Qu'en est-il d'un virus qui finit par se propager parmi les humains n'est plus un complot fictif effrayant, mais un sentiment que la dystopie est peut-être venue pour rester.
Ainsi, des romans comme celui-ci font allusion à un cadeau d'opportunité narratif sinistre et d'une précision dévastatrice. Espérons que l'avenir de nos jours ne nous apparaisse pas comme une résurgence d'extrêmes comme ceux narrés, même avec un cannibalisme nécessaire à la survie.
Mais rien ne semble si loin maintenant, peu importe à quel point nous sommes représentés. Qui allait nous dire que tout le monde se promènerait dans la rue avec des masques, craignant d'inoculer le virus avec l'oxygène vital nécessaire ?
Les dystopies sont passées des rayons de science-fiction des librairies et des bibliothèques à la section des affaires courantes, repensant le caractère du fantastique en tant que littérature de plus grand poids. C'est petit à petit, depuis Margaret Atwood et sa récidive féministe du conte de la bonne à l'apocalypse virale qui plane au seuil du tout à fait réel...
À cause d'un virus mortel qui affecte les animaux et infecte les humains, le monde est devenu un endroit gris, sceptique et inhospitalier, et la société est divisée entre ceux qui mangent et ceux qui sont mangés.
Quel reste d'humanisme peut s'adapter lorsque les corps des morts sont incinérés pour éviter leur consommation ? Où est le lien avec l'autre si, vraiment, nous sommes ce que nous mangeons ? Dans cette dystopie impitoyable aussi brutale que subtile, aussi allégorique que réaliste, Augustine Bazterrica inspire, avec la puissance explosive de la fiction, des sensations et des débats d'une grande actualité.
Chez les animaux, nous pouvons ne pas apprécier la cruauté de la chaîne alimentaire. Quand on observe le lion manger la gazelle, on assume le sort des choses. Mais bien sûr, que se passe-t-il lorsque le besoin et l'urgence passent au stade humain. La raison, le fait différentiel est alors occulté pour poser des dilemmes inimaginables.
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