Découvrez les 3 meilleurs livres de Svetlana Alexievitch

Si récemment on parlait de l'écrivain d'origine russe Ayn Rand, nous abordons aujourd'hui l'œuvre d'un autre auteur emblématique aux origines soviétiques identiques, le biélorusse Svetlana Alexievitch, tout neuf prix Nobel de littérature en 2015.

Et je l'amène dans cet espace la reliant à Rand parce qu'ils composent tous les deux des œuvres analogues en termes de transcendance au-delà du récit. Rand a apporté sa vision philosophique et Svetlana nous donne une vision plus sociologique dans ses paroles.

Dans les deux cas, la question est d'aborder l'humaniste comme une essence sur laquelle développer des nœuds de pensée ou des intrigues comme d'authentiques chroniques qui du réalisme, lorsqu'il n'est pas pleine réalité, cherchent cet assaut sur la conscience.

Svetlana Alexievich a fait sa bibliographie une vitrine sociologique intense dans laquelle l'essai a aussi sa place, sinon tout ce qui est investigué à connotation journalistique ne finit pas par être qualifié dans son cas par ce complément essayiste vers la méditation du lecteur.

En tous cas, Alexievich est une référence indispensable pour compléter un aperçu du panorama des pays qui composaient l'Union soviétique, sur ses racines dans un XXe siècle qui a duré encore plus longtemps dans ces régions et a fini par forger un imaginaire commun dans la diversité de tant de nouveaux peuples émergents.

Top 3 des livres recommandés par Svetlana Alexievich

Les voix de Tchernobyl

Le soussigné avait 10 ans le 26 avril 1986. La date malheureuse à laquelle le monde approchait de la catastrophe nucléaire la plus certaine. Et ce qui est drôle, c'est que cela n'avait pas été une bombe qui menaçait de consumer le monde dans une guerre froide qui continuait de menacer après la Seconde Guerre mondiale.

Depuis ce jour Tchernobyl entre dans le dictionnaire du sinistre Et encore aujourd'hui, se rapprocher à travers des reportages ou des vidéos qui circulent sur internet sur la grande zone d'exclusion fait peur. Il s'agit de 30 kilomètres de zone morte. Bien que la détermination des « morts » soit on ne peut plus paradoxale. La vie sans palliatif a occupé les espaces auparavant occupés par les humains. Plus de 30 ans après la catastrophe, la végétation a pris le pas sur le béton et la faune locale est connue dans l'espace le plus sûr jamais connu.

Bien sûr l'exposition aux radiations encore latentes ne peut pas être sans danger pour la vie, mais l'inconscience animale est ici un avantage par rapport à la plus grande possibilité de mort. Le pire dans ces jours qui ont suivi le désastre était sans aucun doute l’occultisme. L’Ukraine soviétique n’a jamais offert une vision complète du désastre. Et parmi la population qui vivait dans la région, un sentiment d'abandon s'est répandu, ce qui se reflète bien dans la série actuelle de HBO sur l'événement. Compte tenu du grand succès de la série, cela ne fait jamais de mal de récupérer un bon livre qui complète cette revue d'un tel désastre mondial. Et ce livre fait partie de ces cas où la réalité est à des années-lumière de la fiction. Car les récits des interviewés, témoignages de quelques jours qui semblent suspendus dans les limbes du surréalisme qui recouvrent parfois notre existence, composent cet ensemble magique.

Ce qui s'est passé à Tchernobyl, c'est ce que racontent ces voix. L'incident était dû à une raison quelconque, mais la vérité est la collection des conséquences racontées par les personnages de ce livre, et par tant d'autres qui ne peuvent plus avoir de voix. La naïveté avec laquelle les événements ont été affrontés par certains habitants qui se sont confiés aux versions officielles est inquiétante. La découverte de la vérité fascine et terrifie les conséquences qu'a eu ce monde souterrain de noyaux concentrés qui a explosé pour changer la face de ce territoire pour les décennies à venir. Un livre dans lequel on découvre les destins tragiques de certains habitants trompés et exposés à la maladie et à la mort.

Les voix de Tchernobyl

La fin de l'Homo Soviéticus

Le communisme ou le plus grand paradoxe de la raison humaine. Le projet de solidarité de classe et de justice sociale s'est avéré être un désastre absolu.

Le problème était de croire que l'être humain était capable de matérialiser ce que les grands bienfaits du communisme annonçaient comme la panacée sociale. Parce que la composante destructrice du pouvoir entre quelques mains et en permanence a été ignorée. Il s'agissait au final, comme on peut le découvrir dans ce livre, d'un communisme de laboratoire, d'une aliénation fabriquée qu'Aleksievich déshabille à partir de la transcription d'entretiens avec les habitants de ce système fait d'horreur.

Des histoires intérieures passées sans doute, mais des centaines de témoignages vivants encore d'une époque atroce. Certaines tentatives pour adoucir la question, comme la propre perestroïka de Gorbatchev, n'ont pas réussi à atténuer l'effet d'un système où le mal endémique de l'autoritarisme devenait incompatible avec le développement. La fin de cet Homo Soviéticus était cette étincelle évolutive éveillée de l'inertie d'un siège mondial au système de perdition.

La fin de l'Homo Soviéticus

La guerre n'a pas le visage d'une femme

Peut-être que le seul aspect dans lequel le communisme pratiquait cette égalité était précisément dans son aspect le plus sinistre, le belliqueux. Car dans ce livre on trouve des références à des femmes engagées sur les mêmes fronts que les hommes qui ont peuplé l'Armée rouge.

Et peut-être que tous ceux, hommes et femmes, étaient ceux qui avaient le moins de raisons de faire la guerre. Car après Hitler à l'horizon, Staline était à l'arrière. Ennemis de l'humanité de chaque côté. Peu ou pas d'espoir de résultats positifs en cas de victoire. Et ces femmes qui accomplissent leurs sombres tâches militaires n'étaient peut-être pas encore conscientes du paradoxe flagrant de leur cas.

Parce que le système vendrait une fois de plus l’idée de la défense de la patrie, il exalterait les valeurs soviétiques d’égalité et de défense nécessaire du statut acquis. Pour les Soviétiques, la Seconde Guerre mondiale était un étrange champ de bataille avec de véritables ennemis et de sinistres fantômes qui assombrissaient tout espoir.

Un scénario apocalyptique parsemé de violences en tous genres, de désespoir et de terreur. De nouveaux témoignages récupérés par l'auteur pour confirmer, d'un premier élan de vision féminine, le désastre des désastres, la pire des guerres réparties sur un vaste champ de bataille qu'on appelle l'URSS. Et malgré tout, Alexievitch extrait de la somme des chroniques cette humanité nécessaire et éveille la sensation atavique que les plus grandes âmes apparaissent parmi toutes sortes de misère et de grossièreté.

La guerre n'a pas le visage d'une femme
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