Arrakastaren arrakasta handienetako bat filosofo handia Jose Ortega y Gasset Niretzat izan zen askotan filosofia norbanakoaren ingurunearen idiosinkrasiara egokitzea proposatzea. Filosofia abstrakzio orokor gisa planteatzeak erraztu dezake pentsamenduaren, logikaren, jakinduria ukitzeko saiakera gordailu horren zeregina, baina, azken finean, oinarrizko ñabardura falta zaizkio. Bere liburu handianOn Kixote Meditazioak", hau ikasle abantailatsua Hegel izaki indibidualenaren kontzientzia jaiotzen den monadatik gertuago dagoen metabisio horretan murgiltzen da, Espainian egindakoa kasu honetan.
Egia da, baita ere, politikarekiko filosofiaren eskakizunak, edozein frontetan ideologoak bilatzea funtsezkoa izan zen XX. Mendean, leku bakoitzerako zehatzagoak diren behar sozialen inguruko jakinduriaren doikuntza hori ekarri zuela.
Dagoeneko ez zen epistemologia erretorikoenean ugaritzea baizik eta gizarte bilakaera orientatzeko oinarriak aurkitzea, non gatazken arteko etengabeko aldaketan gizarte osoari eragiten dion alderdi moralak, juridikoak, ideologikoak eta beste edozein. konbinatu ziren. krisi errotuak eta askotarikoak.
Filosofoak pentsalari aske gisa duen konpromisoak adoktrinamenduarekin konprometituta dagoen XX.mendeko politikaren interes faltsuenekin talka egiten amaitzen du beti.
Errepublikako Espainia konbultsiboan edo gerra zibilaren hasieran, Ortega y Gasset ez zegoen ados alde batzuen edo bestearen inposizioekin ideal batzuen justifikazioa bere onarpenaren prestigioan bilatzen zutenak, eta, horrela, azkenean behin eta berriz erbesteratu izan zen heriotza baino lehen Espainiara itzuli zen arte.
En Ortega y Gasseten bibliografia zabala Mendeko kezka ideologiko maltzurrak jasaten dituen XX. Mendeko Espainia eta Europa baterako filosofia sozial gehiagori buruzko liburuak aurki ditzakegu, baina historiako beste pentsalari handien formulak aztertzen eta egokitzen dituzten filosofia garbiagoaren bolumenak ere aurkitzen ditugu. Kontzeptuak batzuetan trinkoak izan arren, Ortega y Gasseten kontakizunak beti filosofia den ideia eremu horretara hobeto sartzeko aukera ematen du.
Ortega y Gasset-en gomendatutako 3 liburu nagusiak
On Kixote Meditazioak
Egile bakoitzak, pentsalari orok bere lehen liburuetan aurkitzen ditu bere geroko idatzien oinarriak. Filosofo baten lehen filma garatu edo azkenean baztertu litezkeen asmoen deklarazioa da.
Tesia planteatzea da, bizitza osorako antitesi posibleak bilatzea eta obra osora hurbiltzen diren guztientzako sintesia uztea. Liburu honetan lehen aipatu nuen filosofiaren eta Espainiako idiosinkrasiaren arteko fusio hori aurkitzen dugu.
On Kixote den munduko literatura lanak mundu osoko ikuspegiari buruzko beharrezko irudiak biltzen ditu Iberiar penintsula zahar honetatik eta On Kixote argiak (azken eszenetan bere ohean ahuspez agertzen dena) mundua zer den eta Europako bizitzari eta etorkizunari eta gure zibilizazioari buruzko argibide posible gisa hartzen dituen ideiak, horixe izango litzateke bere testigantza. Bidaiaren beharrezko abiapuntua Ortega y Gasset-ek idatzitakoa jorratzea da.
mezaren matxinada
Sozialari eta, gutxi gorabehera, nahiago edo gutxiagori politikoari (eta are gehiago XX. Mendean nahasian) jorratzen duen liburuak beti joera edo fakzio batekin lotzen saiatzen da.
Horrelako zerbait gertatu zen liburu honekin, gizabanakoaren egokitzeari eta masen funtzionamenduari buruz, talde askotarikoak eta erraz zuzen daitezkeenak. mendearen erdialdean gizartea norbanakoen eginkizunei esleitutako espazio gisa aurkeztea, iraganeko mendekotasunak gaindituz, baina masan integratzearen bidez erraz konpondu daitezkeen hutsune berriak sortuz dilema handietako bat bezala planteatzen da.
Liburu honetan bere eboluzio sozialaren ikuspegitik jorratzen den dilema, non irtenbideak bilatzen diren edo, gutxienez, gabeziak ez diren beti kontuan hartzen gizabanakoak berak, autonomia handiagoarekin patu gehiago edo gutxiago oparoa marrazteko gai baita.
Industria Iraultzaz geroztik beharrezkoa eta gizarte garapenaren arlo guztietan osatutako espezializazioak existentzia bete dezake, ideien unibertso hurbilera egokitutako ezagutzaren prisman antzematen den guztia.
Ezjakintasuna, laburbilduz, masen matxinada horretarako ezinbesteko haztegia da, gutxien estalitako hutsunea birbideratzen duen piramide ideologiko baten goialdetik zuzentzen dena, dedikaziotik haratago dagoen existentzia edo anbizio materialistatik funtsezko elikagai bihurtutakoa.
Ornogabeen Espainia
Inoiz ez du minik egiten, gaur egun, Espainiaren konfigurazioa ikuspegi sozialetik azaltzen duen Ortega y Gasseten liburu honetara hurbiltzeak. Ortega y Gasset-ek arrazoi historikoaz sortutako kontzeptuak bere esentziarik osoena eskuratzen du liburu honetan.
Penintsula zahar honetako gizabanako bakoitzaren izaera ezin da bere entitatetzat hartu. Zibilizazioen nahasteak gaztelaniaren edozein ideiaren distortsioa adierazten du (bide batez, zibilizazio batetik bestera sartu eta mugitu den munduan edozein lekutan gertatzen den zerbait)
Kontua da mugimendu historikoek soilik lagun dezaketela estatu baten egitura handiagoa edo txikiagoa. Munduko mundu orokorretik hasi eta Espainiako partikularreraino, egileak erregionalismoek mugitutako prozesu historiko guztia jorratzen du, ikur gisa hartutako pertsonaiak, osotasunaren kontuan ezinezkoa desegiten den aberri beti artifizial horren kontzeptuaren sakabanaketa baterantz. Babesak ez du beti harrera ona izaten eta Pirinioetatik Gibraltarreko itsasarteraino (etxetik sortua) gertatutako edozein mugimendu historikotan berrinterpretatu daiteke.
Onar al dezakezu Don Quixote ez dela gaztelaniazko liburu bat, ingelesezko argitalpen bat baizik.
On Kixote ez al da gaztelaniazko liburua? Barkatu? Azaldu zeure burua, mesedez.
Zer esan nahi duzu, Jettie?