On peut dire que François Ayala il ne restait plus rien à écrire. Si le temps dont nous disposons peut être associé à une sorte de mission, Ayala avait toutes les heures du monde. Son œuvre est en phase avec la signification de son témoignage vital puisqu'il a survécu à tout un XXe siècle complètement, un siècle au cours duquel il a beaucoup voyagé et a toujours été proche des moments les plus significatifs de l'histoire de l'Espagne, de l'Europe et de l'Amérique latine.
De plus, le fait qu'il ait pu prolonger ses jours jusqu'à traverser une décennie entière du XXIe siècle peut être considéré comme un destin heureux qui a fini par faire de lui le dernier grand chroniqueur de la virulente fin de millénaire.
De toute évidence, regarder maintenant la bibliographie de Francisco Ayala devient un aperçu complet de la littérature hispanique dans laquelle il narrait des réalités et des fictions, des romans et des essais, toujours avec un point de vue avant-gardiste dans le récit et critique dans la réflexion, imprégné de tendances et de nouvelles des idées qui l'ont poussé vers cette volonté pionnière et transformatrice de l'un des plus grands humanistes, penseurs et créateurs de notre histoire.
Top 3 des livres recommandés par Francisco Ayala
Chien tue
Le récit d'Ayala apparaît constamment à sa vocation essayiste, aboutissant finalement à une intention sociale, politique et morale dans tous ses personnages et décors.
Je sauve cette œuvre en premier lieu pour sa valeur critique de pouvoir, cet espace dans lequel l'être humain finit par devenir la pire chose dont il aurait pu rêver.
Parce que le pouvoir corrompt et justifie tout acte par la raison. Pour Ayala, la vente du spirituel aux intérêts les plus prosaïques finit toujours par dépouiller l’homme face à ses contradictions les plus perverses.
Le personnage d'Antón Bocanegra est ce prototype d'un homme ressuscité de ses misères et capable de gouverner un pays américain (Le roman est écrit dans l'exil d'Ayala à Porto Rico) avec la seule volonté de son orgueil. L'histoire est racontée par Pinedo, un observateur invalide de ce qui se passe.
La tête de l'agneau
Un ensemble de cinq histoires d'une grande intensité sur la guerre civile espagnole. Un livre interdit depuis de nombreuses années et qui, une fois libéré de la censure, a déjà commencé à circuler en Espagne avec ce sentiment de triomphe de la création face à l'autoritarisme d'un régime enfin épuisé.
Sa première édition a eu lieu à Buenos Aires en 1949. Actuellement, il compose les cinq histoires mentionnées ci-dessus et qui ont l'unité thématique autour de la guerre d'Espagne au milieu du XXe siècle.
Et je dis le milieu du XXe siècle parce que le travail s’étend à l’avant et à l’après, aux conséquences des tensions d’avant et d’après-guerre et à l’imposition de cette vérité unique du vainqueur, imposée comme dogme inquisitorial. Cette œuvre classique de Francisco Ayala exprimait avant tout les souvenirs douloureux transformés en personnages et en décors.
Le jardin des délices terrestres
Publié en 1971 comme une sorte de compilation d'expériences et d'impressions de l'Ayala centrée sur les paroles et sur la revendication sociale et politique d'une Espagne encore franquiste.
Un livre aux parfums d'anthologie biographique de l'homme déjà proche de la vieillesse (malgré qu'il lui reste plus de 30 ans à vivre) et rempli de cette sagesse de l'expérience, de ce prisme de l'exilé qui observe sans aucune ivresse ce qui se passe dans leur patrie.
Une histoire transformée en une mosaïque littéraire et existentielle avec des bords autour d'idées fondamentales comme l'amour, la perte, la mélancolie et aussi avec des aspects purement sociaux comme le pouvoir, l'autoritarisme et les systèmes sociaux. Le tout est recouvert de références artistiques, comme le Jardin des Délices lui-même, dont Ayala fait une transmutation narrative.
