Egile bat Coños izenburupean bere lehen liburuarekin ateratzen denean, dagoeneko asma daiteke asmo polemikoa eta autokonfiantza estuki lotuta zeudela. idazle hasiberriari lotuta. Eta liburua horixe izan zen, bere lirika usaina, prosa poetiko aberatsa eta emakumezkoei, sexuari, historiari eta pussyei buruzko tabu klasikoak umorez eta lotsagabekeriaz lantzen dituen hogeita hamar bat ariketa askatzaile. .
Gaur Juan Manuel de Prada idazle entzutetsua da dagoeneko. Eta bere eztabaida izpiritu agerikoa baino askoz ere handiagoa (beti ere saiakera-idazle ospetsu gisa kudeatzen duen pentsamendu kritiko oinarritua) eta horrek erraz etiketatzera eraman gaitzake, liburu berri bakoitzean hizkuntza, baliabideak eta narratiba tempo nagusi duen idazle bikaina. lehertzen da.
Sortzailea aurkitzeak ez du kalterik kalterik gabe irakurtzeak. Agerraldi publikoetara, egunkarietako zutabeetara eta tertulietara oso emana den idazle batekin sintonizatuta egon gaitezke. Baina literatura beste zerbait da, beste zerbait izan behar du. Eta Juan Manuel de Prada oinordekoa da atalase oso gomendatua.
Beraz, kalterik egin gabe, goiz agertu zen idazle baten eleberri bikainak aurki ditzakegu eta dagoeneko hamabost liburu eta literatura sari entzutetsu batzuk aztertzen dituena.
Juan Manuel de Pradaren gomendatutako 3 nobela onenak
Ekaitza
Coños izan zen literatura-istripu berezi horren ondoren, Juan Manuel de Pradak 1997ko Planeta saria irabazi zuen 26 urte besterik ez zituela.
Ekaitzak, izatearen barnealdearen aurkikuntza hori kontatzen digu, bultzadek, emozioek, edertasunaren aurkikuntzak eta artistikoak osatutako nortasunaren aurkikuntza dela, zure zerbitzura dauden arrazoimenetik eta zentzumenetatik haratago egia erakusteko gai den gauza bakarra baita.
Ez da nobela existentzialista bat, izatez, argumentua Alejandro Ballesteros arte irakaslearen esperientzia partikularrei buruzko dinamika bizian oinarritzen da, bere bizitzako abentura biziko duen Venezia malenkoniatsu eta enigmatiko batean.
Giorgioneren "Ekaitza" margolana aztertzen saiatu zen "soilik". Egileak erabilitako hizkuntza bera da istorioa puntu existentzial horretara igotzen duena, heriotzak, maitasunak eta pasioak akuarela literarioa osatzen amaitzen baitute hizkuntza gogoetan gozatzeko.
Bizitza ikusezina
Ez dakit nola iritsi zen nire ahizpa eleberri honek idazten ari zitzaidala gogorarazi zionean. Kontua da konparazio amildegiak alde batera utzita, egun on bat eman zidan.
Istorioa Alejandro Losada idazle xume baten esperientzietatik abiatuko delako izango da, jakingo baitu publizitate aldarrikapen gisa dena inbaditzen amaitzen duten aurpegi horietako baten desagerpena, aurpegi bat, Fanny Riffel izeneko pin-up bat, geratzen dena 50eko hamarkadan jende askoren irudimenean eta bizitza ikusezina Chicago bezalako hiri baten eguneroko bizitzan lurruntzen dela, ohiko beste zeregin batzuei emana.
Ezkondu baino egun batzuk lehenago Chicagon egindako bidaia hartan, Alejandrok berak bere bizitza ikusezina sortu zuen, Elena, maitasunez eta ulermenez estali zuena plazebo terapia iheskor horietako batean. Agian ez dut inoiz ezer jakingo Fannyri buruz. Baina, agian, Elenak erabakiko du bere burua ikusgai bihurtzea dena atsekabetzeko ...
