Askotan idazlearen begiek errealitatea aztertzen dute bitxikeria, anomalia, bitxia aurkitzeko nahiarekin. Erdipurdikotasunean eta normaltasunean normalean ez dago kontatzeko istorio handirik ("normaltasun" hori konbentzioen kontzesioa baino ez bada ere). Bere desberdintasunen itxurak egiten dituena, bere askatasuna bere esentziaren lagin nahita erabiltzen duen edozein pertsona, literatur pertsonaia bikaina izan daiteke.
Eduardo Mendicuti kortseak apurtzen amaitzen duten pertsonaia horiek idaztea eta aurkeztea gustatzen zaio (hobeto esanda, irudi metaforikoaren alderdi fetitxista ere kontuan hartuta). Konbentzio hauen sakonean sexua eta sexualitatea bezain oinarrizkoak baitira, pertsona bakoitzarengan lor dezakeen irudikapen aniztasunarekin.
Zure burua sexualean askatzea urrats handia izan daiteke osotasun pertsonalerako beharrezkoak diren beste askapen mota batzuetarako eta, zalantzarik gabe, zoriontasunera eta norberaren errealizaziora modu hobean eramango gaituzte.
Ados ... "bakarrik" eleberriei buruzkoa da, Mendicutti-ren eleberriei buruz, beren erreferentzia ireki homosexualei dagokienez, muga-premia inposatu hori korronte ofizialen gainetik nahi izatea suposatzen duen guztiaren aurrean estimatzen den unibertsoetan. Baina Mendicuttiren pertsonaiek muga horiek gainditzen dituzte eta, batzuetan, irakurleari barre ironikoa ere botatzen diote.
Eduardo Mendicutti-ren 3 nobela onenak
Uso herrena
Argumentuak udako nobela puntu bat du. Haurtzaroaren atzera begirako mota bat, haurraren munduaren eta heldutasuneko espazio sofistikatuenaren arteko kontrastearena.
Baina ..., (Mendicutti-rekin beti izaten dira baina) 10 urteko mutikoarekin topo egiten dugun bitartean, pertsonaia heldu horien bizitza aztertzen duen bere aiton-amonen etxe batean, non gaixotasun luze bat sendatzen baitu, deskubritzen dugu haurraren sentsibilitatea, etxeko biztanleen berezitasunak, bitxikeriak eta bitxikeriak.
Apurka-apurka, pribilegioak, luxuak eta era guztietako kultura exotikoen aldi baterako bizileku horretan, bere heldutasun berezia garatzeko espazio ezin hobea izan daitekeela uste dugu.
Mendearen erdialdera doa istorioa, eta bertan uler daiteke askatasun publikoak erregimenak bahitzen dituela.
Eta, hala ere, etxe hori ... inozentzia uzteko unea gertu dago protagonistarentzat. Bere aurkikuntzek sexualitatearen eta bere ikaskuntzaren ikuspegia dugu aurrez aurre, garenaren esentziarekin lotzen dena, haurtzaroaren eta heldutasunaren arteko trantsizio hori, azkenean arimaren zatiak utziz.
malandar
Alderdi paradoxikoa da heldutasunerako trantsizioan, une zoriontsu batean lagun izan zintuztenek zuregandik, zure pentsatzeko modua edo mundua ikusteko modu urrunetik urrun egon daitezkeelako sentimendua.
Paradoxa horri buruz asko idatzi da. By Mystic River eleberriaren moduko kasu izugarri eredugarria Dennis Lehane, edo baita Sleepers ere, Lorenzo Carcaterrarena, bitxikeriaz film batean egindako bi eleberri.
Egia da bi istorio hauek haurtzaroaren eta heldutasunaren trantsizio hori traumatikoetatik hausten dutela, baina trauma hori, erreplika txikietako zisma hori, uste dut guztiei gertatzen zaizkigula jada haurtzaroari ikuspegi jakin batekin begiratzen diogunean. orduan elkartu ziren lagun batzuen sepia irudia.
Hala ere, eleberri honetan etenaldirako inertziak ikuspegi triunfalistagoa duela dirudi. Adiskidetasuna inposa daiteke, dena den ... Toni eta Miguel txikitatik lagun onak ziren, Elenarekin batera ertzak zituztenen triangelu berezi bat osatzen amaitu zuten eta zergatik ez esan, sekretuekin ere bai.
Leku bereziari, lotura berezienak estutzen diren haurtzaroko aterpe horri Malandar deitzen zaio, beste guztientzako arrotza den unibertso txiki bat, non adiskidetasuna odolarekin sendotzen den, denboraren eta espazioaren arteko elkargunea santutegi bihurtuz.
Malandar-en, Toni eta Miguelek 12 urteko haurren ohiko munduak amesten zituzten. Eta Malandar eta bere sinbologiari esker, adiskidetasunak betikotasunaren zentzua luzatzea lortzen du bisita berri bakoitzak denbora gutxiago duela jakin arren.
Urte askoan bi lagunek jakingo dute zita gorde behar dutela, zer ziren eta zer zuten inoiz ez ahazteko bidaia, iraganeko bisa misteriotsua, txingarrak eta oraindik ere erreskatatu dezaketen beroa eta argia. pribilegiatua denbora pasa eta bizitzeko sinpletasunean ...
Aingeru arduragabea
Maitasunaren aldeko kantu irekia eta gordina, edozein irudikapenetan. Nicolásek eta Rafaelek nobiziatu baten erdian aurkitzen dira beren burua, 1965ean, agian homosexuala zarela konbentzitzen amaitzeko unerik txarrena.
Uko sozialaz haratago, espazio horretan Jainkoak ere zure aurka egiten duela dirudi. Bakarrik ..., zure bihotzak agintzen duenaren benetako fedea eta zure gorputzeko azken zelula ere biziki esnatzen direnean, ezer ezin da aurrera atera, denbora izan ezik ...
Urteak geroago Rafael eta Nicolás berriro elkartuko dira. Zergatik ukatu zer zen? Agian zure bidean bidaiatutakoa ez zarela aitortuz, nolabaiteko nahigabearekin. Gazteriaren maitasun zahar horren zalantzak birulentziaz esnatzen dira bi maitaleengan.
