Unkarin kirjallinen kunnia Imre Kertész, joka voitti Nobelin palkinnon vuonna 2002, juontaa juurensa maanmiehensä kirjalliseen perintöön Sandor Marai.
Vain Márain tapauksessa hänen sattumansa siihen, kuka olisi yksi täydellisimmistä eurooppalaisista kertojista ja kronikoista XNUMX -luvun ensimmäisellä puoliskolla, Thomas Mann, varjosti häntä suurelta osin romaaniksi tehdyn realismin puhujana ja myös meditaatiota ja pohdintaa erittäin laajassa fiktio- ja tietokirjallisuudessa.
Silti Márai tyhjensi itsensä myös huomattavaan bibliografiaan. Koska kirjoittamisen tehtävä ei ole kilpailu, vaan ajaminen, tarve ilmaista, jakaa, hahmottaa kaunokirjallisuutta ja poseerata esseissä. Unohtamatta Márain tapauksessa runoja ja teatteria.
Ja kuten aina, monipuolisuus on maku ja täydentävyys, rikkaus. Márain romaanien löytäminen on siirtyä uuteen ympäristöön, jossa löydetään kiehtovia hahmoja, jotka sijaitsevat näissä erittäin mielenkiintoisissa elämän lähestymistavoissa.
Koska Máraissa on jotakin, joka etsii aina ongelmia, näkemystä elämästä seikkailuna valinnasta. Lähtökohta siitä vapaasta tahdosta, joka on niin inhimillinen, että se voi tehdä tietyn olemassaolon ja maailman erilaiset sattumukset, matkan kohti sielun lopullista tulkintaa.
Sándor Márain kolme suositeltua romaania
Viimeinen kokous
On paikkoja, tiloja, paikkoja, joissa on katoamattomia kaikuja vierailijalle, joka palaa juuri näin, vierailijana kohti muistoja. Asiassa on jotain melankolista runoutta, menneisyyden herätys, joka on melkein kuultavissa kuin kaiku, käytännössä elvytettävä ominaishaju ...
Kysymys on tietämisestä, kuinka säveltää nostalgian huumaavan taikuuden kanssa yhtä magneettinen tarina kuin tämä. Koska tämän juonen päähenkilöiden jälleenyhdistämisessä on paljon sitä kahden napaisuuden magnetismia, jotka erottuvat olosuhteista, mutta takaisin sattumalta. Sama tapahtuu niin sanotun kemian kanssa ihmisten välillä sielun aineettomalla tasolla.
Ja myös kuolemalla on sentripetaalinen voima, kun rakkauden muisto ylittää kahden miehen elämän, jotka halusivat saada sen yksinomaan. He olivat muina päivinä vanhassa linnassa. Musiikki kuulosti joka ilta elämän ja vaurauden juhlana. Nyt ei ole musiikkia, ei ainakaan todellisena äänenä, mutta ehkä kaiuna paksujen seinien välillä
Vain tällä kertaa kaikki kuulostaa kauheammalta sävyltä, ikään kuin ilmoittaisi, että vireillä oleva velka hyvin kaukana sieltä lähteneen miehen ja sen, joka jäi asumaan siihen keskeytettyyn elämään, heilui aikaan, joka koostui yhdestä kohteesta tuomittu, mutta sillä välin Sándor Márai antaa meille hyvän selvityksen kaikesta. Tietoja kunkin päähenkilön motiiveista ja maailman tulevaisuudesta, joka halusi sammuttaa kaiken musiikin ikuisesti.
Vanhurskas nainen
Olen aina ajatellut, että suuri kirjailija on sellainen, joka kykenee saamaan runsaasti resursseja käyttämättä sitä liikaa. Jos lisäksi saavutetaan päinvastainen, keveyden näyttäminen jatkuvasti vetämällä samaa asiaa, edessämme on nero.
Yksinäisyys on jotain, joka teatterissa näyttää erittäin hyvältä, koska se tulee. Näyttelijän ääni saavuttaa meidät kaikullaan ja välittää kaiken syvyytensä meille jokaisella eleellä ja liikkeellä, ja toinen asia on lukea romaani, jossa monologi on kaiken sisältö. Mutta tietysti Márai pärjää käsikirjoitusten ja romaanien välillä. Ja tulos tässä tapauksessa on ilmeinen täydellinen konjugaatio.
Rakkauskolmio on mahdollisesti argumentti monille lähestymistavoille, jotka koskevat petosta, sydämensärkyä, kostoa ... Mutta tällä kertaa vierailemme kolmen päähenkilön sielujen kanssa, koska he tarjoavat meille näkemyksen niiden kulma. Ja kolmion koostumuksesta tulee vihdoin eksistentiaalinen tasogeometria. Pietarin, Marikan ja Juditin äänistä rakkaus avautuu meille täydellisimmillä merkityksillään fyysisestä henkiseen.
On pidettävä mielessä, että tämä teos, joka lopulta toteutui eri aikoina ja eri julkaisuvaiheissa, sisältää sisällön siitä, mitä on meditoitu vuosikymmenen ajan. Eräänä iltapäivänä tyylikkäässä Budapestin kahvilassa nainen kertoo ystävälleen, kuinka päivä Banaalin tapauksen seurauksena hän huomasi, että hänen miehensä sai ruumiin ja sielun salaiselle rakkaudelle, joka kulutti hänet, ja sitten hänen turha yritys voittaa hänet takaisin.
