هر ملتی آن ریشه های پراکنده را به عنوان مخلوطی از مردم در بسیاری از موارد در درگیری دارد. اسپانیا از این قاعده مستثنی نخواهد بود و شکل گیری آن از اتحادهای غیرمنتظره ، سرنوشت سرنوشت و نزدیکی ناشی می شود ، به ویژه آن نزدیکی که فراتر از رویاهای خیال انگیز تجزیه طلبی های علاقه مند ، در ساکنان مناطق خاصی از این سیاره تشابهات آشکاری را توصیف می کند. صرفاً تعلق به یک گروه قومی ، با سرزمینی به عنوان یک شبه جزیره مشترک و گسترده در ترکیب ، نمی تواند عناصر متمایز فراتر از مفروضات اختراع شده ایجاد کند.
در این زمینه یا هر جنبه دیگری ادبیات تهیه کنید تاریخ اسپانیا خطرات خود را دارد زیرا فراتر از داستانهای تاریخی جایی که همه چیز را می توان در آن جا داد ، کتابهای تاریخ به عنوان عناصر آموزنده خطر تبدیل شدن به ابزارهای سیاسی را دارند. بنابراین برای یافتن آنها باید خیلی خوب بچرخید کتابهای تاریخ اسپانیا آنها بر اساس مستندات دقیق استوار هستند و با رویکردهای روایتی ، وظیفه شریف مورخ را مورد توجه قرار می دهد ، که همیشه می تواند با مقایسه منابع مختلف به کشفها و ارزیابیهای مصنوعی باز شود.
تعداد کمی از اسپانیایی زبانان فراتر از مرزهای ما وجود دارند که خود را وقف داستان داستان اسپانیایی کرده اند با این اطمینان که به نظر می رسد آسپسی تاریخی ، استقلال معیارها را ارائه می دهد. همه این موارد به عنوان یک کلاهبرداری باقی مانده و موزاییکی از آنچه اسپانیایی است مانند یک سفر جذاب ایجاد می کند که در آن مجالتی برای مجتمع های شبه پیشرفت و یا فریسیان وجود ندارد که بتوانند حتی بقایای نادرست را اختراع کنند تا بخشی از اسپانیا را پیش از خود به عنوان یک مکان تاریخی بزرگتر قرار دهند. حقوق ... این کار من نیست ، می توانید تماشا کنید اینجا به عنوان نمایشی از توانایی گروههای جدایی طلب در جعل همه چیز. یک مورد شوم تر از INH توهم زده کاتالان ...
فراتر از رنگ خونین پرچم (اگر آن را در رنگهای قرمز ، زرد و قرمز بدون سپر بگذاریم؟ حد وسط بین پرچم های سه رنگ و سلطنت طلبان) ، فکر کردن به اتحادیه با توجه به این واقعیت بسیار جالب تر است از نزدیکی زمین از آنجا که جدایی طلبان هر مکانی در تفریح خود زندگی می کنند ، در یک ایتاکا در دریاهای دنیایی که شرایط آنها را نادیده می گیرد زندگی می کنند ... توهم.
3 کتاب برتر تاریخ اسپانیا
تاریخ اسپانیا ، نوشته آرتورو پرز رورته
امروزه حس اسپانیایی بودن مست است از ادراکات ، ایدئولوژی ها ، عقده ها و سایه ای طولانی از سوء ظن نسبت به هویت که عامل اختلافات دائمی پیرامون معنای اسپانیایی بودن است. برچسب ها و مانویت هر تصوری از اسپانیایی بودن را سنگین می کند ، به نفع همه کسانی که علیه واقعیت وجود دارند توطئه می کنند ، آن را با احساس گناه پر می کنند ، و از منشور مورد علاقه لحظه ای که گذشته های تاریک را بازیابی می کند برای استفاده از آن نزدیک می شوند.
این تصور سخت کوشانه که اسپانیا اکنون مانند زمانی است که توسط یک جناح اشغال شده و تحت سلطه قرار گرفته بود ، تصور می کند که همه چیز از بین رفته است ، کسانی که آن را در منشور واحد تغییر داده اند ، آن را برای خود در برابر کسانی که دوست دارند حفظ می کنند. بیشتر و متنوع تر. ناسازگاری به هویت ملی که مانند هر شخص دیگری دارای نور و سایه بود و در نهایت ، نباید از هیچ ایدئولوژی باشد ، بلکه از کسانی است که در دامان ملی عجیب و شلوغ زندگی می کنند.
به همین دلیل است که توجه به وقایع نگار اساسی روزهای ما هرگز ضرری ندارد. نویسنده ای که بدون سر و صدا به علت هویت از حدیثی تا ضروری می پردازد. زیرا این نوع گردآوری افکار ، فضاهای زمانی بسیار متفاوتی از پانورامای ایبری را نشان می دهد که در آن سرکش ها ، بد اخلاق ها ، دروغگوها ، متفکران فعل و تلقین کنندگان بدون آموزه خود از هر دو طرف محدوده شبه ایدئولوژیکی رشد و شکوفایی داشته اند.
