Ramón María del Valle-Inclánin 3 parasta kirjaa

Espanjassa oli aika, jolloin bohemia oli pohjimmiltaan kirjallisuutta ja kirjallisuus oli paras boheemin muoto. Koska siihen aikaan boheemi oli pohjimmiltaan se, joka ei sopinut todellisuuteen, ja päätyi kuvailemaan kirjallisuudessa sitä erityistä universumia niistä, jotka halusivat selvästi ilmaista pettymystä ja antautua sille oudolle hedonismin ja nihilismin yhdistelmälle.

Ja siinä se on Ramón del Valle-Inclán esiintyy vertauskuvallisena hahmona näytelmässään "Luces de Bohemia", viittaus 98 -vuotiseen sukupolveen ja XNUMX -luvun heräämisen historialliseen aikaan.

Mutta huolimatta siitä, että hän on Luces de Bohemia, se on tarkka esitys siitä boheemista elämästä Valle-Inclan hän tapasi huolimatta siitä, että hän oli siirtänyt lavalle kaikkien niiden luojaten mielikuvituksen ja ideologian, jotka liikkuivat hämmennyksen ja toivon välillä. Valle-Inclán oli niin luova, että onnistui vapautumaan yhden mestariteoksen orjuudesta. Kirjoittajan mukaan tämä kirjailija käsitteli romaaneja, runoja, esseitä, tarinoita ja jopa journalismia, joka onnistui kattamaan kaiken ja olemaan olennainen tämän hetken kulttuuriyhteiskunnassa.

Tunnetun arvovallan omaava Tertullianus ja huonommin menestynyt florin -kaksintaistelija pystyi yhdistämään molemmat aktiviteetit menettäen kätensä kiistellyn tapaamisen jälkeen Manuel Bueno Bengoechean kanssa.

Valle-Inclánin kirjallisuudessa hengitetään samaa espanjalaista rappiota, joka on hajotettu ulkomailla ja jota uhkaa sisäinen tuho. Hänen työnsä ei ole kaukana toivosta, vaan synkenee, kun tämä vanha professori lisää pessimismiinsä vanhuuden tuntemuksia. Silloin syntyi Luces de Bohemia ja sen hyvin kuuluisa groteskki, jossa hänen elämien aikojensa todellisuus vääristyy, pahaenteinen metafora, joka on mielestäni säilynyt yhteiskunnallisesti ja poliittisesti tähän päivään asti.

3 parasta Valle-Inclán-kirjaa

Boheemi valot

Myös teatterin lukemisessa on pointtinsa. Katso vaihtuvia kohtauksia lukemisen mielikuvituksen vertaansa vailla olevan näyttämön alla, aina kaukana parhaan Broadway-teatterin yläpuolella.

Tämän työn tapauksessa asia saa myös toisen korkeamman tason. Max Estrellan prisman alla astumme ideologisten ja eksistentialistien kohtaamisten päiviin, dekadenttien Madridin vieraantumisen iltoihin.

Loistavien, raivostuneiden ja kriittisten vuoropuhelujen joukosta löydämme suurenmoisen Makbethian -yksinäisyyden, joka kuvaa groteskia, puheen, joka kuvailee pettymyksestä, arvojen menetyksestä ja isänmaallisen tappion tunteesta siltä osin kuin se vaikuttaa sosiaaliseen alaan.

Mestariteos täynnä symboleja, kuten Max Estrelan oma sokeus tai kuuluisat vääristävät peilit, joissa me kaikki päädymme katsomaan toisiamme, kun on kyse tilanteiden katkeruudesta.

Tyrantin liput

Mitä romaaniin tulee, tämä teos on se, jota galicialainen kirjailija arvostaa eniten. Amerikan-matkojensa ansiosta Valle-Inclán keräsi sosiaalisia vaikutelmia vastakkain Espanjan kanssa.

Ja näin hän loi uuden kuvitteellisen maan, jota hän kutsui Santa Fe de Tierra Firmeksi ja joka muutti mielikuvaa diktaattoreista sieltä täältä, ja samalla lopputuloksena ihmisille oli heidän sijaintinsa.

Kenraali Santos Banderas, todellinen maasta vastaava hullu, ohjaa maan suunnitelmia raskaalla kädellä. Toisin kuin hän, vain joukko idealisteja pystyy kritisoimaan ehdotettua sosiaalista skenaariota.

Todellisuudessa tarina avautuu yhtäläisyyksien Atlantin molemmin puolin. Kielen lisäksi samat kansan kumoamiseen sitoutuneen vallan perinteet, jossa vain olennot ovat tuomittuja moraaliseen alemmuusasemaan ja kyvyttömyyteen hallita kohtaloaan.

Susi romanssi

Tunnetussa trilogiassa "Barbarian Comedies" tästä palasta tulee kirjailijan kruunaus. Galicialainen maanomistaja Juan Montenegro tarkastelee viimeisiä päiviään sellaisen sinnikkyyden kanssa, joka kohtaa kuoleman epämääräisellä toivolla voittajana. Alkuperäinen sielujen kulkue voidaan jo nähdä yksittäisenä seurueena, johon me kaikki päädymme paraatimaan.

Juan Montenegron itsepäisyys, joka paradoksaalisesti antautui hulluuden ja epätoivon käsiin sen jälkeen, kun hän oli menettänyt kaiken, edustaa rohkeutta kohtalokkaiden edessä. Kuoleman ennusteet esitetään loistavasti Galician ylivoimaisessa luonnonmaisemassa.

Ja kuitenkin, hahmolla on myös osa syntinsä ottamista ennen loppua, ristiriitaisena hyvänä kaverina, joka kykenee kätkemään kaiken, mikä on ihmisen tilaa. Ylimielisyys, joka seurasi häntä syntymästään asti, vaimenee, kun hän oppii erottamaan nuo tuulen, sateen ja salaman viestit.

Yhteenvetona voidaan sanoa, että sarja on kertova essee elämästä ja kuolemasta sekä ketjun löytämisestä, joka yhdistää toisen.