Samassa kaupungissa eräänä iltana mies, joka oli hänen aviomiehensä, tunnustaa ystävälleen, kuinka hän jätti vaimonsa naisen vuoksi, jonka hän oli halunnut vuosia, mutta menetti hänet ikuisesti naimisiinmenon jälkeen. Aamunkoitteessa pienessä roomalaisessa eläkkeessä nainen kertoo rakastajalleen, kuinka hän nöyräperäisesti oli mennyt naimisiin rikkaan miehen kanssa, mutta avioliitto oli alistunut kaunaan ja kostoon.
Kuten nuket, joilla ei ole oikeutta käyttää tahtoaan, Marika, Péter ja Judit kertovat epäonnistuneesta suhteestaan ​​niiden karkeaseen realismiin, jotka pitävät onnellisuutta vaikeasti tavoittamattomana ja saavuttamattomana. Vanhurskas nainen. Tässä romaanissa on sen intiimimmät ja repeytyneet sivut, viisaimmat. Hänen kuvauksensa rakkaudesta, ystävyydestä, seksistä, mustasukkaisuudesta, yksinäisyydestä, halusta ja kuolemasta viittaa suoraan ihmissielun keskipisteeseen.
mustasukkainen
Mikään ei ole tuhoisempaa kuin mustasukkaisuus kaikilla tasoilla. Hajoaneet sukulaisuussuhteet, kuten nesteistä kaikkein viskeraalisin. Koska kun side on kadonnut, runko, joka pitää oksat edelleen koossa, mitä aavistamattomimmat myrskyt voivat tuhota kaiken.
Garren-dynastian patriarkka on kuolinvuoteellaan. Perheen veljille on tullut aika palata kotikaupunkiinsa ja yhdistyä lapsuuden kotiin. Pian he kuitenkin huomaavat, että heidän ainoa linkkinsä on isähahmo, ja he ihmettelevät, merkitseekö hänen kuolemansa perheen loppua.
Sándor Márai ohjaa meidät mestarillisesti hahmojensa ajatusten ja tunteiden läpi ja käsittelee perhesuhteiden monimutkaisuutta sotien välisen Euroopan poliittisessa ja sosiaalisessa tilanteessa, jota leimaa Itävalta-Unkarin valtakunnan hajoaminen. , joka jätti maan ilman osaa alueestaan ​​ja yhteiskuntaluokkaa, porvaristoa, joka oli tuomittu sukupuuttoon.
Muita suositeltuja kirjoja Sándor Márailta
Porvariston tunnustukset
Yksittäisissä hahmoissa tai suurissa neroissa meidän on panostettava mahdollisuuksien mukaan omaelämäkerralliseen. Koska jokainen kirja, jonka on kirjoittanut tämä täysin tunnustuksellinen luonne, on täynnä tunnetta, että jotain voidaan oppia. Ja tietysti tämän kirjan otsikosta löysimme jo todellisen tarkoituksen, se ei viittaa sankarin tai taistelijan tunnustuksiin.
Márai kuvailee itseään yksinkertaiseksi porvariksi, enemmän tai vähemmän varakas kaveriksi. Mutta lopulta on paljon kapinaa mukavassa elämässä ja sen dynamiikassa päästäkseen alamaailmaan ja uskaltamaan kirjoittaa vapaasti eläneestä ajasta ... Ja jos jokin hetki on hyvä päästä täysivaltaiseen tunnustukseen, se on kun ihminen on vielä nuori ja miettii sitä, mitä on elänyt, nykyhetkeä ja mitä jää jäljelle sillä energialla, joka kykenee siirtymään kirjoitettuun kaikkein raivoisimmalla intensiteetillä.
Tässä ovat hänen lukemansa, hänen pakkomielteensä kirjoittamiseen, hänen intohimonsa journalismiin, hänen rakastajansa, avioliitonsa, hänen kohtaamisensa kuuluisien kirjailijoiden kanssa, hänen matkansa, karkotuksen tunne, alkoholismin haamu. Vuosisatojen ajan Unkarissa asuva Márai aloittaa tarinansa kuvauksella vauraasta ja luottamuksellisesta porvaristosta, johon hän kuuluu ja joka näyttää elävän ihanteellisessa maailmassa, jossa kulttuuri ja suvaitsevaisuus vallitsevat.
Tämä rauhallinen olemassaolo katkesi äkillisesti kesällä 1914, Sarajevossa, Habsburgien valtaistuimen perillisen murhan jälkeen. Márai kutsutaan XNUMX -vuotiaana, ja sodan päätyttyä perhe lähettää hänet Saksaan opiskelemaan journalismia. Siellä Márai aloittaa arvostetun saksalaisen päiväkirjan Frankfurter Zeitung toimittajana pyhiinvaellusmatkan Eurooppaan XNUMX -luvulla. : Leipzigistä Weimariin, Frankfurtista Berliiniin hän on todistamassa mantereen nopeaa muutosta, joka kevytmielisyyteen ja kiusaukseen antautuneena jättää huomiotta vihan virtaukset, jotka kasvavat sen rinnassa ja jotka väistämättä johtavat katastrofiin.
Firenze, Lontoo, Lähi -itä ja tietysti Pariisi, boheemin ja kosmopoliittisen elämän keskeinen akseli, ovat osa Márain matkasuunnitelmaa, kunnes hän lopulta perheensä ja yhteiskuntaluokkansa katoamisen ja maan hajottamisen jälkeen päättää eristää itse. kirjailijan ainoana mahdollisena kotimaana, "todellinen kotimaa, joka voi olla kieli tai ehkä lapsuus." Niinpä hänen kohtalonsa oli tallentaa kulttuuri, jonka loistoa ja tuhoa hän oli elänyt omassa lihassaan, ja kertoa tarina siitä tuskallisesta murtumisesta maailmankaikkeuden viimeisenä kertojana, "jonka uskoin älykkyyden ja hengen voimaan".