و من می گویم "شبه" آن را مقدم بر ایدئولوژی می دانم زیرا واقعاً ، در بسیاری از مواقع ، در مورد این است که دروغ را برهنه کنیم ، دروغ را نشان دهیم ، با مضطرب ترین تپه پرز ریورت بنویسیم تا در نهایت هرکدام را با بدبختی های خود مشخص کنیم.
افتخار اسپانیایی یا پرتغالی یا فرانسوی بودن در درخشش افرادی است که هنوز از انگ این رفتارگرایی نسبت به دروغ رهایی یافته اند. برای مقابله با ناسیونالیسم فرضی ، اسپانیایی های متخلف جدید پرچم متقابل را بر تن می کنند ، پرچمی که برای آنها لباس حقیقت و خلوص می پوشد ، پرچمی که هرگز از اشرار و پناهندگان در زمان جنایتکاران پناه نمی گیرد. گویی افراد بد تنها می توانند در یک طرف باشند ، گویی تفکر متفاوت از آنها در آن اسپانیا سیاه به نظر می رسد که اگر وجود داشته باشد دقیقاً به خاطر ابروهای سفت و سختی است که برخی فقط با چشمان دیروز به آن نگاه می کنند و برخی دیگر ، پاسخ آزاردهنده ، آنها به روح قدیمی سپرده شده است.
زیرا تکرار مجدد عادلانه حقوق و افتخار شکست خوردگان در هر جنگ یکسان نیست ، مانند تلاش برای زیر آب بردن هر چیز دیگری در ننگ ، تا پایان روزها و برای همه چیز که با همان سرعت حرکت می کند.
تاریخ برای پرز رورته فضایی است که می توان آزادانه در آن صحبت کرد ، بدون زبانی که به لحاظ سیاسی محدود شده است ، بدون بدهی به طرفداران احتمالی آن ، بدون تعهدات به دست آمده و بدون قصد نوشتن تاریخ جدید. تاریخ نیز نظری است ، مادامی که این دروغگویی گسترده برای خدمت به خود نباشد.
همه چیز ذهنی است. و این را نویسنده ای می داند که لزوماً همدلی را به ابزار تجارت تبدیل می کند. و بنابراین ما این کتاب را پیدا می کنیم که در مورد ظلم و ستم زمانی که ظلم قانونی بود صحبت می کند و هنگامی که برخورد ایدئولوژی ها منجر به طوفان می شود ، به درگیری باز می شود.
اسپانیا ، مجموع ملیت ها با توجه به کسانی که آن را می بینند ، پروژه با اتصال ساده سرزمینی ، وطن توسط یک hodgepodge مشترک از پیرنه تا جبل الطارق. همه در یک آشفتگی عمومی ، شرکت در لحظات باشکوه یا صفحات تاریک ، بسته به اینکه چگونه می خواهند بخوانند.
پرز رورته یک صدای متخصص در زمینه هویت روی پارچه های داغ پرچم است ، داستانی از این که این اسپانیا در چه چیزی می تواند باشد ، بهترین چیز این است که دیگران را مساوی بدانیم و از چیزهای آنها لذت ببریم. آن رفاقت کنجکاو از یک پارچه بلند از راه دور. اسپانیا تقریباً هیچ چیز نیست ، حتی یک نامه تهدیدآمیز برای سرود نیست. راهپیمایی سلطنتی که حتی ریشه های آن در یک محاسبه خلاق ناهمگن از بین رفته است.
تاریخ اسپانیا برای افراد شکاک ، توسط اسلاو گالان بیان شده است
مثل همه چیز اتفاق می افتد. پس از تسلط بر هنر یا موضوعی ، می توان از جزئیات لذت برد و ریتم معمول ارائه مطالب را تغییر داد. و حتی می توانید تا زمانی که جنبه تفسیری آشکار شود ، نظر خود را در این مورد ارائه دهید. زیرا بله ، در تاریخ نیز شکاف هایی وجود دارد و فضاهایی وجود دارد که در آن فرض مکمل چیزی است که کاملاً تاریخی به آن نمی رسد.
کسانی هستند که با ابداع مجدد تاریخ ، آن را پوشش می دهند و کسانی که این کار را با پیش فرض هایی انجام می دهند که ارزش هر یک را دارد. تفاوت های آشکار بین تلقین ناسالم به هر دلیلی ، در مورد ما جدایی طلبی ، و پیشنهاد برای تحقیق یا تجزیه و تحلیل در مورد ذهن بازتر ...
از دوران ماقبل تاریخ تا Podemos ، نویسنده تاریخ کشور ما را مرور می کند و آن را به روشی اصیل و سرگرم کننده بیان می کند که خوانندگان را مجذوب خود می کند. این تاریخ اسپانیا است ، همانطور که خود نویسنده به ما می گوید ، وانمود نمی کند که صادق ، منصف و بی رحم است ، زیرا هیچ تاریخی چنین نیست. این نه برای تملق به پادشاهان و فرمانروایان ساخته شده است و نه قصد تملق به بانکداران ، یا کنفرانس اسقف اعظم ، یا جامعه همجنسگرایان ، یا فلسطینیان ، یا اتحادیه ها را دارد.
