Herta MĂŒllerin 3 parasta kirjaa

Saksalaisessa kirjallisuudessa on aina ollut mielenkiintoinen lukuisia kirjoja eri genreistÀ, jossa valtaosa eksistentialistisista kertojista ja heidÀn luonnollisista yhteyksistÀÀn romanttisissa, realistisissa, symbolisissa virtauksissa tai mitÀ tahansa sopivaa kullakin historiallisella ajanjaksolla.

Saksalainen nÀyttÀÀ liittyvÀn mihin tahansa fiktion tai tietokirjallisuuden lajiin tuohon epistemologiseen kohtaan kohti olemuksen kÀsitystÀ.

Se voi kuulostaa syvĂ€ltĂ€, ja se on. Mutta hyvĂ€n kirjoittajan hyve piilee siinĂ€, ettĂ€ jĂ€tetÀÀn tĂ€mĂ€ jÀÀnnös riippumatta siitĂ€ kerrontakentĂ€stĂ€, johon se on rajattu. Alkaen Goethe ja Schopenhauer, lĂ€pi Nietzsche ja pÀÀstĂ€ ylös Hermann Hesse, GĂŒnter Ruohotai miksi ei Patrick SĂŒskind o Michaelin loppu.

Joten analysoi parasta Herta Muller SiinÀ oletetaan, ettÀ tÀhÀn syvÀÀn perintöön tulee luovuuden haava Euroopan sydÀmestÀ, joka on alttiina monille ylÀ- ja alamÀille. Perintö, jolla kirjailijat pakotettiin toimimaan kronikoitsijoina.

Ja pohjimmiltaan Herta MĂŒller on sisĂ€historian kronikka keskittyi melkein aina Romaniaan, sen pimeisiin aikoihin, sovintoihin ja aina niiden ihmisten todistusten kautta, jotka edistyvĂ€t monien historiallisten vaikeuksien keskellĂ€.

Herta MĂŒllerin kolme suositeltua kirjaa

Alamailla

Transsendenttisen kirjailijan löytÀminen ajan ja Romanian kaltaisen maan kronikoijana ja joka voidaan vihdoin ekstrapoloida mihin tahansa paikkaan, jossa on autoritaarisuutta.

MikÀÀn ei ole parempaa kuin visio tytöstÀ pÀÀstÀ julmaan maailmaan, joka toisinaan sublimoituu lapsuuden ylivuotavassa ja toiveikkaassa mielikuvituksessa. Pahinta diktatuurissa on eristÀytyminen, jonka se luo pelolla. On selvÀÀ, ettÀ tÀmÀn teoksen levittÀminen vuonna 1982 oli ankaraa kritiikkiÀ, kun sitÀ ei suoraan tuomittu kotimaassaan.

Tyttöhahmon ja pienen romanialaisen kaupungin asukkaiden kokemuksista kertovien tarinoiden rikkaus, hiljainen ja tÀynnÀ tÀtÀ vÀlinettÀ, jota vain lapset voivat ilmaista, kuten se, joka nÀki alasti kuninkaan ja jonka suojelussa aikuiset tulla julmaksi, kykenevÀksi mihin tahansa.

Alamailla

SydÀmen peto

ErittÀin visuaalinen metafora pelosta, joka ylittÀÀ tunteet ja muuttuu jopa sisÀelimeksi. TÀmÀn tarinan kÀÀnnekohtaa leimaa Lolan kuolema, joka lopulta antaa periksi diktatuurin kurjalle ahdistavalle tunteelle.

Ainoastaan ​​se, ettĂ€ hĂ€nen itsemurhansa lopulta toimii kannustimena ystĂ€villeen salaliittoon olla antautumatta pedolle, sallimatta heidĂ€n peseytyĂ€ heihin samalla lopullisella toivottomuudella.

Nuorten nĂ€kökulmasta kaikki Ceaușescu -hallinnon institutionalisoitu korruptio tunnetaan, sen mielivaltaisuudesta ja kaikkien ihmisoikeuksien kunnioittamisen puutteesta. Vain he, nuoret, voivat paeta tukehtuneen status quon ansaa.

SydÀmen peto

Kettu turkis

Kaikki huono loppuu jossain vaiheessa. Ceausescu -diktatuuri jÀtti maansa sosiaaliseksi, moraaliseksi ja taloudelliseksi autioksi. TÀssÀ romaanissa keskitymme hÀnen viimeisiin pÀiviinsÀ, pÀÀttyvÀn diktatuurin viimeisiin hetkiin. Mutta vapauden lÀheisyydessÀ emme löydÀ vapautusta vapautumisesta.

Jatkuvassa skenaarioiden sirottelussa meille esitetÀÀn institutionalisoidun pelon pitkien lonkeroiden voimaa, joista on tehty melkein uskonto.

Jotkut siksi, ettÀ he nÀkevÀt sen vÀhentymisen hallinnon varjossa ja hyödyksi, ja toiset, koska he eivÀt tiedÀ, mitÀ voidaan tehdÀ ketjuista vapautetulla elÀmÀllÀ. Lyhyesti sanottuna, mitÀ tapahtui noina pÀivinÀ ennen poliittisen tragedian pÀÀttymistÀ, mikÀÀn ei nÀytÀ viittaavan hyviin tunteisiin, nÀyttÀen enemmÀn hitaalta lÀhestymiseltÀ vieraantuneiden olentojen kuiluun.

kettu turkis herta mĂŒller
5/5 - (8 ÀÀntÀ)

JÀtÀ kommentti

TÀmÀ sivusto kÀyttÀÀ AkismetiÀ roskapostin vÀhentÀmiseksi. Lue, miten kommenttitietosi kÀsitellÀÀn.