Espainiako 3 historia liburu onenak

Nazio guztiek dituzte gatazka askotan herrien nahasketa gisa erro barreiatuak. Espainia ez zen salbuespena izango eta bere sorrera ustekabeko aliantzetatik, patuaren eta gertutasunetik eratorritakoa da, batez ere interesdun separatismoen amets deliratsu bustietatik haratago, planeta honetako eremu zehatzetako biztanleen antzekotasun nabariak deskribatzen dituen gertutasun hori. Etnia bateko kide izate hutsak, penintsula bezain ohikoa den lurraldea eta nahasketan hedatua, ezin ditu asmatutako hipotesien gainetik elementu bereizgarriak ezarri.

Egin honen inguruko edo beste edozein inguruko literatura Espainiako historia bere arriskuak ditu. Haratago delako fikzio historikoak dena egokitu daitekeen lekuan, historia liburuek elementu informatibo gisa tresna politiko bihurtzeko arriskua dute. Beraz, oso ondo biratu behar duzu horiek aurkitzeko Espainiako historiari buruzko liburuak dokumentazio zorrotzean oinarritzen direnak eta eskrupulu narratiboak abiarazten dituztenak historialariaren zeregin noble hori ezagutzera emateko interesa izan dadin, beti ere aurkikuntza eta ebaluazio sintetikoetara irekitzeko gaitasuna duten iturri desberdinak alderatuz.

Ez dira gutxi gure mugetatik kanpoko hispanoak espainiarra denaren istorioaren zergatiari eman diotenak asepsia historikoa, irizpideen independentzia ematen duela ematen duen konfiantza horrekin. Kasu horiek guztiak engainu gisa utzi eta espainiarraren mosaiko bat osatzen dute bidaia zoragarri gisa, konplexu sasi-aurrerakoiak edo fariseuak espazio faltsuak asmatzeko kapazak diren espainiar zati batzuk eskubide historiko handiagoak dituztenak jartzeko gai ez diren lekurik ez dutenak ... Ez da nire gauza, ikusi hemen horda separatistek dena faltsutzeko duten gaitasunaren erakusgarri. Kataluniako INH engainagarria baino kasu kaskarragoa ...

Banderaren kolore odoltsuaz haratago (Zer gertatzen da ezkuturik gabe gorri, horia eta gorriz uzten badugu? Trikolorearen eta monarkikoen arteko erdibidea), askoz ere interesgarriagoa da batasuna pentsatzea, hain zuzen ere. terroirreko gertutasun horretaz. Edozein tokitako separatistak beren ametsetan bizi direlako, haien egoera ukatzen dien mundu bateko itsasoetan zehar noraezean dagoen Itaka batean.

Espainiako 3 historia liburu onenak

Espainiako historia, Arturo Pérez Reverterena

Espainiar izatearen zentzua gaur egun pertzepzioek, ideologiek, konplexuek eta identitatearen inguruko susmo itzal luzeak mozkortzen dute, espainiar izateak zer esan nahi duen etengabeko eztabaidaren kausa gisa balio baitu. Etiketek eta manikeismoak pisatzen dute espainiarra denaren inguruko edozein ideia, izate hutsaren aurka konspiratzen duten guztien alde, erruz bete, iragan ilunak berreskuratzen dituen momentuko prisma interesdunetik hurbilduz aprobetxatzeko.

Espainia fakzio batek okupatu eta ondarean hartu zuen garaian bezalako ideia gogorrak suposatzen du erabat aitortzen dela dena galtzen dela, prisma bakarrarekin eraldatu zutenek beraiek gordetzen dutela maite zutenen aurrean. plural gisa eta askotarikoagoa da. Beste edozein bezala, bere argiak eta itzalak zituen eta dituen nazio identitatearen aurrean, azkenean ez luke inolako ideologiarik izan behar, baizik eta nazio bular bitxi eta jendetsu horretan bizi direnena.

Horregatik, inoiz ez du minik egiten gure garaiko oinarrizko kronikari bati arreta jartzeak. Identitatearen kausa anekdotikotik funtsezkoera arte zalapartarik gabe jorratzen duen idazlea. Pentsamenduen konpilazio mota honek panorama iberikoaren denborazko espazio oso desberdinak dituelako, non gaiztoak, txakurrak, gezurrak, aditzaren aztoratzaileak eta doktrina propiorik gabeko doktrinatzaileak aberastu eta hazten ziren, barruti sasi-ideologikoaren bi aldeetatik.

