این خلق هنری به طور کلی و آفرینش ادبی به طور خاص تا حد زیادی از جان های عذاب آور تغذیه شده است ، بدون تردید است. من معتقدم هیچ خالقی وجود ندارد که در عمیق ترین حفره های هلاکت ، ناامیدی ، مالیخولیا ، فراموشی یا غم برای تعالی بخشیدن به آثار بزرگ ادبیات جهانی جستجو نکرده باشد.
فراتر از برچسب های نسلی ، گروه بندی موضوعی تظاهرآمیز یا تظاهرآمیز ، رسمیت رسمی ، تمایلات تاریخی پرطرفدار (که ارزش آن را دارد) ، و همه چیزهایی که گرایش گروهی عادی عقل بشری ایجاد می کند ، خلق یک امتیاز دارد. مشترک ، موسیقیایی خلاق. زیباترین خلقت بدون وزنه متقابل روح خلاقی که از جهنم دیدن کرده است نمی تواند وجود داشته باشد.
در این کتاب که ما را با بسیاری از نویسندگان تاریخ که به دلیل شرایطشان مجازات شده اند آشنا می کند ، سانتیاگو پوستگوئیلو از جهنم دانته به عنوان الگوی آفرینش ادبی استفاده می کندبه دانته به عنوان نویسنده نمادین جهانی با کمدی الهی خود. و موفقیت در مرجع حداکثر است. جهنم دخمه پرپیچ و خم خود را برای پذیرایی از بازدیدکنندگان دائمی یا گردشگران گاه به گاه فراهم می آورد ، همه ما مستعد پیاده روی در مکانی هستیم که دنیای زیرزمینی ترک های خود را باز می کند.
هزاران نفر از نویسندگان و نویسندگان بزرگ تاریخ را مورد آزار و اذیت قرار دادند ، همانطور که در خلاصه داستان خود کتاب آمده است ، از KGB تا نازیسم ، از هر جنگی تا هر گونه ضرر شخصی ، از سانسور تا احساس بی تابعیتی تبعید. جهنم یک حالت است ، تحریک شده یا خود انگیخته است.
اما وقتی ادبیات به نوعی درمان ، دارونما ، فضایی برای جبران گناه یا محل ملاقات با جان های دیگر تبدیل می شود ، جهنم تا حدی موجه است و مجازات کمی کاهش می یابد.
مرور فوق العاده ای از ادبیات جهان بدون برچسب یا ملاحظات رسمی ، رویکردی به نویسندگان متعددی که احساس کردند و نوشتند و جهنم و شیاطین خود را با کم و بیش امیدی روی کاغذ ریختند ، کم و بیش به قصد جاودانه ساختن فناپذیر روح به
می توانید کتاب را بخرید دایره هفتم جهنم، کتاب جدید سانتیاگو پستگیلو ، اینجا: