Mässuliste 3 parimat raamatut… Jack Kerouac

Paljudel juhtudel piirneb kirjanduslik autentsus äärmusliku kontseptsiooniga elulistes, eksistentsiaalsetes ja isegi käitumuslikes aspektides. See on nii Jack Kerouac. Kelle elunägemise ja sellest tulenevate tegude põhjal kirjutati tema varane lõpp.

Sama ei saa öelda teise Beati põlvkonna suure esindaja kohta, William Burroughs, aga teine ​​oleks pidanud kõigile ülaltoodutele lisama pakti kuradiga ...

Siin on köide PARIMA KEROUACiga

Naastes Kerouaci juurde, olles biitide põlvkonna (kellega ta ühineks ka Allen Ginsbergi panga kolmanda osana) maksimaalne eksponent, tähendas ta pidevat võlga koos olemasoleva kriitikaga, kõigi konventsioonide tagasilükkamisega ja alternatiivide otsimine valitsevale moraalile lisaks nihilistlikule ja lõpuks hävitavale katsetamisele selle kokkupõrkes kangekaelse reaalsuse seina ees.

Nii et Kerouaci jaoks oli kõik piiride otsimine ja nende seostamise nõudmine. Siit ka üks nendest tõelistest tunnistustest, mis loevad nagu romaan elust, mis ei leidnud mängureeglitega sobivat. Kuni tema pärandi omaks võttis hipiliikumine, palju massilisem, mis saabub hiljem.

Jack Kerouaci populaarsemad raamatud:

Teel

Igal hoovusel või veendumusel on oma piibel. Need, kes lähenevad beat -liikumisele, leiavad sellest romaanist suundumuse juhised.

De Kerouaci hinnatakse ennekõike tema kirjutamise eest ilma varjamiseta ja kunstlikult, väga kooskõlas Bukowski ja tema räpane realism (ma ei saanud kunagi päriselt aru nende kahe tendentsi erinevusest, kui need sisuliselt tähistavad sama pettumust väljakujunenutega).

Asi on selles, et see raamat on teekond, kavatsus, ideed, soovid, pettumused, selle müstilise millegi otsimine, mis suudab reaalsusele tiivad anda, köiel elamise seiklus, terve kontrakultuuri pilgud , eitamine ja mäss.

Noorus kui arusaadavus avastada, et pole midagi peale veini- ja roosipäevade, hukatus kui vabanemine ja maailmale paljastatud tõe happe taust.

Dharma rändurid

Selles soovis leida hingele elatist, mis ületab kaugelt kõike, mis haiseb lääne ja selle topeltstandardite järele, uuris Kerouac budismi, mille religioosne aura nõuab täielikku kooskõla tegudega.

Ainus aspekt, millest võib lugeda lootustandvat Kerouaci, on selles vaimsuse varjupaigas, mis on vahendatud lõpliku hedonismi ja hingerahu poole.

Teadmised Ameerika Ühendriikide või Euroopa teistest käänulistest religioonidest seni kaugel olnud ideedest panid Kerouaci mõtlema, et ta võib lõpuks leida lootuse inimesele selle uue maailma nägemise ja teistega jagamise egiidi all.

Teekond, mida autor jagab oma põlvkonnakaaslastega, keda ta raamatu jooksul erinevatel puhkudel kujutab.

Big sur

Selle raamatu kohta peame avaldama meremeestele teatise. On enam kui tõenäoline, et samal ajal kui Kerouac hakkas seda raamatut kirjutama, kogus ta aineid, millega ta võiks nõustuda, et jutustada teadmatusest.

Kui seda saaks kirjutada meie magamise ajal, oleks tulemus tõenäoliselt midagi sellist nagu see raamat. Liigsele kirjanduslikule tasemele tõstetuna saab seda perspektiivi puudumise tõttu sõimata, me ei välista ka seda.

Selge on see, et selles kirjutises, mis tundub kohati tüüpiline automaatsele narratiivile, nauditakse ka neid ainsa autori vaimu hiilguse hetki, mis on pühendatud tegelikkuse hägustamisele, mis teda ei veena.

Kui raamat saab väärtust omandada, jõudes selle autori sügavatesse ruumidesse, siis on see kahtlemata loomingulise unikaalsuse meistriteos.