Eta "sasi" esaten dut ideologiaren aurrean jarriz, izan ere, askotan, horretaz ari da, gezurra erantzi, gezurra erakutsi, Pérez Reverteren estilorik minberenarekin idatzi bakoitza bere miseriekin markatzen amaitzeko.

Espainiarra, portugaldarra edo frantsesa izatearen harrotasuna gezurrarekiko konduktismo honen estigmatik libre dagoen jendearen distiran dago. Ustezko nazionalismoari aurre egiteko, espainiar irainu berriek kontrako bandera daramate, haientzat egiaz eta garbitasunez janzten dena, gaizkileak ez zirenean babesle izan ez zena. Gaiztoak alde batetik bakarrik egongo balira bezala, haiengandik desberdin pentsatzea Espainia ustez beltz horretan murgilduko balitz bezala, existitzen bada hain zuzen ere batzuek atzoko begiekin soilik begiratzen duten kopeta gogorrarengatik eta beste batzuek, erantzun mingarria, izpiritu zaharren esku uzten dira.

Ez baita gauza bera edozein gerratan garaitutakoen eskubideen eta ohorearen berreskurapen zuzena errepikatzea, beste guztia ezjakintasunean murgildu nahi izatea baino, egunak amaitu arte eta bere erritmo berdinean mugitzen den guztiarengatik.

Perez Reverterentzako historia askatasun osoz hitz egiteko espazioa da, politikoki zuzenak mugatzen duen hizkuntzarik gabe, bere laguntzaile posibleekin zorrik gabe, hartutako konpromisorik gabe eta historia berri bat idazteko asmorik gabe. Historia ere iritzia da, betiere norberaren zerbitzurako faltsukeria hain hedatua ez bada.

Dena subjektiboa da. Eta hori ezaguna da derrigorrez enpatia merkataritza tresna bihurtzen duen idazle batek. Eta horrela aurkitzen dugu krudelkeria legea zenean krudelkeriaz hitz egiten duen eta ideologien talka ekaitza eragin zuenean gatazkara irekitzen dena.

Espainia, nazionalitateen batura ikusten duenaren arabera, lurralde lotura soilaren bidez proiektua, aberria Pirinioetatik Gibraltarrera partekatutako ostatuaren arabera. Bat-batean nahaspila orokorrean, momentu loriatsuetan edo orrialde ilunetan parte hartuz, irakurri nahi dutenaren arabera.

Perez Reverte bandera diren oihal beroetako identitateen ahots aditua da. Espainia hau izan daitekeenaren istorioa da. Gauzarik onena, besteak beste, berdinak izatea da eta bidaiatzerakoan haien gauzak disfrutatzea da. urruneko trapu altxatu baten laguntasun bitxi hura. Beste ezer gutxi edo ezer ez da Espainia, ezta ereserkirako mehatxu gutun bat ere. Errege Martxa, jatorria ere sormenaren inputazio heterogeneoan galtzen dena.

Eslaviarrek kontatu zuten Espainiako historia eszeptikoentzat

Guztiarekin gertatzen da. Behin arte edo gai bat menderatuta, xehetasunez jabetzeko aukera izan daiteke, gauzak aurkezten diren ohiko erritmoa aldatzeko. Eta gaiari buruzko iritzia ere aurkez dezakezu, betiere interpretazio alderdia agertzen bada. Zeren bai, historian hutsuneak ere badaude eta hipotesi horrek hertsiki historikoa iristen ez dena osatzeko espazioak daude.

Bada historia berriro asmatuz estaltzen dutenak eta bakoitzak baloratzeko hipotesiak eginez egiten dutenak. Agerian dauden desberdintasunak doktrinamendu osasungaitza edozein kausa dela eta, gure kasuan separatismoa, eta ikerketa edo analisi proposamen bat gogo zabalago baten kasuan ...

Historiaurretik Podemoseraino, egileak gure herrialdeko historia errepasatzen du irakurleak lotuko dituen modu original eta entretenigarrian kontatuz. Egileak berak esan digunez, Espainiako historia da hau, egia, zuzena eta ausarta ez denik, historiarik ez dagoelako. Ez da errege eta agintariak lausengatzeko egina, ezta bankariak, edo Gotzainen Konferentzia, edo gay komunitatea, edo filatelia edo sindikatuak lausengatzeko asmorik ere.

Zati berdinetan irakastea, informatzea eta entretenitzea lortzen duen lana da, Eslava Galánen estilo informatibo nahastezinarekin idatzia, non gertaera handien istorioa gure historiako protagonisten pasadizo bitxienak eta ezezagunenetakoei gehitzen zaien. . Denetarako, galdu ezinezko lana.

Paul Prestonek traizionatutako herria

Espainiako garai desberdinen xehetasunak ikusita, Paul Prestonek XX. Mendea izan zen tindagailu hartan hartu zuen pastela traizioen, zakarkeriaren eta gorroto indartsuaren artean sustraiak hartzen saiatu zen Espainia, agian aurreko mendeko hondamendi kolonialetatik jaiotakoa eta haien miseriaren artean hazten.

Lazarillo de Tormes idatzi zenean, espainiar hazkundearen idiosinkrasia, biziraupen sena eta regidor edo politikari batean parte hartzen zuten botarate guztien asmoen arteko nahasketa hori, ondorengoengatik zigortu berri zuten.

Ez ziren izan ziren guztiak, baina boterera iritsi ziren guztien artean, gidaren pertsonaia horietako asko mende asko geroago berreskuratu ziren kausarako groteskoarekin. Inclán Harana. Paul Preston bezalako behatzaile zorrotza eta trebetasun handiko kronikaria ziur asko harrituko litzateke hainbeste gida-gidari asmatuen arrakasta galtzeak ia beti, eleberri beltzenetan bezala, garaipena lortzen amaitzen duten makila sikofantikoen alde.

Idazle ingeles honen bibliografia zabalean, liburuki honek sintesi gisa edo, gutxienez, diktadurak edo ustelkeriak neurri handi batean markatutako XX. Mende osorako barneko historia garrantzitsuen bilduma gisa balio du eta hori ere gainditu egin zen. eszena politika, ineptoen eskuetan askotan. Azkenean ondorioztatzen den arren, ez zen trebezia sinplea baizik eta eliteekiko morrontza, bi alderdiek quid pro quo etsian iraun zezaten.

Hori da traizio handia, jarraibide finko gisa ematen diren mesedeak mantentzea, ohitura suntsitzailea, politikariek hipokritak baino gehiago ziniko bihurtzen dituztenak, klase sozialek beti konkistatutako gutxieneko oinarriaren gainetik gizarte beharrak inoiz aztertu ez dituztenak. Baina, noski, hori guztia gertakarietan oinarritutako istorio aseptikoago batetik ateratako dedukzioa da, irakurlea izan dadin epaitzen eta kritiken menpean jartzen duena.

Espainiako historiari buruzko beste liburu interesgarri batzuk ...

The Invention of Spain, Henry Kamen-ena

Izenburu hau maite dut, bai, aitortu behar dugu Espainia asmakizun bat dela, eraikuntza bat. Alemania edo Txina dauden modu berean. Plaka tektonikoen kapritxoz itsasoen artean zabaldutako pangea zaharra besterik ez dagoelako. Kontua da nahi izatea, lurralde berean bizitzea edo nagusitasun ametsetan aritzea, beste inork inork separatismoek soilik aprobetxatutako xantaia pribilegiotik askotan lortutako oparotasun ekonomikoaren estalpean.

Nazioak ez dira jaiotzen: eboluzionatu eta sortu egiten dira, borroketatik eta itxaropenetatik sortzen dira eta beren herriaren ausardiari esker irauten dute. Oso zentzu errealean, "manufakturak" dira, eta ez faltsutasunean inspiratuta daudelako, egiaren alde egiten dutelako baizik, beti egon baitira herrialde alternatiboak eta kontrajarriak izan diren ikuspegi alternatiboak. Liburu hau denborarekin Espainiarekiko dugun pertzepzioa eratzen lagundu duten ikuspegi alternatibo horietako batzuen azterketa da. Sarritan ideologietan eta lagun ditzaketen distortsioetan inspiratutako ikuspegiak ulertu eta azaldu behar dira, baztertu beharrean.