Duela gutxi Neil Gaimanen azken liburua berrikusten ari nintzen, Nordiko mitoak. Mitoz beteriko herri hauen ikuspegitik ikusitako historiak Oinarrizko Historiaren zaporea du. Greziar eta erromatar klasikoek mundu modernoaren iraupena osatzen zuten modu berean, Europako herri nordikoek gauza bera egin zuten baina esoterismo, puntu exotiko eta mitologiko handiagoarekin. Idazketari bere kultura transmititzeko modu gisa eman zitzaion herria ez bazen ere, tradizioetan mantendutako ahozko testigantzek eta ondare materialak gure mundua nolakoa zen kontatzen dute iluntasuna oraindik nagusi zenean ...
Premisa labur horien arabera, fikziozko proposamen narratibora hurbiltzea ez dago beste garai urrunetan herri horien asmo historikotik hain urrun.
Argumentua hasten duen VIII. Mendea benetako errealitateak baino aztarna gehiago dauzka, beraz, ezagutzarako abentura ziurtatuta dago iragan liluragarri horretatik intuitu daitekeena gaur egunera ekartzea lortu duen eleberri on batean.
Istorio hau Eskandinaviako lurralde nordikoetan hasten da K. a. VIII. Mendearen hasieran. Azken nobela baten antzeko zerbait Otsoaren irribarreaTim Leach-ek egina.
Hakan da protagonista kasu honetan, bere bizitzako zergatiei eskainitako zibilizazio honen gizabanakoaren ideia hori partekatzen duen protagonista. Horren bidez hotzak eta espeziearen biziraupenari aurre egiteko espazioak bilatzea.
Latzenak soilik bizi dira lurralde gogorretan. Hakanek soldadu izan nahi du. Bizitzak gertaera lazgarria izan zuen arren, galerek bere funtsezko oinarria aurkitzeko nahia areagotzeko balio dute. Bakarrik patu horrek batzuetan ezusteko desatseginak izaten ditu, non kausa leialtzat pentsatzen zenukena Hakanen gainetik mendekua soilik aurreikusten duen hodei baten modura dagoen injustiziarik handiena izan daitekeen.
Zerbitzatu errege bat urruneko lurraldeetako mertzenario gisa edo zerbitzatu mendekua eskatzen duenari.
Orain nobela erosi dezakezu Sua, burdina eta odola, Theodore Brun-en liburu berria, hemen: