Filosofi Wolfram Eilenbergerin 3 parasta kirjaa

oma Wolfram Eilenberger Hän huomautti siitä erittäin hyvin haastattelussa, kun hän totesi olevan vaarallista uskoa, että filosofia auttaa saavuttamaan onnea. Kysy maanmieheltäsi NietzscheEttä niin lähellä viisauden Olympuksen saavuttamista alistumaan hulluuden helvettiin (ellei hänen viimeinen megalomaniansa ollut jumalallinen pääsy, jonka ihminen on ymmärtänyt väärin toisen kerran, kykenemätön löytämään Jumalaa uudelleen maan päällä filosofin eccehomossa).

Mutta mikä olisi mies ilman filosofiaa? Mieli tarvitsee myös orgasmeja, kouristuksiaan ja paheitaan. En tiedä, mikä rooli filosofialla on tällä hetkellä instituuttien humanistisemmissa aiheissa (en myöskään tiedä, onko näissä keskuksissa edes humanistista ainetta).

Asia on siinä, ettei ole mitään parempaa kuin todentaa filosofian ulottuvuus nuorissa sen osoittamiseksi juuri, että ajatus ja sen abstraktiot herättävät nuorimpien mielien nälän, koska juuri filosofia kiihottaa mielikuvitusta suurimmassa määrin ja älykkyyttä tavoitteidemme, rajoitteidemme ja tuntemattomien tunteidemme mahdottomassa tasapainossa.

Asia on, että Eilenberger on filosofin lisäksi publicisti Beigbeder o Nevus. Kolmikko kirjoittajia, jotka tuntevat psyyke ja sen lähteet hyvin herättämään tarpeen, nautinnon tai kaiken, mikä voi johtaa meitä kohti liikkeitä, joita ei koskaan epäillä. Tässä tapauksessa kaikki viittaa filosofian makuun ja Eilenberger naamioituu erityiseksi Virgilioksemme ...

Suosituimmat Wolfram Eilenbergerin kirjoja

Taikureiden aika

XNUMX -luku oli toinen ystävällisempi paikka filosofialle. Eikä juuri se, että se tarjosi valoa maailmalle, jota toistuvasti varjostavat sodat. Mutta se on, että toinen on luontainen ihmiselle, joka on syyllistynyt järkiinsä ja vastustukseen. Filosofointi oli jotain muuta ja hänen taikuutensa oli tämän kirjan matka ...

Olemme vuonna 1919. Sota on juuri päättynyt. "Tohtori Benjamin pakenee isänsä luota, luutnantti Wittgenstein tekee taloudellisen itsemurhan, apulaisprofessori Heidegger luopuu uskostaan, ja herra Cassirer työskentelee raitiovaunulla inspiraation saamiseksi." Alkaa vuosikymmen poikkeuksellista luovuutta, joka muuttaa ikuisesti ideoiden kulun Euroopassa. XNUMX -luvun XNUMX -luku Saksassa muokkasi nykyajan ajattelua, ja ne ovat todellinen alkuperä nykyiselle suhteellemme maailmaan. Niiden ymmärtäminen tarkoittaa tavallaan toistensa ymmärtämistä.

Ludwig Wittgenstein, Walter Benjamin, Ernst Cassirer ja Martin Heidegger, neljä jättiläistä, johtivat tätä vallankumousta ja kohottivat saksan hengen kielelle. He saivat äänensä ja tyylinsä Saksassa, joka oli repeytynyt elonhalun ja talouskriisin kuilun, Berliinin öiden himojen, Weimarin tasavallan salaliittojen ja kansallissosialismin uhan välille.

En Velhojen aika, arki ja metafyysiset ongelmat ovat osa samaa tarinaa. Upealla kerronnallisella tyylillään Eilenberger luo yhteyksiä näiden neljän viettelevän ja loistavan filosofin elämäntapojen ja teorioiden välille, joita ohjaa tarve vastata ajatushistorian keskeisiin kysymyksiin. Heidän vastauksensa valaisevat myös vaarallisia aikoja, joita elämme tänään.

Vapauden tuli

Suuren sodan jälkeistä ajatusta käsitellessämme päädyimme ajatuksen ytimeen toisessa maailmansodassa (kukaan ei voinut epäillä jo vuonna 1918, että lihava nainen saapuisi pian sen jälkeen). Ja asia antaa vielä enemmän leikkiä. Ehkä ei samalla kirkkaudella kuin hänen ensimmäisessä tämän tyyppisessä teoksessaan, mutta myös syventyy olemuksiin, jotka rikastuttavat käsitystämme eilen kahdennenkymmenennestä vuosisadasta.

Vuosikymmen 1933–1943 merkitsi modernin Euroopan surullisinta lukua. Kauhujen keskellä Simone de Beauvoir, Simone Weil, Ayn Rand ja Hannah Arendt, neljä XNUMX -luvun vaikutusvaltaisinta hahmoa, osoittivat, mitä tarkoittaa elää aidosti vapautettua elämää kehittäen samalla näkemyksellisiä ajatuksiaan yksilön ja yhteiskunta, mies ja nainen, sukupuoli ja sukupuoli, vapaus ja totalitarismi sekä Jumala ja ihmiskunta.

Suurella kerrontakyvyllään ja mestarillisella tasapainolla elämäkertomuksen ja ideoiden analyysin välillä Eilenberger tarjoaa meille tarinan neljästä legendaarisesta elämästä, jotka mullistusten keskellä pakolaisina ja vastarintaliikkeinä, karkotettuina ja valaistuneina, muuttivat tapaamme ymmärtää maailmaan ja loi perustan aidosti vapaalle yhteiskunnalle.

Heidän seikkailunsa veivät heidät Stalinin Leningradista Hollywoodiin, Hitlerin Berliinistä ja miehitti Pariisin New Yorkiin; mutta ennen kaikkea niistä syntyi hänen vallankumouksellisia ajatuksiaan, joita ilman nykyisyytemme ja tulevaisuutemme eivät olisi samanlaisia. Heidän kehityssuuntansa osoittavat, kuinka filosofiaa voidaan myös elää, ja ne ovat vaikuttava todistus ajatuksen vapauttavasta voimasta.