Narratzaile katalana Maurice Wiesenthal da idazlearen figuratik haratago letra gizonaren paradigma. Literatura dena delako eta komunikazioa eta baita hizkuntzaren zentzua ere ditu helburu. Eta Wiesenthal-ek istorioaren ahalmen hori gehiago bilatzen du (aurkitzen du) errealitate desberdinen artean mugitzeko inoiz baino beharrezkoagoak diren transzendentzia itxurak eginez.
Ezer ez da beharrezkoago gizadiarentzat denaren subjektibotasun absolutuenaren prismatik ongi kontatutako informazioa jasotzea baino. Egia, dagoenean, inozoa da, gusturik edo distantziarik gabeko kontzeptua. Errealitatea, berriz, bidaiariaren edo bidaia ezagutzen dutenen ikuspegi subjektibotik ureztaturiko azken janzkera da, bidaia liburuez ari bagara, adibidez, artelanekin gertatzen den bezala. Javier Reverte to paul théroux.
Horregatik, Wiesenthal bezalako motek bizitza literatura gisa transmititzen dute, bizitakoaren istorioa alderdi historiko, antropologiko edota enologikotik osatuz (egileak azken munduarekiko duen gustu berezia ikusita). Horrela, bere liburuek balio erantsi hori irabazten dute azkenean bere liburu bat irakurtzea oso gomendagarria izateko.
Mauricio Wiesenthal-en gomendatutako 3 liburu nagusiak
Orient Express
Gizonak metalezko arteriarik ederrena jarri zuen Europa guztia luzetarako ardatz batean batzeko. XIX.mendeko ebokazioarekin, bizitzak aurrera egin zuen Orient-Express-eko errailetan, irrika, pasio, itxaropen, gau amaigabe eta modernitatearen ametsen zartada batean. Inor ez da Don Mauricio baino hoberik iragan bikainenera bisa duten bagoi horien usaina ekartzeko.
Orient-Express hainbat hamarkadatan zehar Europa anitza baten ikurra izan zen, pertsonaia, usain, kolore eta zapore anitzez betea, garraiobide bat baino gehiago, herrien arteko zibilizazio eta ulermen modu apartekoa izan zen tren honek batua. .
Mauricio Wiesenthal-ek, bere prosa inguratzaile eta usaintsuarekin, herrialde eta geltokietara garraiatzen gaitu, haien istorioak eta kondairak kontatzen ditu eta istorio bizia eta iradokitzailea sortzen du, oroitzapenen eta saiakeren artean. «Trenaren literatura nahitaez inpresionista eta nahasgarria izan behar da. Trenak helmuga bat, distantzia bat, esanahirik edo azken epaiketarik gabeko bizitza ematen digu. Eta horrek istorioak ederragoak eta boluntuzkoagoak bihurtzen ditu, tren gauak edo maitasun abenturak bezala, hasiera edo bukaerarik ez dutenak.
Enaren esnobismoa
Bidaia liburu guztiek duten inpresio subjektiboaren beharrezko eta zalantzarik gabeko zatiaren bidez, lan honek munduko edozein hiritan oraindik turismoarekin batera bizi diren azpimundu horietara eramaten gaitu.
Era berean, desagertzeko arriskuan dauden espazioak direnez, Wiesenthal-en literaturak gainerakoetatik bereizten dituzten hiri handietako hiri fisionomiaren azken argazki batzuen arrazoia da. Johannesburgon Zara bat aurkitzen ez badute.
Narrazioaren erdigunea egilea bizi izan den hiri ugariren inguruan kokatzen da eta haiei buruz pasadizo transzendentalak eta era guztietako xehetasun harrigarriak eta istorio bitxiak kontatzen ditu, beti ere kulturaren munduarekin lotuta. Horrela, egilearekin eskutik helduta bidaiatuko dugu Viena, Sevilla, Topkapi, Erroma, Florentzia, Paris, Dublin, Versailles, Bartzelona, etab. Ustekabeko gauzak eta txokoak ezagutuz.
Hispanibundia
Bitxia da abizen castizoen kontalari batek izan zen Espainiari buruz edo zer den esentziari buruz zerbait kontatzeko eginkizuna zehazten duenean, auzokide baten seme bakoitzak bere txanda etiketekin prestatzen duela aipatutako hori aldareetara igotzeko. faxismoaren edo komunismoarenak. Asko esaten du polarizatuari buruz sozialki ez ezik mentalki ere.
Beraz, berdin espainiarra izanik, baina lubakiaren alde batean edo bestean analfabetoentzako bere abizena modu desberdinean sartuz, konfiantza botoak irakurketa lasaiago batera joateko eta Iberiar honetan bereizitako aztarnak dituen istorioaz gozatzeko aukera ematen du. gainontzeko Europa Pirinioetatik eta itsaso eta ozeanoz betetako perimetroaren lubanarroarekin ...
“Baliteke hispanibundia Pliniok dioenez hispaniarrak bereizten zituen vehementia cordis (bihotzaren zaletasuna) baino ez izatea. Hispanibundiarekin Kontrarreformako teologoek Luteroren tesien aurrean erreakzionatu zuten. Espainiako sukarrak mugituta, konkistatzaileak basamortuetara, mendikate santuetara eta Mundu Berriko oihanetara ausartu ziren.
Hispanibundiak Britainia Handiko eta Irlandako kostaldeen aurka bota zuen gure Armada Garaiezina. Eta Espainiako minarekin, gure literaturako orrialde onenak idatzi ziren. Hispanibundia espainiarrek bizitzean sortzen duten energia bizia da, espainiarrak direla uste duten edo ez, onartu edo ez, erbesteratze behartuan aurkitzen dira edo beren jaioterrian atzerritarra dela eta maite dutenen arrotza direla ematen dute.
Pertsonak beren historia ezagutzeko ahalegin zintzoa egiten dutenean soilik alda daitezkeela sinetsita, Mauricio Wiesenthal bere hondar alea laguntzen saiatzen da mendeetan zehar eratu den eta zein, onerako edo onerako. Txarrerako, errealitate konplexu hori ulertzeko. horren parte gara eta oinordekoak gara.