Heroiaren maskarak
Duela ez asko Madrilgo Gijón kafetegia bisitatu nuen lehenengo aldiz. Mahai horietako batean eserita, argiztapenaren eta altzarien kontserbazio estetiko egokiarekin, hainbeste sortzaile bohemio imajina daitezke, ardoaren ilusioen artean, XX. Mendeko eleberri onena idazteko gai zirela uste zutenak .
Nobela honek izpiritu horretaz hitz egiten du apur bat ardo zaharraren usainarekin eta derrotismoan eta sortzailearen harrotasunean murgildutako idealekin. Pertsonaia ugarik osatzen dute dagoeneko zatikatuta dagoen inperio zaharreko Madrilen zehar egindako ibilaldia.
Bere garaiko idealista eta kronikariek fatalismoa, nihilismoa, kainismoa eta Espainiako pikareska iraunkorra partekatzen zituzten garaia eta lekua. Egilearen eskuetan malenkonia eta idazlea gehien inspiratu dezakeen motiboa transmititzen amaitzen duen kontakizuna: defetismoa.
Juan Manuel de Pradaren beste liburu gomendatuak
arraroa ni bezala
Inoiz baino gehiago, gaur zure burua arrarotzat hartzea erabateko askatasunaren aldarrikapena da. Normaltasuna erdipurdi, sinpletasuna eta okerragoa dena, beti bertutea, zentroa izan zena zuzentzeko aukerarik gabeko polarizazioa bihurtu delako. Geeks, arraroak, erdigunean daude gaur, munduko rallya ikusten, garaipen absurdoenean nahasita dauden bi tenislari bezala. Arraroa izatea, Juan Manuel de Pradak dioen bezala, aske, bertutetsu eta errealitateaz jabetzea da.
Juan Manuel de Pradak bere lagun bitxiak aurkezten dizkigu, zuzenketaren hondamendiak, planeta honen anomaliak gero eta lautasunera gero eta joera handiagoarekin...
Liburu honetan idazle arraro edo madarikatuen galeria sutsu eta zirraragarri bat aurkezten dugu, tragikoki kanporatutako jeinu gaizki ulertuetatik hasi eta iluntasunera –hor dugu Léon Bloy-ren kasu paradigmatikoa– guztiz garrantzirik gabeko idazleetaraino, batzuetan taranban ero eta ia alfabetatuetaraino. Hala ere, ezkutatzen dute, bizitza zatar baten eta lan arbuiagarri baten tolesturaren artean, nagusi den sentiberatasuna hunkitzen duen «arima indartsu eta arraro» hori.
Juan Manuel de Pradarentzat madarikatua da bere garaian nagusi diren konbentzio ideologiko eta estetikoen aurka matxinatzen den idazlea; eta horrela baieztatzera iritsi daiteke: «Gaur madarikatua ez da deabruak deitzen atsegin duen egilea, santuei otoitz egitera ausartzen dena baizik; madarikatua ez da delirioaren aktibista, tenperaren apostolua baizik; madarikatua ez da askatasunaren rapsoda zorrotza, tradizioaren juglare zuhurra baizik.
Raros como yo-n bildutako madarikatuen artean bizitzan txaloak jaso eta gero ahanzturan eroritako idazleak aurkitzen ditugu, Concha Espina bezala; bizitzan mespretxatuak beste batzuk, gero erreskatatu dituztenak, Felisberto Hernández bezala; eta bizitzan madarikatuak izan eta gaur egun hala jarraitzen dutenak ere aurkitzen ditugu, abesbatza ofizialaren ahots destonatuak giltzapetuta dauden ziegetan itxita. Azken horien artean, Leonardo Castellani argentinarra nabarmentzen da, Prada Rubenianlyk «literatur lanbidearen pertzepzioa goitik behera aldatu zuen aita eta irakasle magikoa» deitzen duena eta oso orrialde sakon eta adierazgarriak eskaintzen ditu. Liburua "Kataluniako arrosei" eskainitako balkoi batekin ixten da, idazleak –ia denak belaunaldi berekoak–, idazleak zilarrezko literatura katalanak aztertzean liluratuta aurkitu zuena.
