sartzen dut Juan Francisco Ferrandiz Espainian egindako eleberri historikoen egungo narratzaile handien mordoari. Hainbat belaunalditako autoreez ari naiz, hala nola Chufo Llorens, louis clog o Jose Luis Corral. Guztiek beren erara, kronika edo fikzioaren zati gutxi gorabehera, liluratzen gaituzte denboraren turista gisa bidaiatu ditzakegun eszenatokien errepaso horrekin.
Ferrándizen kasuan, askotan, atzealde gisa mitikoarekiko duen gustuak ezezagunaren intriga sentimendu hori pizten du, edozein agertoki historiko zeharkatuz. Izan ere, gertakarietatik haratago, iragan urrunena magiaren, arbasoen mitoen, erlijiosoaren patina horrek estaltzen baitu sozialaren eta gerrazalearen oinarri gisa.
Historiara hurbiltzea Ferrándizen kasuan, sineskeriaz eta sinesmenez kargatutako irudimen atabikoak piztea da ezezagunari aurre egiteko. Misteriotsua sinesmenen parte zenean gure zibilizazioaren itzal urrun horien artean mugitzen diren pertsonaiak eta non ezagutzaren lehen argiak jaun, errege eta abadeen zerbitzu hobea izateko kontzientziatik ere zintzilik zeuden laino astunak uxatzen saiatu ziren...
Juan Francisco Ferrándizen 3 eleberri gomendagarrienak
Lur madarikatua
Garai hauetan, Bartzelonan kokatutako nobela historikoa idazteak era guztietako susmoak pizteko arriskua du, alde batetik edo bestetik. Baina, azkenean, literatura onak aurreiritziak suntsitzeaz arduratzen da.
Juan Francisco Ferrándizek normandiarren mende erdialdean istorio bat eskaintzen digu. IX kristautasunean mantentzen zen batasun inperial faltsuaren garaia izan zen, bere mehatxu teoriko bakarra bikingoena zen, batasunari gutxi ematen zitzaiona eta gutxiago sinesmen instituzionalizatzaileen eta zerga joerarekin.
Nolakoa izango zen Bartzelona egun horietan? Hasteko, Kataluniako hiriburuaren egungo itxura birpentsatu behar dugu, logikoki. Garai haietan, Bartzelona Mediterraneoko hegoaldetik eta Europako iparraldetik beste batzuetan erasoak jasan zituen hiri isolatu eta txikia zen.
Frodoi apezpikua 861. urtean iritsi zen hirira, izpiritu gutxirekin, nerbio zentro inperialetatik irtetea zela kontuan hartuta. Hala ere, Frodoik berak egonaldia ia hogeita hamar urte geroago hil arte luzatu zuen.
Hainbat arrazoirek inperioaren azken muga horretan jarraitzera eraman zuten, bere artean eskaera handiagoa zuten beste leku batzuetan aurrera egiteko asmorik gabe. Lehenik eta behin, Goda nobleak liluratu egin zuen eta hiriaren arrazoian parte hartu zuen. Godak Bartzelona maite baitzuen eta oraingoa baino helmuga hobea espero zuelako.
Eta istorioa abentura bihurtzen da orduan. Hainbat herriren erasoen eta haien nobleen gehiegikerien aurrean, hiria biziberritzera baino gehiago loriatzera bideratuta, Frodoi, Goda eta sortzen ari diren beste aliatuek hiria goraipatzen tematuko dira, patu hobea lortzeko. horretarako ...
Hiriko esparru desberdinak daude kausan, Isembard de Tenesetik hasita jatorrizko nobleekin, momentuko klase aberatsen iraupenarekin konprometituagoak direla dirudi, Elisia ostalaria, adimentsua eta ikuslea, emakumeak ziur Bartzelonak merezi zuela sinetsita. beste agintari batzuk eta beste gogoeta batzuk.
Uraren epaia
Kontzepzio biblikoko erritu maltzur bat, hain zuzen, printzipio onenak zoriari uzteko gai den moralaren ur ilun horietan murgiltzen gaituen istorio baten abiapuntu gisa, gobernatzen dutenen kapritxoz...
1170eko goiz hotz batean, epaiketa ankerrak zigilatu egiten ditu gutizia eta usadio feudalen aurrean dauden bi familien patua. Tradizioak dioenez, bi etxeetako lehen-semeak, hilabete eskasak, ur izoztuan murgildu behar dira. Hondoratzen dena Jainkoaren hautatua izango da, eta horrek bere familiaren arrazoia frogatuko du.
Gertaera tamalgarriaren ostean, Blanca, Ramón de Corviu noblearen alaba, aukeratzen da, eta Robert de Tramontana, Kondenatuak, garaileek bere ondasun guztiak nola bahitzen dituzten ikusi beharko du urtetan. Baina, biak bizirik irauteko borrokan zeuden une horietan, elkartasun berezi eta hautsi ezina sortu zen haien artean. Eta, aldi berean, galtzailearen ariman mundu justuago batera iristeko gogoa ernetzen zen, sineskerietatik urrun.
Urte batzuk geroago, Robert gazteak bere lurrak alde batera uzten ditu Bartzelonan eta urruneko Bolonian zuzenbide ikasketetara dedikatzeko, bere etsaien gorroto eta traizioen aurka borrokatzen ari den bitartean. Antzinako liburu baten aurkikuntzak berritze handi baten aitzindari bihurtzen du eta ez dago borrokan bakarrik; Bere bihotzean beti dabil Blancaren oroitzapena, uraren epai gaiztoa partekatu zuen emakume gaztearena.
Jakinduriaren garra
Emakumeen beti ezkutuko rola oso oraintsu arte. Xehetasun distira, borondate irmoa, emakume batek ezinbesteko helburu gisa aurrera egiteko duen irmotasun hori, baina bere definiziorik handienean pisu sinboliko handia duena, arreta handiz leuntzen duen trama.
Valentzia, 1486. ​​​​Bere gurasoak egoera arraroetan hil ostean, Irene Bellvent gazteak En Sorell-en ardura hartzen du, bere familiak bizitza eskaini dion ospitalearen ardura, bere familiak bizia eman dion ospitalean, egoerarik kaltetuenak zaintzen jarraitzeko asmoz. hiria.. Legeek, ordea, bere kontra konspiratzen dute: emakumea denez, osatugabetzat eta bere kabuz ezer egin ezinik dago, beraz, bere asmoak aurrera eramateko senarra aurkitzera behartuta dago.
Baina miopea eta nagusi den misoginia ez dira Irenek aurre egin beharko dizkion arazo bakarrak. Ezta ospitaleak pairatzen dituen zor erraldoiak ere. Bere oztopo nagusia En Sorell maitearen inguruan sortzen den arriskua da, lekua eta bertako biztanleak suntsitzea erabaki duen mehatxu gaizto eta hilgarria. Jatorria urte askotako mendeku baten fruitua... emakumeen duintasuna eta haien berdintasun morala eta intelektuala bezalako kontzeptu iraultzaileak defendatzen zituen emakumezkoen akademia misteriotsu baten fruitua.
