Beaucoup d'entre nous se souviennent encore de l'irruption de la Varoufakis plus combatif au milieu de la plus grande crise économique dont on se souvienne depuis le krach du 29 (améliorant la crise mondiale de 2020 grâce à la pandémie). Sans doute C'était d'une vision presque messianique celle de ce type qui élevait la voix en grand orateur, qui Marx, pour flageller les consciences léthargiques et condescendantes avec le monstre de l'économie sur le point de dévorer la Grèce.
Et que cet économiste hellénique n'est pas venu dire quelque chose de nouveau. Il est évident que le capitalisme débridé est irréaliste dans un monde aux ressources limitées. Que les sacs soient la ville du péché des joueurs désespérés, est également vrai. Que nous n'ayons pas de solution, la troisième partie en tant que synthèse inférée clôt toute conclusion.
Mais ce n'est pas pour cette raison, parmi les évidences sinistres, qu'il faut ranger des promoteurs de conscience comme Varoufakis. Il est le stéréotype d'une personne convaincue et déterminée dans son parcours de vie. Un parcours devant lequel les autres peuvent se détourner et même s'arrêter pour écouter.
L'inconvénient est que l'importance de ce type d'écarteurs nécessaires perd de l'importance à mesure que l'inertie est reprise et que la roulette continue de nous entraîner tous. Heureusement, ses livres restent...
Top 3 des livres recommandés par Yanis Varoufakis
Le minotaure global
Avec le temps, tout se dégrade. Et même le grand empire américain, qui jusqu’à hier avait pour objectif de diriger le monde pour toujours, semble sombrer dans l’anxiété face à l’imprévisibilité des pandémies et des urgences asiatiques. Mais pour savoir où on en est, il est toujours intéressant de savoir quel était le plan précédent...
Yanis Varoufakis détruit le mythe selon lequel la financiarisation, la réglementation bancaire inefficace et la mondialisation étaient les causes de la crise économique. Il les voit plutôt comme la conséquence d'un phénomène né dans les années XNUMX, qu'il appelle le « minotaure mondial ». Les Grecs et le reste du monde ont maintenu un flux constant d'hommages à la bête, envoyant d'importantes sommes de capitaux aux États-Unis et à Wall Street, et faisant du Minotaure mondial le moteur de l'économie mondiale.
La crise en Europe, les débats sur l'austérité face à la relance budgétaire aux États-Unis et le clash entre les autorités chinoises et l'administration Obama sur les taux de change sont le résultat d'un système insoutenable et déséquilibré. Varoufakis expose les options dont nous disposons pour remettre un minimum de bon sens dans un système irrationnel.
Autre réalité : à quoi ressembleraient un monde juste et une société égalitaire ?
Nous sommes en 2025. Il y a des années, après la crise financière mondiale de 2008, une nouvelle société post-capitaliste est née, un nouveau monde courageux dans lequel les principes de démocratie, d'égalité et de justice sont véritablement ancrés dans l'économie.
Dans son nouveau livre, Yanis Varoufakis, l'un des leaders politiques, économiques et moraux de notre temps, nous offre une vision fascinante et agile de cette réalité alternative. Et il le fait en s'appuyant sur les penseurs les plus importants de la culture européenne, de Platon à Marx, ainsi que sur les expériences de pensée de la science-fiction. À travers les yeux de trois personnages (une économiste libérale, une féministe radicale et une experte en technologie de gauche), nous comprendrons ce qu'il faut pour créer ce monde, mais aussi quel est le coût de le faire.
Une vision transformatrice qui nous oblige à affronter les questions et compromis qui sont le fondement de toutes les sociétés : comment trouver un équilibre entre liberté et justice ? Comment valoriser le meilleur de ce que l'humanité peut offrir sans ouvrir la porte au pire ?
Une autre réalité répond à certaines des questions les plus urgentes d'aujourd'hui sur le capitalisme, la démocratie et la justice sociale. Mais cela nous met également au défi de considérer jusqu'où nous sommes prêts à aller pour réaliser nos idéaux.
Se comporter comme des adultes
Que signifie se comporter comme des adultes dans le système capitaliste actuel ? La bourse n'est-elle pas un forum pour enfants capricieux qui ne pensent qu'à gagner toujours plus d'argent et à franchir la ligne d'arrivée en premier ?
Le fait est qu'il n'y a pas d'autre choix que de jouer. Et bien que les règles semblent parfois improvisées, parfois injustes et toujours discutables, il n'y a pas d'autre choix que de supposer que le monde est une planche d'enfants jouant avec le destin du monde. L'un des rares à avoir tenté d'empêcher les pays d'être des pièces avec lesquelles jouer en sait beaucoup sur tout ce jeu : Yanis Varoufakis.
Au printemps 2015, les négociations pour renouveler les programmes de sauvetage entre le gouvernement grec nouvellement élu de Syriza (le parti radical de gauche) et la troïka traversaient une période si difficile et confuse que, dans un moment d'exaspération, Christine Lagarde, la directrice du Fonds monétaire international, a exigé que tous deux se comportent comme des adultes.
Une partie de la confusion était due à l'apparition sur scène de quelqu'un qui tentait de changer la manière d'analyser la crise de la dette en Grèce : c'est Yanis Varoufakis, son ministre des Finances, un économiste aux idées iconoclastes qui arpentait les chancelleries européennes avec une veste en cuir et pas de cravate. Le message que Varoufakis a communiqué aux institutions qui ont négocié avec la Grèce était clair : la dette accumulée par son pays était impayable et elle le serait encore plus si l'austérité exigée par ses créanciers continuait d'être mise en œuvre. Il ne servait à rien d'accumuler un renflouement après l'autre avec plus de réductions et de hausses d'impôts.
Ce que la Grèce a dû faire était plus radical et est passé par la modification des idées économiques de l'establishment européen. Dans cette chronique rapide et passionnante, Varoufakis démontre son talent de conteur et expose ses rencontres et désaccords avec les protagonistes européens de la crise financière, dans les interminables rencontres qui ont eu lieu pendant ces mois. Avec une dureté inhabituelle, mais aussi avec une reconnaissance critique des erreurs du gouvernement grec et des siennes, il montre le fonctionnement des institutions européennes et leur dynamique de négociation, et enfin la capitulation grecque qui survient après son départ du gouvernement.
