Dans le littéraire, il y a deux manières de raconter le désenchantement. Un exemple peut être Bukowski et tout le sale réalisme qui l'entoure. Une autre façon est Horace Castellanos Moya, dont le désenchantement vient de la critique féroce et de la satire et de l'histoire avec une intention transformatrice. Il ne s'agit pas d'opter pour l'un ou pour l'autre mais plutôt de profiter des deux. C'est la bonne chose à propos de la création, dans ce cas de la littérature, elle peut être appréciée dans n'importe quel sens.
Si à cette intention de lever les cartes et de secouer les tapis d'une réalité sociale qui souffre de tout vestige d'humanité, nous ajoutons un langage simple qui approfondit néanmoins les questions sociales et politiques pertinentes, nous trouvons un auteur qui atteint qui s'en soucie le plus , lecteurs de toute condition qui trouvent dans son style un reflet clair de leur univers.
Le familier au service d'un nécessaire mimétisme des classes défavorisées, avec un fond de conscience qui s'empare des monologues intenses et des descriptions libérées de chaque contexte social et politique de tant et tant de pays dans lesquels cet écrivain a résidé.
Top 3 des meilleurs romans d'Horacio Castellanos Moya
l'homme apprivoisé
L'aliénation est un état d'esprit comme un poisson hors de l'eau. Au contraire, le sentiment d'appartenance est un enracinement, du nucléaire ou de la famille au terroir et au-delà l'être humain s'essouffle pour une survie déjà inutile. Pourtant, si l'existence d'un petit poisson, mû par l'inertie du rivage, a jamais été importante, c'est dans cette aliénation de l'apatride. Car c'est alors que l'humanité furieuse et incomparable est appréciée comme une épopée qui transcende tout.
Erasmo Aragón subit un brusque changement de vie lorsqu'il perd son emploi après avoir été faussement accusé d'abus sexuels. La tension que cet incident génère le conduit à enterrer ses souvenirs. Subjugué par les anxiolytiques, il laisse derrière lui la personne décomplexée qu'il était et devient un être torturé par la paranoïa et en état d'alerte permanent. Lors de la redécouverte de lui-même, il rencontrera Joselin, une infirmière qui travaille dans la clinique psychiatrique qui suit son traitement et à laquelle il s'accrochera comme une paille. Pour rompre tout lien avec son passé, Erasme entame avec elle une nouvelle vie en Suède qui sera ensevelie sous une avalanche d'insatisfaction et de dépendance.
Dans ce roman bref mais intense, Horacio Castellanos Moya aborde l'un des thèmes centraux de son œuvre : le déracinement que les conflits existants entraînent pour les personnes de diverses régions d'Amérique latine : des personnes à qui la vie a été refusée ; condamné, irrémédiablement, à parcourir le monde. Erasmo Aragón donne la parole à ceux qui vivent entre deux eaux, un pied dans leur patrie et l'autre dans des pays qui leur sont hostiles : alors qu'ils tentent de maintenir un certain équilibre, la certitude d'un chez-soi leur échappe des mains.
Dégoûter
On pourrait dire dégoût, dégoût ou aversion. Mais sans aucun doute "dégoût" est le mot le plus juste au niveau de la rue pour décrire un sentiment de l'ampleur de ce que ressent Edgardo Vega. Dix-huit ans plus tard, le protagoniste de ce roman retourne dans son pays, le Salvador, pour les funérailles de sa mère.
A son retour, son ancienne compagne Moya est toujours là. Ce sera cet ami qui recevra la vengeance cinglante d'Edgardo. Avec ses vérités de poing, exprimées avec le poids et la rondeur du langage puissant de la rue, Edgardo utilise Moya pour nous dire tout ce dégoût qu'il éprouve pour la mesquinerie, pour la capacité de ses compatriotes (et probablement par extension à n'importe quel persona) imiter caméléon avec les intérêts des puissants en échange de miettes.
La rencontre entre Vega et Moya, dans la chaleur d'un bidonville, sert à cette diatribe qui éclabousse chaque institution et personne au Salvador. Vous pouvez penser que l'idée d'un mec fulminant avec un ami dans un bar est une attitude lâche..., mais la réalité est que l'auteur parle, et il le fait ouvertement avec ce livre pour n'importe quel lecteur dans le monde .
Danse avec les serpents
Une fable très spéciale qui finit par avoir de nombreuses lectures. Une sorte de trait lisse permet l'élucidation et l'interprétation. Des symboles qui semblent nous conduire précisément à celui de la soumission de notre jugement de valeur aux faits.
Tout commence comme l'un de ces rêves étranges, un gars en haillons au volant d'une voiture classique. Un inconnu s'approche de lui, il s'appelle Eduardo Sosa et il semble vouloir faire le travail de la journée, lui confier une conversation et lui poser des questions sur ses origines...
Et à ce moment-là, la fable se déchaîne, ou le rêve d'une étrange fable qui résume les événements uniques qui sont déclenchés par cette rencontre et qui sont jetés dans une multitude d'hypothèses.
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Effritement
Erasmo Mira Bossa est malheureusement marié à Lena. En sa qualité d'avocat et de président d'un important parti politique hondurien, il est obligé de maintenir les formulaires. Mais il ne sait pas non plus s'il a de l'amour pour sa femme Lena, et Lena n'est pas capable de ressentir autre chose pour lui que du mépris et du ressentiment.
La disparition de toutes les racines conjugales n'est pas quelque chose de gratuit, la tragédie les planait depuis quelque temps et la coexistence entretenue depuis est une double tranchée établie face à face. Sous sa domination, la fille jumelle Teti, seule rescapée de la tragédie, finit par quitter la maison.
Elle semble être devenue le foyer de toutes les frustrations d'un foyer qui ne l'est plus. Le passage des années nous invite à voyager à travers cet ensemble de vies dont nous voudrions couper les liens. Violence et désespoir, moments tragi-comiques et tension narrative qui invitent à considérer la facilité dans le triomphe du mal sur le bien qui semble toujours avoir des excuses pour disparaître.
Parallèlement à l'histoire de cette famille, nous observons également le passage de l'histoire de pays comme le Honduras ou le Salvador à la fin du XXe siècle.
