La fable est un formidable outil littéraire qui permet à l'écrivain de faire de la fiction tout en diffusant une idéologie existentialiste, éthique, sociale ou encore politique. La touche d'abstraction qu'implique la personnalisation des animaux, l'exercice de regarder l'intrigue dans une perspective transformatrice telle que celle d'un animal supposé chargé de comportements humains nous emporte et facilite une vision plus large et plus nuancée de l'intrigue.
Il en résulte toujours une double lecture, une aventure au sens strict (comme c'est le cas récent de Les chiens durs ne dansent pas, de Pérez Reverte) et une interprétation métaphorique de tout aspect humain, vu sans possibilité de préjugés ou d'étiquettes. Un escargot qui parle, qui médite sa réalité et qui prend ses décisions les plus raisonnées ne nous dispose pas à une empathie facile, alors nous lisons simplement et voyons comment un psychanalyste ferait avec une girafe allongée sur son canapé.
Et pourtant de l'étrangeté de ce type de lecture naît la magie, le message envoyé est plus puissant, la morale habituelle dans la découverte de l'humain le plus profondément transmuté en animal ébranle nos consciences de manière clairvoyante.
Le cas le plus emblématique de fables pour adultes était ce grand livre La rébellion à la fermepar George Orwell. Grâce à quoi il a été possible de voir avec un autre prisme la dérive du communisme représentée dans cette ferme pleine de slogans. C'est maintenant au tour de Luis Sepúlveda avec son "Histoire d'un escargot qui a découvert l'importance de la lenteur"
L'escargot principal dans cette histoire n'est que ça, juste un escargot anonyme dans un pays plein d'escargots. De la manière la plus inattendue, chez notre ami escargot cette étincelle de conscience s'éveille, d'une identité particulière au-dessus du sentiment suffocant d'appartenance, de la condition acceptée de normalité (ça vous ressemble ?). Au départ, ce qui frappe le plus notre ami escargot, c'est l'absence de nom, ainsi que ce genre de condamnation, la charge vitale de la maison sur le dos qui les fait avancer extrêmement lentement. Dans ces conditions, le premier nom que l'on peut donner à notre escargot est « Rebelde ». Et comme cela arrive souvent dans d'autres cas d'illustres rebelles, ce sont généralement des personnages qui incitent à la révolution, à l'insurrection et à une remise en question du statu quo.
Rien de mieux que de voyager pour voir le monde, chérir des expériences et s'imprégner d'autres réalités. Au-delà du pays des escargots, Rebelde rencontrera de nombreux autres êtres avec leurs différentes manières de voir le monde.
Une critique de l'annulation de l'ethnocentrisme, un voyage fantaisiste vers la découverte de l'identité la plus particulière comme base pour devenir le meilleur d'entre vous et faire face à tout type de conflit en tant que Rebelle.
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je viens d'Italie bonjour. Pouvez-vous m'aider à traduire? / rardor