Trenak pasatzen direnaren sentsazioa ez da hain arrotz edo erromes zerbait. Normalean, noizbait noizbait ondo atera ez zena gogoeta egiten duen hilkor bakoitzari gertatzen zaio. Ikuspegiak hondoratu edo indartu egin zaitzake, desoreka eta itxaropenaren artean zerbait positiboa ateratzeko gai zarenaren araberakoa da. Zure bizitza galtzeari buruzko erresilientzia bezalako zerbait.
Baina noski, istorio honetako protagonistaren Pepa bezalako kasuak dira bizia galtzeko kasu objektibo horiek. Gizakia da bere senarra galtzean hondoratutako ama baten arrazoiari amore ematea, baina egoera hain xurgagarria izan daiteke, ezen zaintzailea baliogabetzen amaitzen baita.
Amarengandik alaba batera luzatutako ezbehar horren ondorioz galdutako bizitza kontatzea berdintasunik gabeko ikuspegi dramatikoa da. Azkenean, amak bere depresiotik irtetea lortzen du, baina badirudi bere bizitza desagertu egin dela amaren berreskurapenean.
Pepak akatsen bat egin badu edo benetan egin behar izan duena egin badu, Pepari agertzen zaion dilema da errenditzeko dedikaziorik gabeko denboraren agertoki berria bidegurutze emozional gogor baten moduan irekitzen zaionean.
Baina agian ez da txarra izan. Amak berreskuratzeko duen dedikazio horretan, Pepak borrokan ikasi eta kargatutako bizitzari positibo txikia ateratzen saiatu da. Hori dela eta, Crina, esklabo zurien salerosketaren biktima den emakumea, haurdun dagoena eta zapaltzaileek erabat baliogabetuta ezagutzen duenean, Pepak gorputza eta arima ematen dio bere askapenari, guztiaren aurrean eta denen aurka. Eta bere lan berrian, biktima berri horrekin partekatutako hobekuntzan, agian Pepak bere burua ere askatzen amaituko du.
Liburua erosi dezakezu Bizi besterik ez, eleberri berria Carmen amoraga, hemen: