ادبیات کنونی ژاپن به غرب می رسد که همیشه توسط خیره کننده ها رهبری می شود موراکامی با وجود جایزه نوبل ادبیات با وجود میلیون ها خواننده مشتاق ، در تضاد است. اما بسیاری دیگر از نویسندگان ژاپنی این مغناطیس را بیدار می کنند ریتم ، معنویت و زیبایی خاصی که همه چیز ژاپنی است آن را به عنوان طلا سازان حروف در هر یک از موضوعات آن نوشته شده است.
کاواباتا او یکی از نویسندگانی است که در قرن بیستم شروع به دوختن بین فرهنگ های شرقی و غربی کرد تا رمان های خود را به عنوان ترکیبی از جهان های تعاملی فزاینده ارائه دهد. ناتسومه سوسکی بدون شک، در نتیجه آثار کاواباتا با الهام از امر معنوی و تراژیکومیک، یکی از مطلق ترین ارجاعات او در آن اگزیستانسیالیسم مملو از غزلیات بین تمثیلی، اگر نه مستقیماً با افسانه بود، بود.
با تسلط دست نیافتنی اش ، سوسکی روحی نوآورانه در ادبیات شرق دور زمان خود است. جریان هایی مانند سوررئالیسم یا تلاش تجدیدپذیر مدرنیسم، با توجه به مبانی نظری خود، قبلاً توسط این نویسنده از آن سوی جهان که رمان های خود را به آثار فنا ناپذیر تبدیل کرده بود، مورد بررسی قرار داده بود.
3 رمان برتر توصیه شده توسط ناتسومه سوسکی
Kokoro
شاگرد و معلم در کمترین حد تصور یافتند. دوستی بین شخصیت‌هایی از نسل‌های بسیار دور که در تعاملشان به غنای نزدیک‌تر می‌شویم که بیشتر در خدمت کسانی است که هنوز کوله باری از زمان دارند. و دقیقاً به همین دلیل، به زودی متوجه می‌شویم که هدف سنسی، معلم، چیزی جز این نیست که وقت خود را در اختیار انسان بگذارد تا انجام دهد. انکار خود با چهره دوگانه دوستی آهنین. رمانی که در مدت کوتاهی از زندگی خود نویسنده ساخته شده است.
و با تصور خروج قریب الوقوع از صحنه ، به نظر می رسد سوسکی در این داستان با دو شخصیت خود که از همه چیز پیشی می گیرند ، روح خود را در این داستان رها کرده است.با صحنه‌های هیجان‌انگیزی که آن نقطه طنز را که سوسکی همیشه می‌دانست چگونه از پس آن بربیاید را بیدار می‌کند، ما خود را به اعتراف به عنوان آموزش نمونه باز می‌کنیم. صداقت وحشیانه سنسی به عنوان اعتراف با مرد جوانی که نشان دهنده زندگی است که در حال حاضر او را ترک می کند.
زیرا در میان آموزه ها نیز نیاز به رهایی خود از گناه پیرمرد می بینیم. بیش از هر چیز ، زیرا انسان خردمندی که اکنون است ، همچنین ساده لوح است که در میانه راه گم شده است.
من یک گربه هستم
رمانی که در آن راوی که به صورت گربه ساخته شده است، در صحنه ها با طبیعت حیوانی حرکت می کند که مانند یک گربه غیرقابل چشم پوشی می گذرد، اما در پایان در خدمت علت داستان پشت درهای بسته برای بدترین تقلیدهای طبقاتی است. زیرا گربه همه چیز را می بیند و با احساس خنده دار افکارش در جهت مظهر مضحک بودن انسانیت با ما صحبت می کند. کوشامی ها خانواده ای هستند که در محیط خود شناخته شده اند.
اما مانند هر خانواده‌ای، و حتی بیشتر از آن در محیطی بورژوازی که با قلوه سنگ آراسته شده است، پارچه‌های شسته شده درون وجدان همه شخصیت‌هایش را با احساس گناه، خودخواهی مضحک که آنها را به حرکت در می‌آورد و احساسات وصف ناپذیری پر می‌کند.ژاپن شاهنشاهی که در آن طرح حرکت می کند ، به صحنه ای تبدیل می شود که گربه نیز در آن نظریه پردازی می کند. برای این که بتوانید به اجبار رفتار گروتسک یکدیگر را در جامعه ای پر از فرمول ها ، قراردادها و فرمالیسم های نگران کننده برای فرد بیابید.
بوتچان
شخصیتی که در دوردست خود ، با این وجود ، با برخی از شخصیت های بزرگ ادبیات مدرن غربی ارتباط برقرار می کند (و در حال حاضر تصادفی بسیار زیاد است که تأثیر مستقیم را در نظر نمی گیریم). از جانب Ignatius reilly طی کردن هولدن کالفیلد به چیناسکی. هر چیزی که در تخیل ادبی ما خراب‌کننده است، می‌تواند آینه‌ای در بوچان قبلی بیابد، مطمئناً با یک لمس ماجراجویی بیشتر از کپی‌های ذکر شده، اما با همان شخصیت بحث‌برانگیز. چرا که پروفسور بوچان باید آن ایمان را به تدریس نشان دهد، آن حرفه را برای روشنگری دانش آموزان نشان دهد.
و با این حال، رفتارهای خاص او، بینش او از جهان و شوخ طبعی او، در نهایت در مقابل برخی از بچه ها ظاهر می شوند که به زودی در او پسر افسون شده ای را که بدون هیچ انگیزه ای آنجاست، تشخیص می دهند. همانطور که در بسیاری از موارد اتفاق می افتد، در این نوع شخصیت هایی که در آستانه نهیلیسم هستند، ما در نهایت به کشف آن انسانیت لبریز زیر نقاب رواقی می پردازیم.