این اثری است که قادر به آموزش ، اطلاع رسانی و سرگرمی در قسمت های مساوی است ، با سبک آموزنده و بی بدیل اسلاوا گالن نوشته شده است ، جایی که داستان وقایع بزرگ به داستان عجیب و غریب ترین و ناشناخته ترین داستانهای قهرمانان تاریخ ما اضافه می شود به برای همه چیز ، کاری که نباید از دست داد.
مردمی که خیانت کردند ، توسط پل پرستون
با توجه به جزئیات دوره های مختلف اسپانیا ، پل پرستون کیک را در جعبه چوبی که قرن بیستم بود برای اسپانیایی که سعی کرد ریشه هایی بین خیانت ، بی ادبی و نفرت قوی داشته باشد ، شاید از فجایع استعماری قرن گذشته و در میان بدبختی آنها در حال رشد است
هنگامی که لازاریلو دی تورمز نوشته شد ، ویژگی خاص رشد اسپانیایی ، آن آمیزه بین غریزه بقا و آرزوهای هر گیاه دار درگیر در رجیدور یا سیاستمدار ، به تازگی برای آیندگان محکوم شده بود.
اینطور نیست که همه آنها بودند ، اما در میان همه کسانی که به قدرت رسیدند ، بسیاری از شخصیتهای راهنما ، قرن ها بعد با این گروتسک به این هدف بهبود یافتند. دره Inclánبه ناظر زیرک و گاه نگار بسیار ماهر مانند پل پرستون مطمئناً از محرومیت از موفقیت بسیاری از راهنمایان مبتکر به نفع توده های سیکوفانتیک شگفت زده می شود که تقریباً همیشه ، در سیاه ترین رمان ها ، به پیروزی می رسند.
در کتابشناسی گسترده این نویسنده انگلیسی ، این جلد به عنوان ترکیبی یا حداقل به عنوان مجموعه ای از نگارش های مربوط به قرن بیستم به طور وسیعی توسط دیکتاتوری یا فساد مشخص شده است و با وجود این در دورترین سناریوهای این کشور نیز پیشی گرفته است. سیاست ، در بسیاری از مواقع در دستان ناتوان است. اگرچه در پایان چنین نتیجه می شود که این بی حوصلگی ساده ای نیست بلکه بندگی به نخبگان است که هر دو طرف با آن خود را در وضعیتی ناامیدکننده ادامه دادند.
این خیانت بزرگ است ، حفظ نعمت ها به عنوان یک راهنمای ثابت ، یک رسم ویرانگر که سیاستمداران را بیش از منافقین به بدبین تبدیل می کند که هرگز به نیازهای اجتماعی فراتر از حداقل پایه ای که همیشه توسط طبقه های مردمی فتح می شد ، نگاه نمی کردند. اما مطمئناً همه اینها نتیجه گیری خود من از یک داستان آسپتیک تر است که بر حقایق متمرکز شده است به طوری که این خواننده است که در نهایت قضاوت و تسلیم انتقاد می شود.
کتابهای جالب دیگر در مورد تاریخ اسپانیا ...
اختراع اسپانیا ، اثر هنری کامن
من این عنوان را دوست دارم زیرا بله ، ما باید تشخیص دهیم که اسپانیا یک اختراع ، یک ساختار است. به همان روشی که آلمان یا چین هستند. زیرا تنها پانژئا قدیمی بین هوی و هوس صفحات تکتونیکی بین دریاها پخش شده است. س questionال این است که بخواهیم متعلق باشیم ، در همان سرزمین زندگی کنیم یا در رویاهای برتری تحت پوشش رفاه اقتصادی قرار بگیریم که در بسیاری از موارد از امتیاز سیاه نمایی که منحصراً توسط تجزیه طلبی ها توسط هیچ کس دیگر استفاده نمی شود ، به دست آمده است.
ملت ها متولد نمی شوند: آنها تکامل می یابند و ایجاد می شوند ، از مبارزات و امیدها برخاسته و به لطف شجاعت مردم خود پایدار می مانند. به معنای واقعی ، آنها "ساخته شده" هستند ، و نه به این دلیل که از دروغ الهام گرفته اند ، بلکه به این دلیل که آرزوی حقیقت را دارند ، زیرا همیشه دیدگاه های جایگزین و متناقضی وجود داشته است که به ایجاد کشور کمک کرده است. این کتاب تجزیه و تحلیل برخی از دیدگاه های جایگزین است که در طول زمان به شکل گیری درک ما از اسپانیا کمک کرده است. چشم اندازها غالباً از ایدئولوژی ها و تحریفاتی که ممکن است با آنها الهام گرفته باشد ، الهام گرفته شده است ، که به جای رد شدن نیاز به درک و توضیح دارند.
1 نظر در مورد "3 بهترین کتاب تاریخ اسپانیا"