Egungo literatur espainiar eszenan egile bakanik badago, alegia Jesus Sánchez Adalid. Idazlea nahitaez, epailea denbora batez lanbidez eta azkenik apaiza bokazioz ... Nahiz eta gainera hainbat motatako prentsan bere ekarpenak ere aipatu beharko genituzkeen.
Zalantzarik gabe, mota geldiezina da, bere erlijio katolikoaren lanbidearen eta literaturarekiko debozio intelektualaren artean bere espazioa aurkitu dutenak badaude.
Eta nahasketak funtzionatzen du (nik behintzat ezagutzen dudan alderdi literarioan). Jesús Sanchezek oso ondo idazten duelako eleberri historikoak abentura bizkorrak kontatzen dituztenak eta apaizaren kasuan pentsa litekeenaren aurka guztiz sinesmen, ideologia eta herri imajinario desberdinetara irekita daudela, baita garai oso desberdinetako alderdi historikoetara ere.
Jesús Sánchez Adalid-en narrazio lana zabaltzen hasi zenetik, 2000. urtean, ez da urtea izan misterio dosi handiko nobela historiko sutsu berria eta zabalkunderako eta entretenimendurako gogo txalogarria atera ez zenik.
Jesús Sánchez Adalid-en gomendatutako 3 nobela onenak
Hiriaren arima
Apaiz batek idatzitako Espainiako Errekonkistan oinarritutako eleberria katanga katolikotzat har daiteke, abertzaleen eta erlijiosoen arteko gorakada. Eta, hala ere, Jesús Sánchez Adalidek katolikoan edo beste edozein alderditan asmo dogmatikoetatik urrun zegoen nobela idatzi zuen.
Plasencia-k idatzitako historiaren historiaren idazkera oso argiarekin kontatutako gertakariak, Anbrosía izenaren aldaketa (greziar mitologiaren munduko plazerarekin lotuegia) ezagutzera ematen digun pasadizoaren xehetasun bikainarekin. bizitzeko).
Hain zuzen ere, Plasentzian kokatuta gaude, Alfontso VIII.a erregearen agindupean dagoen armadak lur horien berri ona eman du kausa kristau berriaren alde.
Eta orduan ezagutuko dugu Blasco Jiménezen pertsonaia liluragarria, Adso de Melk-en modukoa (Arrozaren izena filmeko laguntzaile gaztea). Blascok liburu ospetsuko gaztea ekarri dit gogora, irakasle konbentzitu baten erlijioaren eta bere gaztaroko gogo, kezka eta bitxikeriaren artean erdibidean sentitzen dela.
Blasco Jiménezek haragizko plazerrak hurbiltzen ditu, esoterikoak ere bai. Handik denbora batera, Blasco Jiménez zahar ona Toledoko Itzultzaile Eskolara iritsiko da eta Coriara, konkistaren enklabe eztabaidagarrira itzultzen denean, bere patuaren sokak lotzen hasi daiteke itxaroten duen sekretu harrigarri bati esker. hura, zure zain zegoen idazkari batek aldez aurretik diseinatutako moduan ...
Mozarabiarrak
Zalantzarik gabe, Espainia musulmanaren historia ere kontuan hartzekoa da. Izan ere, Ab al-Rahman III.ak 929. urtean sortutako Hispano Emirerri independente moduko bat ezartzeak autonomia bat eman zion penintsulako lurralde berriari, azkenean, bere kokapen geografiko estrategikoari eta ziurrenik norabide politiko jakintsuari esker eratorri zen. garai bikaina, Kordoba Europa mediterraneoa zen munduko nerbio zentro hartan botere politiko eta komertziala zuen hiri inperial bilakatu zuena.
Eszenatoki horretan Abuamir musulmana eta Asbag mozarabiarra topatuko ditugu. Biak bizitza gurutzatzen duten bi gazte dira. Eta, gainera, bi gizon bikainak izango dira, bigarren ilaratik aurrera, karrera arrakastatsuari ekingo diotenak oso alderdi desberdinetan.
Asbag, mozarabiar ikasia, azkenean eragin handiko pertsona bidaiatu eta ikasia bihurtuko da, pertsonaia historiko handiei aholkuak emateko gai dena. Abuamir musulmanak oso bide desberdinak hartzen ditu eta estratega politiko eta militar bikaina izatea lortzen du, Almanzor handia dela aitortu arte ...
Alkazaba
Ken Follett espainiarrak bezala, Jesús Sánchez Adalidek historia errealekin sutsuki eta paralelo mugitzen diren trama horietako bat azaltzen du.
IX. Mendeko La Mérida da protagonista magnetikoen etorkizuna ezagutzeko erabat enpatikoa den lekua. Egile batek eszenan mugitzen diren pertsonaien larruan sartzeko duen gaitasuna baino iraganeko mundu bat deskubritzea baino hoberik ez.
Eta Jesus Sánchez Adalidek arrakasta du. Espainia eta Mérida konbultsioen puntu epikoarekin, kultura kristauen, muladien, juduen, arabiarren edo berbereen aginte kutxa latz gisa ... Horma hotz horiek parapeto gisa balio dute askatutako Muhamad baten abentura amorosoetarako edo Klaudio Kristauaren edo Abderramán II.aren konspirazioetarako.
Zibilizazioen aliantza komenentziazko ezkontza gisa, desadostasun txikienek gatazka askatzen duten arte ...
