Georges Pereci 3 parimat raamatut

Prantsuse kirjandus naudib rikkalikku ja mitmekesist jutustustseeni autoritega, kes paistavad silma avangardsete ettepanekutega, nagu nad on, igaüks omal moel, hollebecq o foenkinos; või rahvusvaheliselt enimmüüdud noir Fred vargas o Meister. Kõik need suurepärased jutuvestjad ja paljud teised naudivad a Georges perec et ta näitas oma lühikese eksistentsi jooksul märke ülevoolavast võimekusest oma katsetamise eesmärgis.

Hämmelduse ja võõrandumise eksponents, süžee, mis on surutud narratiivi sünteesi poole kui alkeemia, kus tegelased destilleerivad oma hinge. Suurepärane autor kõigis neis tahkudes, kus keel omandab teise mõõtme, olgu selleks proosa või salm, artikkel või essee. See on Perec, mis tundub meile kõigis tema raamatutes polüfatseetilisena.

Laulusõnadelt särav ja võib-olla varjatud tema hinges see hiljutine võigas juutide hävitamise pärand, mis teda lapsepõlves vanemate kaotusega saatis. Asi on selles, et kirjandust kasutati taaskord platseebona kõige isiklikumas mõttes või sublimatsioonina loomingulises aspektis teoses, mis oli laetud selle ülima tähenduse ja hea kirjanduse transtsendentse jäägiga.

Georges Pereci kolm parimat soovitatud romaani

ma mäletan

Meenutamine tähendab ennast tsiteerida isegi riskides, et pole langetanud neid otsuseid, mis sel teisel hetkel silmapiiril paistsid. Seetõttu pakubki loo algus, millega sündmusi vaatleme, siirust, toorust, melanhoolsust, ülestunnistust. Saatega "Ma mäletan" paljastame teistele idealiseeritud päevi, mil asjad juhtusid ja möödusid kummaliselt, alati vastupidi, oma lõbususe, lüürilisuse ja segadusega. Lihtsalt teine ​​fookus, mis on vajalik eilse päeva või isegi lähiajaloo kõige kaugema ajastu mõistmiseks.

"Ma mäletan" on aastate jooksul muutunud rännakuks ühe riigi kollektiivsesse mällu. Sellest mälestuste loendist, mis koosneb 480 kirjest, mis algavad alati raamatu pealkirja andvate sõnadega, on saanud üks kõigi aegade mälestuskirjanduse ikoone. Meenutusi XNUMX. sajandi ühe parima kirjaniku lapsepõlvest ja noorusest, mille kaudu paradeeruvad näitlejad, kirjanikud ja poliitikud, aga ka metroojaamad, puiesteed või kinod Pariisist, mida enam ei eksisteeri, kuid mis on hädavajalik Euroopa kultuuri praeguse panoraami mõistmiseks. . Mercedes Cebriáni uues tõlkes jõuab kohale üks Georges Pereci legendaarsetest teostest.

ma mäletan

Inimrööv

Vähemalt vanad jutud said hästi alguse, aga see polnud isegi see. Algusest peale hõljub tegelasi vääramatult salapärane needus ja loo arenedes paneb selle kõikjalolek lugejale endale hämmingusse.

Kui Tonio Vocel kaob, inimröövi ohver, peeti kinni, põgenes, suruti maha?, ei suuda politsei talle esitatud arvukaid vihjeid õigesti dešifreerida, ei tee muud, kui lööb maad. Tonio sõbrad võtavad asja kallal, kuid ka nemad, ükskõik kui lähedal tõele, langevad tabamatu mõrvari ohvriks. Huumor jätkab aga raamatus valitsemist.

Lugejal on ka võimalus oma leidlikkust proovile panna, sest silme ees on lahendus, ühtaegu tabamatu ja ilmne, hoolikalt peidetud ja samas pahatahtlikult lihtne, mitte kunagi paljastatud, vaid alati paljastatud. Kas ta üldse teab, kuidas seda näha? Kas ta suudab leida selle kaose autori?

Inimrööv

Eluaegne kasutusjuhend

Iga toode, mille juhised määravad paradigmana kasutamise ja kõrvaldamise, petavad meid. Mitte midagi ei tohi ühe tsükli jooksul ära visata peale elu. Nii et parem on teil head juhised, kui elu läheb valesti või ähvardab hävingut ...

Koguja heameelega näitas Perec meile, et ka kirjandus on mäng ja igapäevaelu eesriide taga on anodüüni luule. Ühe lihtsa Pariisi hoone fassaadi tagant leidis ta lugude arhiivi. Jutustamine on ka õppimine vaatama, jäädvustama elulugusid, millest see monumentaal koosneb mõistatus mida me ikka nimetame reaalsuseks.

Jõudsin selle raamatuni ajal, mil kirjandus ähvardas muutuda liiga melanhoolseks maailmaks. Leidsin temas elulöögi. Armusin Bartleboothi ​​ja tema pöörasesse projekti, mille taga peksab suurepärane intuitsioon: see ilu on mõnikord kasutu ja seetõttu ilusam. Lugesin läbi need tuhanded ja üks lugu, mida siin räägitakse, mähkisin samasse hämmastusse, millega ma kujutan ette, et renessanss võis oma uudishimulikkude kappe uurida. Ja ma teadsin, et kirjandus võib olla midagi muud: väga tõsine mäng, mis peegeldab meie kõige vallatumat naeratust.

hinda postitust

Jäta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rämpsposti vähendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.