivas, avec son harmonie métaphysique d'un existentialisme parfois cru, toujours mélancolique et finalement terriblement humain.
Vivre sans permission et autres histoires de l'Occident nous rapproche de cet Occident espagnol, berceau de l'auteur, de cette Galice où finit le monde, comme les Romains le savaient déjà aveuglément avant de savoir, plus certainement, que le monde continuait au-delà de l'océan.
Et avec cette touche d'idiosyncrasie galicienne, nous parcourons les récits de La peur des hérissons, Vivre sans autorisation et Sagrado Mar. Trois courts romans qui récupèrent les vieux péchés des côtes galiciennes transformées en couchettes de destinations perdues; Des destinations livrées aux marchés noirs où la vie finit par s'assombrir et où toute recherche de liberté est contrainte par l'injustice et la violence, traversant un chemin plus abrupt qui monte entre les falaises vers ce même endroit où tout finit, comme ils connaissaient aveuglément les Romains…
Un volume qui respire cette plus grande authenticité de la fiction de la proximité de l'auteur. Certaines histoires qui détaillent des vies spécifiques mais qui nous exposent tous aux doutes les plus francs sur ce que nous pouvons faire de nous-mêmes lorsque notre destin semble se diriger vers la perdition dans l'une de ses représentations, que ce soit la culpabilité, le chagrin, le déracinement ou tout autre effet secondaire de la drogue vivante.
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