Idazle motak taldeka ditzakegu (eta ez dugu arrazoirik izango, baina kontua gure arrazoi logikoari jolasa ematea da), haien alde kronikoago edo emozionalagoaren arabera. Alegia, alde batetik istorioak kontatzen dizkiguten narratzaileak daude eta bestetik istorio horiek nola sentitzen diren kontatzen digutenak. Rodrigo Munoz Avia sentsazioak baino gehiago da. Orduan, arazoa zailagoa da baina sari gisa garrantzitsuagoa.
Zentzumenek eleberritzeko arte noblean gutxi batzuek bikaintasuna lortzen dute. Bada Milan Kundera o Jose Luis Sampedro. Muñoz Aviaren aldetik, egia eta konbentzimendutik men egiten dio misioari, bere odola usain metaliko batez zipriztinduz, bere kasuan umore deskonzertante eta magikoz apaindutako gordinak. Beraz, beti eskertzen da eleberrigile gisa egiten duen paperean argudioak ertz gehiagorekin ukitzea erabakitzen duela. Beste guztia hori delako, gehiago, errazago ...
Sentsazio handienak puntu malenkoniatiko horrekin iraganetik etortzen zaizkigunak dira. Suaren egur usaina edo tarteka gaizki gorputzetik erasotzen gaituen lurrin zaharra. Malkoetatik franko ateratzen den umore horrekin tristura konpentsatzeko borondatea da idazle honen asmamenaren gailurra.
Rodrigo Muñoz Aviaren 3 eleberri gomendagarrienak
Zoriontasunaren denda
Garai bat izan zen Glattauer guztiok liluratu gintuen teknologia berri oparoen artean txertatutako epistolaren generoa berreskuratzeak. Garai bateko harreman erromantikoaren erdian hizkien amaieraren zain zeuden mezu elektronikoen gauzak harrapatu gintuen. Harremanik egon ez arren sexu tentsio handia bizitzea zen kontua, itxaropen eta nahien arteko frustrazio eta itxaropenezko oharrekin. Muñoz Avia-k epistolarioa desegiten du teknologiarek eta posta elektronikoek, whatsapp-ak eta etorriko denaren absurdutasunerantz.
Carmelo Duránek bizitzan gauza gutxi behar ditu: ordenagailua internetekin, supermerkatua online non erosi janaria ontziratuta eta ziber solaskide batzuekin eztabaidatzeko. Baina dena aldatzen da eskaera batean egindako akats batek Mari Carmen, bezeroarentzako arreta zerbitzu kudeatzailearekin, harremanetan jartzen duenean.
The Happiness Store nobela epistolar bat da, mezu elektroniko moduan idatzia, protagonista ahaztezina duena, Ignazioko nahasketa kixotikoa. Zezeoen konjugazioa eta Helene 84, Charing Cross errepidea. Benetako jendearen istorioa, eguneroko abenturekin, irakurleen bihotzetan lekua irabaziko duena.
Psikiatrak, psikologoak eta gainerako gaixoak
Latinajoak jada ohartarazi zion: Medicek ipsum sendatzen zaitu. Horixe bera da, inor ez dagoela buruko gaitzetatik libre. Are gutxiago normaltasunaren zaintzaile, filien eta behatzaileen begirale gisa jokatzen dutenak, edonoren nahia irensteko edo espero ez den azken ebazpeneko bide patologikoetara iritsitakoak. Gaiari buruzko nobela bat baino hoberik ez, gure bidea existentzialaren sakonean gure bidea zehaztasunez aztertzea erabakitzen dugun momentuan aztoratzen gaituen arrazoiaren atarian. Groteskoaren, gure funtsezko histrionikaren narratzaile jakintsuarentzako aukerez beteriko bezain tragikoa den gaia.
Rodrigo Montalvo da lasaitasunaren altuera. Bere seme-alabek, emazteak eta katuak zoratuta maite dute. Aitaren konpainian lan egiten du, oso neurriz, eta txalet erraldoi batean bizi da. Eta gainera, gizon zoriontsua da. Edo behintzat, horrek beti sinetsi du.
Egun eder batean psikiatra bat, bere koinatua zehatz-mehatz, zalantzak jartzen hasi arte. Eta mundua buruan erortzen zaio. Gure heroiak zer gertatzen zaion jakin nahi du, eta irtenbide barregarriak ematen dituzten eta, noski, zorroa arpilatzera joaten diren psikologo, psikiatra, hipnotizatzaile eta sendatzaileen kontsultetara joaten da. Baina sorpresa handiena ez da bukaerara arte jasoko, eta gutxien espero dutenengandik etorriko da ...
Rodrigo Muñoz Aviak aldi berean barre egitea eta pentsaraztea lortzen du. Bere eleberria Psikiatrak, psikologoak eta gainerako gaixoak Irribarre artean gogorarazten digu, buruan ondo saiatu beharrean, gure bizitza sinplearen helburu onena edukia bizitzea eta besteak zoriontsuagoak izatea izan behar dela.
Pintoreen etxea
Txikitan margolari baten semea nuen lagun bat nuen. Eta mugitu zen eszena bohemio hura zoriontasun bukolikoenaren sentsazio idilikoarekin iruditu zitzaigun orduan. Ez telebistak, ez Moncayoko magaleko herri bateko nire lagunaren etxean elkarrizketa osasuntsua oztopatu dezakeen ezer. Egun on horiek. Ñabardura askotan liburu honek sormenaren eta asmamenaren kolorez saturatutako ikuspegi idealizatu hori gogorarazten dit. Egilea baino inor hobea nobela bihurtutako bizitza itxura horretan murgiltzeko.
Liburu honetan nire gurasoak nor ziren eta haiekin nire bizitza nolakoa zen kontatzen dut. Gehien dakienari buruz idatzi behar da, gai den modu zintzoenean partekatu behar du barnean daraman istoriorik onena. Garai hartan hau zen nire istoriorik onena, nire gurasoena, nire jatorria.
»Beti uste izan dut neurri handi batean pinturaz egina nagoela. Nire gurasoak artista plastikoak ziren eta pinturari esker ezagutu eta maitemindu ziren. Gure etxean eta gure familia bizitzan, pintura nonahi zegoen. Ez zegoen pintoreak eta gurasoak edo haurrak izateko espazioa. Dena bateratuta zegoen. Pinturaren umeak ginen.
»Arratsalde osoak igarotzen nituen beraien estudioetan lan egiten ikusten, haien ofizioaren alderdi plastiko eta artisauak liluratuta. Gurasoak nire ikastolako kideengandik hain desberdinak izatea gustatzen zitzaidan eta beraien sormen lana inguratzen zuen aura, utzi nuela ezagutzen hasi nintzenaren aitortzarekin, inguratzen ninduten ere, haien seme-alaba izatea nire meritua izango balitz bezala. Nire gurasoak asko maite nituen eta miresten nituen, oso pertsonalitate ezberdinekin eta bereziarekin, eta denbora guztian egon nahi nuen artista, elkarrizketa eta eskaera politiko, afari, bidaia, erakusketen mundu zoragarrian han eta hemen.
»Aita 1998an eta ama 2011an hil ziren egunean, aurkitu nuen ez nintzela bakarrik pinturaz egina. Heriotzak ez zituen artistak hartu, baina bai jendea. Artistak bizirik dirau, guztientzat irauten du, baina ni izan nintzen semeak gurasoak galdu zituen. Liburu hau pertsona horiek berreskuratzen eta besteekin partekatzen saiatzen da ".
