Grazia Deledda 3 parimat raamatut

Nobeli preemia laureaatide puhul tundub, et asi läheb viimastesse siia blogisse toodud autorite juhtumitesse. Seekord saame a Grace Deledda tegelenud omamoodi realism raudne, isegi haiget tekitav, keskendus elutähtsast pettumusest tekkivale melanhooliale. Maksimum mitte naasta kohtadesse, kus oldi õnnelikud, kui toit nostalgiale, mis päädib proosalisest esitlusest eksistentsi kummaliseks lüürikaks muutumisega.

Tegelased, kes vaatamata kõigele tagasi tulevad või ellu jäävad saatuse, eksistentsiproovi, surelikkuse kui ähvardava varju elatud kulumisest. Lein on Deledda jaoks ülim tragöödia. Ainult pole eepilist ületamist ega tähtsust. Niisugune jutustamine peab vastama selgusetuse piinadele, sellele piiratusele, milleni täiskasvanueas jõutakse. See äärmuslik koht, kust mõeldakse haletsusväärset maailma loomist, mida saadab sümfoonia ilma korra ja kontserdita.

Kuid mis on paradoksaalne seda tüüpi kirjanduse ja isegi selle olemasolu suhtes, mida autor nõuab nii toorelt autori lahti riietamisest, on see, et dekadentlik par excellence osutab kõigele vaatamata elu imele. Sest igas vastuseta küsimuses on meil ülim salapära, mis tekitab esimese ja viimase südamelöögi. Vahepeal võeti silmapiiriks kõige ootamatumad kired, mis suudavad meid igavusest välja viia.

Grazia Deledda 3 populaarsemat romaani

Elijah Portolu

Liigne huvi elutaju ülekandmiseks jõuab meieni suuremal määral pea kõike monopoliseeriva peategelase vaatenurgast. Elías Portolu eluline tulevik on koondunud ajasse ja etappi, mille poole nad taanduvad nagu tekk, minevik ja tulevik.

Pärast nelja -aastast poolsaarel kinnipidamist Nuoros tagasi Elias Portolu pole enam endine: kahvatu ja apaatne, ei suuda ta uuesti integreeruda põllumajanduskeskkonda, kust ta tuli. Illusioon, et ta suudab oma isa ja vendadega perekonna tankades veedetud elu juurde tagasi pöörduda, kaob samal pärastlõunal pärast saabumist, kui ta kohtub talle keelatud naisega: oma venna tüdruksõbraga.

Heast nõuandest, mida ta otsib, ei piisa, et sundida teda kõike üles tunnistama või loobuma Maria Maddalenast, kes oma tundeid vastu võtab. Kui isegi hiljuti tähistatud pulmad ei suuda abielurikkumist ära hoida, jääb Eelijale vaid preesterluse valik vanglaks, kus lepitada oma pattud ja põgeneda ihade eest. Ent venna ettenägematu surm ja vallaspoja sünd seavad noormehe taas kord südantlõhestava dilemma ette. Deledda keskendub peategelase sisemisele piinale, jättes meid mõtlema, kas tema tõeline patt ei olnud kire mahasurumine või julgus sellele vabad käed anda.

Ivy

Olemasolu on põhjendatud ainult olulistes emotsioonides, mis võitlevad igas hinges. Armastus peaks alati olema võitja selles kahestunud võitluses hea ja kurja vahel. Ainult see, et eelnimetatud selgus, teadlikkus meie aja ja keha piiratusest toetab ideed, et lüüasaamine on hea ideaali jaoks kõige tõenäolisem.

See romaan käsitleb Grazia Deledda narratiivi ühte olulisimat teemat erioskustega: tagasitulek, järkjärguline allakäik, kadumine. Atmosfäär, mida meile Decherchi majas esitatakse, on seotud paljude Itaalia maapiirkondade aadliperede dekadentse olukorraga, mis ei suuda uue ajaga kohanedes asjatult ja steriilselt eristada oma väheneva pärandi jäänuseid.

Selle melanhoolse konteksti keskel tutvustatakse meile Anneset, Decherchi pere neiu ja lapsendatud tütart, kes kannatab sellega koos Paulu, noore pärija, enneaegselt tarbitud ega suuda leida oma kohta maailmas, vigade ja vigade tõttu. pidevas ümberkujundamises. "Luuderohi" tõmbab siis puhaste ja täpselt määratletud joontega loo tegelaskujust, kes on sügavalt märgistatud tema sisemise konfliktiga ja kes hakkab armastust taga ajama, olles silmitsi raske ja rõhuva eluoluga.

Ema

Tagasivõtmatu paradigma, otsused, mis looduse vastu tehakse ise ja kelle poolt tulevik meid pöörab. Preesterlus ja selle tagasiastumine tunduvad veel ühe asjana teistest aegadest, mil inimene andis ennast ilma põhjuseta enesesalgamisele, puudustele, mis olid tingitud moraalsetest pealesurumistest, mida peeti täiuslikuks vastukaaluks Jumala, süü ja iseenese eitamise vahel. kirg, et me detsentraliseerime kõik transtsendentsed plaanid.

Kodust lahkuva noore kogudusepreestri varjatud sammud ja ema ahastus, kes järgneb talle lootuses, et naine eksis. Nii vallandub draama mehest, kes on lõpuks tunnistanud oma kutsumuse valet. Minevik koos kõigi sündmustega, mis viisid Paulo Agnesega sidetesse, ilmub taas tungivalt sündmuse väljatöötamisel, mis keskendub oleviku valikule: tema elu toetamine või sellest loobumine raieharjumuse nimel.

Ema surudes end ja oma haridust päästma, klammerdub Paulo meeleheitlikult Aari rahva lihtsate hingede külge ja võtab vastu iga miinimumürituse, mida nad vaid kolm päeva kannavad, õnnistusena, mis hoiab teda soovist eemal. Selles maailmakirjanduse meistriteoses ilmneb Kreeka tragöödia laastava intensiivsusega ema ja tema lapse eksistentsiaalne mure, kelle eest ta on kogu oma elu ohverdanud.

hinda postitust

Jäta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rämpsposti vähendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.