Colm Tóibínen 3 liburu onenak

Beste egile bikain batzuk bezala (esaterako, bera Frank McCourt, horrekin batera irlandera ere bai Colm Toibin literaturan egindako memoriatik ateratako paisaiak partekatzen ditu) Tóibínek bere kontakizunetik ispilu joko bat egiten du askotan bere munduaren eta planteatutako fikzioaren artean.

Egilea ezagututa, bere obraren intentzionalitatea hobeto deszifratzen da, bere protagonisten alderdi pertsonaletan edo bere bizitzako agertokietan oinarritzen da.

Baina grazia da hori, pertsonala, espazio unibertsala bihurtzean. ETA Tóibín-ek dena guztiz gizakienera estrapolatzea lortzen du. Salbuespenean, bitxian, ariman zabalean dagoelako ustezko normaltasun edo kaskarkeriarekin baino gehiago identifikatzen dugu geure burua.

En Colm Tóibín-en bibliografia Askotariko gaiak eta jauziak aurkitzen ditugu fikzioaren eta ez-fikzioaren artean. Bere hamar eleberri baino gehiagotan behin eta berriz errepikatzen diren agertokien artean planteamendu berritzaileak gozatzen ditugu, kasu batzuetan metaliterarioak hitzen ozeanoetan murgilduta dauden idazle bakoitzaren transkripzioaren bila..., beti ere literatura beste maila batera gainditzen duen autore horietakoa.

Colm Tóibín-en gomendatutako 3 liburu onenak

Izenen etxea

Oresteiak lan puntu hilezkor hori du. Antzinako Greziatik gaur egun arte kontserbazio ezin hobea izateak gure zibilizazioaren jatorriarekiko lotura bihurtzen du, hau guztia hasi zen munduarekiko komunikazio kanala da.

Eta latineko aipuak dioen moduan: "Nihil novum sub sole", honen interpretazioa liburua Izenen etxea, Colm Tóibín-ek, gogorarazten digu, eguzkiaren azpian ez dagoela ezer berririk. Esquyloren Oriestíadako pertsonaiak igarotzen zituen antzerkiak bere horretan jarraitzen du gaur egun. Zeren, oraingoan Terence aipatuz: Homo sum; humani nihil a me fucking alienum. Beste modu batera esanda, gizakia ez da arrotza.

Lehen gizakiarengandik azken agurra egiten duenaren arte, berdinak izango gara, emozio berberak, min eta pasio berberak, asmo bera, gorroto bera eta maitasun berdina dena elkarrekin lotzeko gai den borondate bakarra. .

Nolanahi ere, modu praktikoan, beti arriskutsua da klasiko bat bisitatzea eta patinaren zati bat kentzea, uneko unean ondo egokitzeko. Sakonera horretako obra klasiko baten atzean dagoen asmoaren ezagutza sakonak soilik ahalbidetzen du egilearen sentimenduen eta asmoen itzulpen magikoa.

Zalantzarik gabe, Colm Toíbín-ek arrakasta izango du. Sakatu tekla. Antzezlaneko pertsonaiarik sakonena aukeratzea lortzen du: Klitemnestra, amorruaz beteriko emakumea eta ama justizia finalistaren beharra duena. Milurteko emakumezko pertsonaia honen psikean barneratzeko iristeak interpretazio honi maisulan baten etiketa ematen dio.

Ondorioz, gure arbaso zaharrenen Historia berpizten dugun bitartean lantzeko lursail bat aurkitzen dugu, Oriestíadak gure egunetara ekarri zituen elezahar eta mitoetan zoragarri grabaturiko historia.

Brooklyn

Irlandarrek New Yorken aurkitu zuten agindutako lurra eta hiri hau inportatutako idiosinkrasiarekin kolonia bihurtu zuten eta gaur egun arte etengabeko misgenerazioan mantendu dute.

Irlandarrak amerikar bihurtzearen gaiak badu zerbait erromantikoa XIX. Eta horrek jada urte haietan jendez gainezka dagoen eta oso beldurgarria den auzo-bizitza duen hiri jendetsu baten errealitate sordiaren gainetik hegan egiten duten irudi liluragarriak esnatzen ditu.

Eleberri hau askoz beranduago kokatzen da, XX. mendearen erdialdean, baina erromantikoaren, malenkoniarraren eta ustekabeko auraren arteko gustu horri eusten dio Eilis Laceyren bizitza hunkitzen duena, Brooklyn-en bizitza berri bat egiteko erabakia duena. bere jaioterri sakona Irlanda.

Bera den maisu garaikidearen epeltasun, birtuosismo eta ikuspegi psikologikoarekin, Colm Tóibínek, gure garaiko irlandar idazle onenetariko batek, patuari buruzko istorio hunkigarri bat eraiki du, zeinaren gainazal diafanoak sakonera bat ezkutatzen duen konplexutasun agortezin bat amildegi batean.

Apurka-apurka, Eilis-ek 1950eko hamarkadan Brooklynen bidea egiten du eta, nostalgia eta erbestearen zorroztasuna gorabehera, lehen maitasun bat eta bizitza berri baten promesa ere aurkitzen ditu. Ustekabean, ordea, Irlandako albiste tragikoek itzultzera eta ihes egin duen guztiari aurre egitera behartzen dute.

Mariaren testamentua

Noiz JJ Benitez Azkenean, bere lana «Troiako zaldia» seriean aurkeztu zigun, Jesukristoren existentziaren inguruko mundu paralelo posible hori aurkitu genuen.

Fikzioak alde batera utzita, halako izaera transzendental hartako garai haietan ezartzeak pizgarri handia izan zuen, dokumentazioari eta giroari esker, argumentutik haratago ere arrakasta izan zuena.Okasio honetan Colm Tóibín da Marían sakontzen duena. Jainkoaren ama, bere semea ain zorigaiztoan galdu ondoko egunetan. Fikzio handiekin zerikusirik ez, alderantziz. Amarengana hurbiltzen gara erantzunen bila, bake pixka bat aurkitzeko.

Mariaren galeraren mina gure existentziaren paradigma bihurtzen da irudimen katolikoan, erresilientziaren adibide. Hortik Tóibín-ek gure patuaren ezinbesteko urratu horren arrastoa egiten du espezie gisa gure funtsezko mugaz jabetuta: denbora.

Istorio izugarri honetan Colm Tóibín-ek Mariari ahotsa ematen dio, Jesusen heriotza bortitzaren ondoren gertatutako gertaera bitxi eta nahasiez gogoratzen dituen emakume urratuak. Hemen hiztuna ez da birjina ez jainkosa, ama judua baizik, oraindik ere heleniar errituak sustatzen diren Erromatar Inperioaren mutur bateko herritarra, bere semeak eragin politiko kaltegarrien ondorioz usteltzen utzi duela sinetsita.

Bakarrik eta erbesteratua, bere senarraren nostalgikoa eta Jesusen istiluetan parte hartzeak bat-batean suntsitu zuen lasaitasun eta segurtasun garai baten, itxurazko sendabide miragarrien eta sabelean zeraman gizonaren gurutziltzatzean amaitutako konplotetan, gogoan du Mariak eta hitzaldiak.

Aparteko birtuosismoarekin eta dramatiko gaitasun miresgarriarekin, Colm Tóibín-ek orrialde hauetan zehar egiazko bat konposatzen du stabat mater garaikidea, argiz eta minaz betea, tradiziotik datorren eta gaur arte jarraitzen duen deitorea.