Ez nahi, hazten literaturako azken jeinu handietako baten erreferentziarekin Gabriel GarcÃa Márquez eskola berez sortzen amaitzen du. Beharbada horregatik Kolonbian ipuin kontalari onak eta interesgarriak ateratzen dira literatura onaren maitaleen hainbat belaunaldik igarotzen duten naturaltasun horrekin. Noiztik Laura Restrepo hasta Pilar Quintana edo bertatik Mario mendoza hasta Evelio Rosero, Kolonbiako letrek idazle bikain ugarik argitaratutako berri bakoitza ospatzen dute beti.
Evelio Roseroren kasuan, etiketak ulertzen ez dituen sormenaren menpe aurkitzen dugu genero desberdinetako hazle horietako bat. Eleberrigilea noski baina baita ipuin idazle eta poeta, edo saiakeragile edo antzerkigilea ere. Aldagarritasun txalogarria gaur egun, kontsumo literaturak kontrakoa bilatzen duela dirudienean, dena antolatuagoa eta ezagunagoa izateko mugatu eta etiketatu behar da.
Oraingo honetarako eta espazio honetarako, bere eleberri onenetako batzuk erreskatatzen ditugu. Protagonistek sumendi baten antzera ustekabean lehertzen diren arimaren amildegi horietara begiratzen duten argumentuak. Inpostura, ohituren eta eguneroko inauterien aurrean, Roseroren pertsonaiak dena lehertzeaz arduratzen dira, gizartean bizitzeko era guztietako estutasunak adierazteko. Kolonbiako zirkunstantzia historiko anitzak bere bibliografian zehar munduari buruzko nozio unibertsalagoak erasotzeko paraje ezin hobe gisa doaz.
Evelio Roseroren gomendatutako 3 nobela onenak
Amorruaren etxea
1970eko apirila da eta Caicedo etxe inposagarria, Bogotako auzorik aipagarrienetako batean kokatua, familiaren patriarken ezkontza urteurrena ospatzeko prestatzen ari da: Alma Santacruz eta Nacho Caicedo magistratua. Eguna eta jaiak aurrera doaz, hainbat pertsonaiaren desfilearekin batera - tokian sartu eta irteten direnak - beren istorioak nahasten dituzte eta bizitzan, plazerrean eta heriotzan dituzten destinoak zigilatzen dituzte.
Erritmo zorabiagarriarekin eta prosa leherkorrarekin, Evelio Rosero tragikomedia bitxi batekin itzultzen da, umore eta drama beltz dosiak isurtzen dituena, eta hondamendia askatzen den bitartean bere pasioen erritmora parrandara ohituta dagoen gizarte baten erretratu lapidarioa egiten du. Amorruaren etxea Oinarriak kendu eta irakurlea Kolonbiari, giza egoerari eta indarkeriaren jatorriari buruzko oinarrizko galderetan murgiltzen duen istorioa da.
Armadak
Ismael, adineko irakasle erretiratua, eta bere emaztea, Otilia, lau hamarkada daramatzate San Jose herrian bizi. Ismaelek bizilagunaren emaztea zelatatzea du gustuko, eta Otiliak errieta egin ohi du lotsatuta. Herriko giro idilikoa arraroa bihurtu arte. Desagerpen batzuek beldurra zabaldu zuten San Joseko biztanleen artean eta gertaera larriagoak ataratzen dituztela dirudi.
Goiz batean, paseo batetik bueltan, Ismaelek jakingo du bere soldadu batzuek ez dakitela zein armadak hartu dituen bere bizilagunak. Erasoek aurrera jarraitzen dute eta, indarkeria pizten denean, bizirik atera direnek ihes egitea erabakitzen dute berandu baino lehen. Baina Ismaelek suntsitutako herrian geratzea aukeratzen du. Patu iluna eta ezustekoa agerian utziko duen erabakia.
Inara Inara
Hilketa-motiboek, beste pertsona bat hiltzeko gai den pertsonaren ezaugarritzat hartuta, era guztietako baldintzetara jeitsiera suposatzen dute, gutxi-asko traidore, kasualitatez edo aurrez pentsatutako, kateatu edo isolatu den erreakzio bortitz hori sor dezaketen baldintzetara. . Toño Ciruelo gizaki bakoitzaren gogo lasai hori gauzatzeko gai den munstroa da, bere burua iragazki guztiak kenduz eta nagusi den moraletik askatuz, norbanakotik unibertsalera.
Nire sarrera nahiko transzendentea izan arren, liburu honetan egiten duguna da enpatia ezinezkoa bilatzea egoerekin, hezkuntzarekin, emozioekin eta Toño Ciruelo hiltzaile gisa forjatzen amaitzen duen guztiarekin. Hilketa baten berri dugunean, berehala psikopata jotzen dugu, genetikoak edo traumatikoak markatutako norbait, gaindiezina den beldur mota batek edo kontrolik gabeko nahigabeak edo, agian, horren guztiaren nahasketa batek gaindituta.
Toño Cirueloren profila berregiten kasu honetan laguntzen gaituena Eri Salgado da. Bera da hilketarako gai denaren ezinbesteko pasabidean parte hartzera bultzatzen gaituena. Hiltzailea jaio edo egina da? Hiltzera doan norbait pertsona normala izan zitekeen? Zalantzak gizakiaren literatura sublime baten kontakizun baten erritmora deskubritzen ari gara bere alderdi guztietan.
Atzealdean antzerkigintza dago Toño Cirueloren bizitzan. Badaki hiltzeko gogoa ez dela ohikoa eta horregatik bere bizitzako une bakoitzera egokitzeko maskarak hartu behar ditu. Besteen heriotzarekiko ezusteko zaletasuna zehaztu du Erik hiltzailearen ikerketa paregabean.
Beste edozein pertsonarekin alderatuta ohiko alderdiak eta Toño izatearen munstro bihurtzen duten ñabardura paregabeak. Desberdintasun gutxi-asko nabariak, kasualitate harrigarriak hilkorren ohikoarekin eta hutsaletik jaiotzen diren behin betiko gertakariak. Norbaitek antzeko beste izaki baten argia itzaltzen duen momentu erabakigarria ulertu nahian ...
