Mendebaldeko japoniar narrazio esportatu eta ezagunenak nolabaiteko komunztadura mantentzen du existentzial soilen artean espiritualarekin. Egileek gustuko dute murakami, Mishima edo propio Yasunari KawabataGaur aipatzen ditudanak, oso istorio desberdinak aurkezten dizkigute, baina argi identifikatzen diren aurrekariak dituzte eta pertsonaien karakterizaziorik sakonena, eszenen, egoeren eta bizipenen deskribapen mimetikoa zerbitzatzen duen estilo xehearen gustu berezia dute.
Japonia tradizionalenaren inguruko inpresio argiak berreskuratzeko gai den literatura preziatua da, aldi berean mendebaldeko alderdi jakin batekin lotu daitekeena, adibidez, Tokyo kosmopolitan hazitako lursailetan.
Eta egia da, XX. Mendetik misgeneraziorako eta berritasunerako irrikitan dagoen irakurketa munduan japoniar idazle horietako asko letren munduko erreferenteak direla jada.
Kawabataren kasuan, 1968an Literaturako Nobel sariarekin, Asiako uharte handiko egileen irrupzio horretan aitzindaria dela esan dezakegu behintzat.
Kawabatak bere sintonia espiritualari esker zuzentzea lortu zuen sentsibilitate zoragarri baten bidez. Gizakia ukiezin berak osatzen du han eta hemen. Kawabatak arimak, desioak, ametsak, espiritu ibiltarien istorioak trazatu zituen horizonte bila. Eta hori guztia asko dago munduan.
Yasunari Kawabataren gomendatutako 3 nobela onenak
Elurra herrialdea
Kawabatak nobela hau aprobetxatzen du maitasun erromantikoari, maitasun idealizatuari, maitasun higatuari buruzko ikuspegia emateko. Dena kontzeptu emozional beraren zati da (adierazpen paradoxikoak merezi du).
Shimamura Elurraren Lurrera itzultzen da, nerabezaroa, lehen maitasuna, oroimenean izoztutako garai hori eta bere izotza heldutasunean sartzeko gai ez den izen poetikoa duen espaziora itzultzen da. Herrialde horretan izoztua behin Komakorenganako maitasuna zen, bere geisha rolaren garrantzi bereziarekin.
Batzuetan sumatu daiteke Shimamuraren itzulerak aspaldi bien artean bizitako maitasuna freskatzen duela. Baina maitasuna ispilu bat izan daiteke, eskuragarri ez dagoen oasi bat, gaur egun igerileku bat bakarrik uzten duena, non maitasunaren ur kristalinoa erreskatatu ahal izateko.
Agian honengatik guztiagatik Shimamura bizitzaz liluratuta dago. Edo, agian, Elurretako Herrian barrena ibili ez zen garai hartako beste zerbaitegatik izan da.
Yoko-ren pertsonaiak, maitasun partekatu ezinezinean murgildutako bigarren emakumeak, eszena bat osatzen du batzuetan geratzen diren pasioekiko zoragarria eta batzuetan hondagarria ...
Mila garabi
Nobela lirikoa, Kawabatak proposatutako ia guztia bezala. Badirudi Kamakura hiriko eszenak hiri mitologiko batera garamatza, non guztia sentsualitatearen inguruan biratzen den.
Erotismoaren magisterioaren pean eta gogo bizienak baretu daitezke, pasio baxuak edertzeko gai direnak. Maite-arteen tradizioari buruzko istorioa, baina baita sexuaren obsesioen inguruko sakonune bat ere.
Mila garabiak estasiaren zerurantz doan kontrolik gabeko hegaldi hori dira, itxuraz pazientziarik gabeko hegalek gidatzen dutela eta sentsualitatea eta erotismoa egokitzen saiatzen direla gizakia, gutxiago basatia ... izan dadin.
Mendiaren marmarra
Japoniako tradizioak estetikoki zerbait baino gehiago du estetikan. Formen edertasunak, artistikoak japoniar imajinarioan lotura berezia suposatzen du bere erlijiotasun animistarekin.
Gizakia ibaien eta mendien ondoan, beroki distiratsuak dituzten animalien ondoan sorkuntza ederrenetako bat bezala ... Osaga Shingo familia jakin bateko patriarka da.
Alde batetik, bere semea Shuichi dago, teorian Kikuko bezalako emakume eder eta arduratsu batekin ezkonduta. Baina semea bere moralean ari da munduko alde gaiztoa aurkitu zuenetik: gerra. Alabari dagokionez, Fusaku, bere ezkontza, anaiarena bezalako naufragoak, dagoeneko hautsita dago eta ez du bere gurasoen etxera itzultzeko aukerarik beste senar gaiztoarengandik ihesi.
Osagak aitak bere etorkizun ziurgabean behatzen ditu, lagundu nahiko lieke, baina badaki bidea bakoitzarena dela. Bere seme-alabak baino sufritzen duen baina neurri txikiagoan ez duen aita.
Egunsenti bikaineko eszenografia lasai batean, familiako kideen bizitzak beren egunak amaitu arte lagun diezaiekeen bakardade estutu baten sentsazio hilgarriaren artean kokatzen saiatzen dira.
Dekadentzia zentzu malenkoniatsuak edertasun deskribatzailearen flasha emozio handia bezala bat-batean igotzeko balio du.
