Tennessee Williamsi kolm parimat raamatut

Külastades nii eripalgelisi suurepäraseid teatrikunstnikke kui mees ise Federico Garcia Lorca o Incláni org, Peatun täna filmitegemise näitekirjaniku juures teisel pool Atlandi ookeani, hr. Tennessee Williams. Sest selle Ameerika tähtede hiiglase välja pakutud lavakujundus lõppes enam kui ühel korral tormiga suurele ekraanile kuulsaimate näitlejatega.

Oma erilistest põrgudest peegeldas Williams oma näidendites kõiki neid piiriprobleeme, mis puudutavad igapäevast hullust, aja möödumatut möödumist, kadunud paradiise, tuttavat ja selle servi, üksindust ja kohanemisi. Välja arvatud see, et tavaline sensuaalne tegelaste maskeering, mis sõideti kõige enneaegsemate ajamite, kõige tavalisemate vastuolude ja inimsuhete kõige problemaatilisemate keerukuste vahel, andis talle selle intensiivse ja unustamatu dramaturgi halo. Ja nende võidukordi korrati iga uue plakatiga.

Tennessee loovuse varjus leiti alati tema õde Rose, elab uudishimulikult üle kogu oma perekonna, nagu luhtunud kummitus pärast tema hullust ja drastilist ravi, mille tõttu ta toolile jäi. Rose Williams suri 1996. aastal, rohkem kui kümme aastat pärast seda, kui tema vend väljus omaenda kõige traagilisemast stseenist üksildases hotellitoas barbituraatide keskel, mis muutis tal võimatuks loomuliku oksendamise refleksi, mis oleks takistanud tal lämbumist.

Tennesse Williamsi 3 populaarsemat raamatut

Kass kuumal plekk -katusel

Minu jaoks on uudishimulik analoogia selle teose pealkirja osas Ken Kesey teosega "One Flew Over the Cuckoo's Nest". Ja tõde on see, et muinasjutulise sarnasus osutab sürrealistlikule, onirilisele, hullumeelsuse ja hävingu moonduvale teadvusele, mis võib inimestega võrreldes loomadega eristavaks tunnuseks saada.

Kaks sümboolset pealkirja kahele loojale, kes olid hästi kursis selle meele varjuküljega, mis võib viia enda, kas enda või perekonna hävitamiseni. "Kassi" puhul asub teos selles Ameerika lõunaosas (Tennesseest New Orleansini), mis isegi kahekümnenda sajandi keskel tundus olevat reguleeritud omaenda moraalsete juhistega, mis on retrograadsemad kui ülejäänud Põhja-Ameerika. Idas, maailmale avatum ..

Tuginedes tüüpilisele keskkonnale puuvillaistanduse ümbruses, avastame äris jõuka pere, kes plahvatab üle omaenda reaalsuse, mis on aastaid moraali alla mattunud saladuste ja süütunde ümber, mis muutuvad kooseksisteerimise ajal koletisteks.

Tramm nimega soov

Soov kui seksuaalne tung tuleb kindlasti varjata Tennessee osariigis, mis on lõksus selle emotsionaalsete piirangutega.

Kuid kirjandus või sel juhul pigem teater võib alati sublimeerida, uuesti määratleda, kes me oleme, ja muuta meid täielikult. Teos kubiseb kõige eksootilisematest kirgedest, tehes teed tollipiirangute vahel. Blanche Dubois (kellest kõik ütlevad, et see on Tennessee õe Rose portree) seisab selles ilukirjanduslikus sihtkohas intensiivselt silmitsi, mida autor oleks oma õele soovinud.

Lugu, milles Tennesse tühjendas oma pettumuse kirgliku lavastamise näol, ilma et ta saaks ignoreerida kogu kire tumedamat osa looja kujutluspildis, mida läbivad süü, õnnetu lapsepõlv ja leppimatus eluga.

Kui Rose oleks võinud olla Blanche, oleks ta tõenäoliselt lõpuks oma deemonite üle võrdselt domineerinud, kuid see oleks järjekordne hullumeelsus, mis vallandub, kui on suudetud tema deemonitele vastu astuda, kuigi lõpuks on ta võrdselt lüüa saanud.

Klaasist loomaaed

Taas naine, Amanda Wingfield. Jällegi projektsioon Roosist, õest, kellest Tennessee leidis lapseliku peavarju ja häälestuse, kuni õe mõistus hakkas maailmast eemale tõmbuma.

Amanda minevik elab koos temaga edasi mälestuste näol, mis on tänapäeval veelgi hiilgavamad tema igapäevaelu halluses. Amanda tütar Laura ei kannata ema saatuse raskust, kes sooviks temas näha vähemalt oma olude ületamist.

Amanda nukruse ja Laura füüsiliste ja emotsionaalsete piirangute vahel mõlgub mõte uue perekonna koostamisest Laurast järeltulevatele inimestele võimatuna, mis on ratifitseeritud kõige ootamatumal viisil niipea, kui Laura kohtub mehega, kes peaks tema elus olema.

Amanda ja Laura unistused on sügaval sees, igatsedes võimatut, minevikku, mis on kadunud või inimest, kes ei muutu kunagi.