Ciblez un auteur français surprenant pendant votre séjour Michel Houellebecq ce n'est jamais facile. Mais n'enlève rien à un Pascal Quignard celui d'emblée part d'égal à égal avec ce qui précède, tous deux étant le prix Goncourt. En fin de compte, la littérature doit être la littérature, pas seulement la posture ou l'excentricité. Et dans la détermination presque hermétique de Quignard à s'adonner aux lettres, il y a beaucoup de cette volonté irréductible d'écrire avant tout.
S'il y a des auteurs que nous appelons existentialistes, comme Milan Kundera o Proust, chacune avec son point le plus littéraire ou philosophique, l'œuvre de Quignard dépasse la barre des questions a posteriori sur la vie et plonge dans l'antichambre de la vie elle-même. Le fait qu’un individu demande : Pourquoi moi ? Comme cette raison, coïncidence, coïncidence ou causalité qui nous place dans le monde, elle sert de point de départ au background récurrent de Quignard.
Le but est de donner de la littérature à l’idée, de tout couvrir d’intrigue et de personnages. C'est à cela que servent le travail et la décision de devenir écrivain. Avec l'idée qui résonne en arrière-plan, vous devez vous concentrer sur la création, vous convaincre que vous êtes un nouveau Dieu chargé de générer des étincelles de vie...
Top 3 des romans recommandés de Pascal Quignard
La mystérieuse solidarité
Au fur et à mesure que l'auteur progresse dans son travail, la cause, le motif, le moteur... tout ce qui détermine l'action d'écrire se manifeste de manière plus ouverte, sans restrictions ni dettes ni culpabilité. La jeunesse est irrévérencieuse dans la vie, mais en littérature c'est la vieillesse qui se débarrasse de tous les tabous pour s'adonner à la liberté passionnée de l'écriture la plus crue.
Claire, une femme de quarante-sept ans au sommet de sa carrière professionnelle, abandonne son travail, son appartement à Paris et tout ce qui a constitué sa vie pour retourner dans la ville de Bretagne où elle a grandi. Il y retrouve par hasard le professeur de piano de son enfance, qui lui propose d'aller vivre avec elle.
Petit à petit il se réinstalle dans les lieux, retrouve son premier amour et noue une relation profonde avec son jeune frère. De façon inattendue, sa fille, qu'elle n'a pas vue depuis vingt ans, revient auprès d'elle.
De manière polyphonique, tous les personnages liés à Claire évoquent cette femme dont l'histoire et le destin deviennent de plus en plus surprenants, comme les secrets de famille, la jalousie et la violence cachée qui nichent chez les protagonistes de ce roman profondément troublant à la beauté sobre et enveloppante qui trace à l'infini l'énigme que constitue l'être au monde.
Les larmes
Qu’est-ce qui attend une Europe située au centre du monde mais qui scrute toujours ses confins sombres et mystérieux ? La vision d'une sorte de relation tellurique entre l'homme regardant la modernité et le vieux continent, entrant déjà dans l'angoisse de luttes qui seraient de grandes guerres. Des personnages qui composent des traces d'histoire à partir d'une intra-histoire magique aux foyers qui se chevauchent.
Un roman qui prend la forme d'une légende ou d'un poème, dans lequel sont narrés les destins opposés de deux jumeaux : Nithard, petit-fils de Charlemagne, érudit, homme de lettres, scribe, et Hartnid, voyageur, marin, guerrier, vagabond. Deux destins, deux manières d'être au monde, deux fragments séparés qui, au fur et à mesure du livre, forment une même toile, une unité, une harmonie secrète sous laquelle se cache la création du monde moderne, puisque la naissance compte de l'Europe comme un carrefour fertile des cultures.
Un lieu comme l’Europe, où la compréhension entre les différents peuples, la compréhension mutuelle de leurs particularités et de leurs langues était plus importante que les frontières ou les nationalismes naissants. Un livre qui entremêle avec élégance mythes, chansons, poèmes, histoires, méditations et rêves.
Sexe et horreur
Le transfert que Pascal opère de l'individualisme le plus marqué dans ses pulsions les plus intimes vers la généralité, le social, est extrêmement curieux. Mais en fin de compte, la morale est une traduction qui se déplace comme un courant électrique, assaillant les consciences au rythme syncopé de la nécessaire coexistence.
Lorsque les bords des civilisations se touchent et se chevauchent, des secousses se produisent. L'un de ces tremblements de terre a eu lieu en Occident quand la lisière de la civilisation grecque a touché la lisière de la civilisation romaine et le système de ses rites : quand l'angoisse érotique est devenue fascinatio et le rire érotique est devenu le sarcasme du ludibrium.
Dans ce livre troublant, Pascal Quignard essaie de comprendre comment, au temps d'Auguste, s'est opérée cette mutation qui nous entoure encore et nous affecte. Pour ce faire, il se plonge à l'aide des classiques dans la contemplation des figures énigmatiques des fresques pompéiennes, que l'éruption du Vésuve a conservées intactes à ce jour. Le résultat est une extraordinaire enquête sur ce que signifie porter en nous l'étonnement d'avoir été conçu.
