Colm Tóibínin 3 parasta kirjaa

Kuten muutkin suuret kirjoittajat (kuten hyvin Frank McCourt, myös irlantilainen jonka kanssa Colm Toibin jakaa maisemia kirjallisuudesta tehdystä muistista) Tóibín tekee kertomuksestaan ​​peilipelin monin tavoin maailmansa ja esittämänsä fiktion välillä.

Tekijän tuntemana hänen työnsä tarkoituksellisuus on paremmin tulkittu, keskittyminen päähenkilöiden henkilökohtaisiin näkökohtiin tai oman elämän skenaarioihin.

Mutta armo on tehdä siitä henkilökohtainen universaali tila. JA Tóibín onnistuu ekstrapoloimaan kaiken kohti täysin ihmistä. Koska poikkeuksellisessa, outossa, sielussa on avoin paikka, jossa päädymme tunnistamaan itsemme enemmän kuin oletetuilla normaaleilla tai keskinkertaisilla.

Että Colm Tóibínin bibliografia Löydämme erilaisia ​​teemoja ja hyppyjä fiktion ja tietokirjan välillä. Hänen yli kymmenessä romaanissaan nautimme aina innovatiivisista lähestymistavoista toistuvien skenaarioiden joukossa, joissain tapauksissa metallikirjallisina etsiessään jokaisen sanan valtameriin upotetun kirjailijan transkriptiota..., aina yhtä kirjailijasta, joka nostaa kirjallisuuden toiselle tasolle.

Colm Tóibínin kolme suositeltua kirjaa

Nimien talo

Oresteialla on kuolematon työpaikka. Sen moitteeton suojelu muinaisesta Kreikasta tähän päivään asti tekee siitä linkin sivilisaation alkuperään, viestintäkanavan sen maailman kanssa, josta kaikki alkoi.

Ja kuten latinalainen lainaus sanoo: "Nihil novum sub sole", tämän tulkinta kirja Nimien talo, Colm Tóibín, muistuttaa meitä juuri siitä, ettei auringon alla ole mitään uutta. Teatteri, jonka kautta Aeschyloksen Oriestíadan hahmot kulkivat, pysyy samana nykyään. Koska lainaan Terenceä tässä yhteydessä: Homo sum; human human nihil and me vitun ulkomaalainen. Toisin sanoen mikään inhimillistä ei ole vieras.

Ensimmäisestä ihmisestä viimeiset hyvästit sanojaan olemme olleet samat, samat tunteet, samat kivut ja intohimot, sama kunnianhimo, sama viha ja identtinen rakkaus kuin ainoa tahto, joka pystyy yhdistämään kaiken .

Käytännössä on aina riskialtista käydä klassikossa ja poistaa osa sen patinasta, jotta se sopii hyvin nykyiseen aikaan. Vain tämän syvän klassisen teoksen tarkoituksen runsas tuntemus mahdollistaa tämän maagisen käännöksen tekijän tunteista ja aikomuksista.

Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että Colm Toíbín onnistuu. Paina näppäintä. Hän onnistuu valitsemaan näytelmän syvimmän hahmon: Clytemnestran, naisen ja äidin, joka on täynnä tuhoa ja tarvitsee finalistista oikeutta. Tämän tuhatvuotisen naishahmon psyykeen pääseminen antaa tälle tulkinnalle mestariteoksen leiman.

Tämän seurauksena löydämme juonen, jota voidaan viljellä, kun elämme uudelleen vanhimpien esi -isiemme historiaa, historiaa, joka oli upeasti kaiverrettu legendoihin ja myytteihin, jotka Oriestíada toi meidän päiviimme.

Brooklyn

Irlantilaiset löysivät New Yorkista luvatun maansa ja tekivät tästä kaupungista siirtokunnan tuodulla omaperäisyydellä ja säilyttivät tämän päivän jatkuvassa väärinkäytössä.

Irlannin amerikkalaiseksi tulemisessa on jotain romanttista, koska se alkoi 1800-luvulla. Ja se herättää vangitsevia kuvia, jotka lentävät täpötäynnä todellisuuden yli jo noina vuosina ja hyvin pelätyn esikaupunkielämän kanssa.

Tämä romaani sijoittuu paljon myöhemmin, 1900-luvun puoliväliin, mutta säilyttää sen romanttisen, melankolisen ja odottamattomien auran välisen maun, joka liikuttaa Eilis Laceyn elämää. Hän on päättänyt tehdä itselleen uuden elämän Brooklynissa. hänen syvälle kotimaahansa Irlantiin.

Nykymestarin raittiudella, virtuoosisuudella ja psykologisella ymmärryksellä Colm Tóibín, yksi aikamme parhaista irlantilaisista kirjailijoista, on rakentanut järkyttävän tarinan kohtalosta, jonka läpikuultava pinta kätkee syvyyttä, jossa ehtymätön monimutkaisuus tunkeutuu kuiluun.

Vähitellen Eilis matkaa Brooklyniin 1950-luvulla ja nostalgiasta ja maanpaon ankaruudesta huolimatta hän löytää jopa ensirakkauden ja lupauksen uudesta elämästä. Irlannin traagiset uutiset kuitenkin odottamatta pakottavat hänet palaamaan ja kohtaamaan kaiken, mistä hän on paennut.

Marian testamentti

Kun JJ Benitez Lopulta hän esitteli meille teoksensa sarjassa "Troijan hevonen", löysimme mahdollisen rinnakkaisen maailman Jeesuksen Kristuksen olemassaolon ympärillä.

Fiktioita lukuunottamatta pelkkä tosiasia, että asettui niin transsendenttisen luonteen päiviin, oli suuri kannustin, joka dokumentoinnin ja asetelman ansiosta oli menestys jopa juonen ulkopuolella. Tässä tapauksessa Colm Tóibín kaivaa Maríaan, Jumalan äiti, hänen päivinään menetettyään poikansa niin valitettavalla tavalla. Ei mitään tekemistä suurten fiktioiden kanssa, päinvastoin. Lähestymme äitiä etsimään vastauksia löytääksemme rauhan.

Marian menettämisen tuskasta tulee katolisessa mielikuvituksessa olemassaolomme paradigma, esimerkki sitkeydestä. Sieltä Tóibín jäljittää tämän olennaisen repeämän kohtalossamme lajina, joka on tietoinen olennaisesta rajoituksestamme: ajasta.

Tässä musertavassa tarinassa Colm Tóibín antaa äänen Marialle, repeytyneelle naiselle, joka Jeesuksen väkivaltaisen kuoleman jälkeen muistaa häntä kohdanneet omituiset ja myrskyisät tapahtumat. Tässä puhuja ei ole neitsyt eikä jumalatar, vaan juutalainen äiti, Rooman valtakunnan toisen pään kansalainen, jossa hellenisiä riittejä edelleen rohkaistaan, ja hän on vakuuttunut siitä, että hänen poikansa on antanut itsensä turmeltua haitallisilla poliittisilla vaikutuksilla.

Yksin ja maanpaossa, nostalginen aviomiehelleen ja rauhan ja turvallisuuden ajalle, jonka Jeesus yhtäkkiä tuhosi mellakoihin osallistumisen, ilmeisten ihmeparannusten ja juonien vuoksi, jotka päättyivät hänen kohdussaan kantaman miehen ristiinnaulitsemiseen, Mary muistaa ja puhuu.

Colm Tóibín säveltää näillä sivuilla todellisen virtuoosin ja ihailtavan dramaattisen kyvyn avulla. stabat mater nykyaikainen, täynnä valoa ja kipua, valitus, joka tulee perinteistä ja jatkuu tähän päivään asti.