JesĂșs Valero 3 parimat raamatut

Kui mĂ”istatus tutvustab meile ajaloolist kujutluspilti, raputavad mĂŒĂŒdid, legendid vĂ”i isegi kĂ”ige atavistlikumad arusaamad inimesest meid kirjanduslikkust ĂŒletavasse Ă€revusse. Madala peegeldusega tehtud pĂ”nevusfilmidest Javier Sierra o Julia navarroja ambitsiooniga, mis piirneb sĂŒgavusega Umberto EcoDon JesĂșs Valero hoiab meid oma töödega seotud.

Keskendutakse kunstilistele ilmingutele kui millelegi transtsendentsemale, mis puudutab inimese ĂŒlimat tunnistust. Sealt edasi koostab Valero oma vĂ€ledad sĂŒĆŸeed, mis on samal ajal vĂ”imelised andma sĂŒgavusi, mida iga seda tĂŒĂŒpi romaani lugeja otsib.

Serveeritakse tĂ€iuslik tasakaal pĂ”nevuse vahel ja iga sĂŒĆŸee sĂ”lmede lahendustesse sĂŒvenemine saavutab kombineeritud maitse kĂ”ige populaarsemate bestsellerite seas, pĂŒĂŒdes pakkuda seda lisa, mis vĂ”ib seda tĂŒĂŒpi kirjandust sĂŒgavamaks muuta. Marta Arbide talismanilise karakteriga on kĂ”ik vĂ”imalik.

3 populaarseimat JesĂșs Valero romaani

NĂ€htamatu valgus

Üllatav vĂ€ljaheide autorilt, kes saavutas peagi selle suurepĂ€raste lugude suust-suhu efekti lugejatele, kes otsivad romaane, mille juurde pĂ€evadeks jÀÀda, nagu seiklus igapĂ€evaelust vabal ajal.

Kunstirestauraator Marta Arbide leiab Donostia vanas kirikus töötades sajandeid valeseina taha peidetud kĂ€sikirja. See rÀÀgib Jean de la Croix’, keskaegse munga pĂ€evikust, kellele tuhat aastat tagasi usaldati missioon: viia salapĂ€rane reliikvia turvalisse peidupaika ja pĂ”geneda mĂ”rvarite eest, kes paavst Innocentius III kĂ€sul. , jĂ€litasid teda, et see Ă€ra kiskuda

PÀeviku sisust huvitatuna otsustab restauraator Jeani lugu uurida ja ise veenduda, kas nende vanade paberite sisu vastab tÔele. Kui jah, vÔib see tÀielikult muuta kiriku ajalugu, nagu meile on rÀÀgitud. Selleks on tal abiks tumeda minevikuga preester Iñigo Etxarri.

Koos asutakse teekonnale, otsides ajaproovile vastu pidanud vihjeid, mis viib nad LÔuna-Prantsusmaa kloostritest ja metsadest San Millåni ja Santo Domingo de la Calzada kloostritesse ning iidse Sanctuse jÀÀnuste juurde. Sebastianus.

Miks Jean jooksis? Mis jÔud oli sellel kummalisel esemel, mida ta endaga kaasas kandis? VÔti kÔigele vÔis peituda meie ajastu 33. aastast, paar tundi enne Jeesuse Kristuse surma, hoolikalt hoitud saladuses, kui juhtus midagi, mida tema apostlid otsustasid varjata...

NĂ€htamatu valgus

Varjude kaja

Õppides tundma Marta evolutsiooni tema kĂ”ige hĂ€irivamatele ajaloolistele kahtlustele vastuseid otsides, alistume tĂ”epĂ€rasuse aistingule, mis tekitab segaseid vÔÔrandumise ja lummuse tundeid. Sest meie ajaloolise reaalsuse alused nĂ€ivad mĂ”ranevat.

SalapÀrane reliikvia, mille kunstirestauraator Marta Arbide Vatikanile kinkis, on varastatud. Kui ta saab uudise, et tema peab olema see, kes juurdlust juhib, et see tagasi saada, tunneb ta, et seiklus ja mÔistatus, mis teda filmis "NÀhtamatu valgus" viimaks viivad, on alles alanud. Ja nii see on: samal pÀeval, kui Marta saabub Rooma, et alustada uurimist, mÔrvatakse paavst.

See kĂ€ivitab meeletu intriigide ja ohtude jada, mis nĂ€ivad olevat seotud Innocentius III ajal asutatud mĂ”istatusliku orduga, Valge Vennaskonnaga. Nii rĂ€ndab lugeja tagasi XNUMX. sajandisse Jean de la Croix’ ja musta rĂŒĂŒtli kĂ€e all, kes peavad sel korral vĂ”itlema vĂ”imsa vaenlasega, kes vĂ”itleb reliikvia kĂ€ttesaamise nimel.

PĂ€rast "NĂ€htamatu valguse" edu viib JesĂșs Valero meid taas lĂ€bi pimedate radade, kurjakuulutavate kloostrite ja vanade losside, lĂ€bi kolmel korral – XNUMX. sajandil, XNUMX. sajandil ja praegusel ajal – vĂ€lja töötatud pĂ”neva sĂŒĆŸee, mis on alati teel haruldane reliikvia, mida kĂ”ik ihaldavad.

Varjude kaja

pimeduse puudutus

Iga JesĂșs Valero tiitel osutab paradoksaalsusele. Sest tĂ€pselt, iga uus avastus asetab meid segaduse ruumi. Ruumi, mida antud juhul nĂ€ib JesĂșs Valero kohati sellega jagavat JJ Benitez kes kirjutas meile ĂŒmber meie lÀÀnemaailma kĂ”ige pĂŒhama ajaloo.

Möödunud on aasta sellest, kui Marta Arbide avastas Jeesuse Kristuse teise sĂ€ilme asukoha ning sai kinnisideeks Saalomoni sĂ”lme ja lepingulaekast. PĂ€rast Jean de la Croix’ jĂ€lgedes kĂ€imist ja kristluse sĂŒngeimate saladuste paljastamist on kunstirestauraator olnud mitu korda surmale vĂ€ga lĂ€hedal. NĂŒĂŒd pole tal aga midagi kaotada: tema elukaaslane Iñigo on kadunud ja salapĂ€rane sĂ”num, mida ainult tema suudab deĆĄifreerida, alustab uut seiklust.

Peagi leiab Marta end taas seotud musta rĂŒĂŒtli ja Jean de la Croix’ looga ajal, mil nende nĂ€gemused maailmast pĂ”rkuvad, kuid nende sĂ”prus peab kestma. Jeruusalemma, CĂłrdoba ja Granada vahel on mĂ”ned vihjed, mis sajandeid hiljem viivad Marta Aleksandriasse ja selle pimeduse, saladuste ja reetmise loo lĂ”puni.

Mis juhtus lepingulaekaga ja mis on sellel ĂŒhist Jeesuse Kristuse sĂ€ilmetega? TĂ”e paljastamiseks peab Marta minema tagasi saladuste pĂ€ritolu juurde ja neis kĂ”igis on alati naine. Antud juhul lugu sellest, keda kirik on sajandeid pĂŒĂŒdnud varjata: Maarja Magdaleena.

Pimeduse puudutus, JesĂșs Valero
hinda postitust

JĂ€ta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rÀmpsposti vÀhendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.