10 parimat Mehhiko kirjanikku

Samamoodi nagu ma jätkan paljud teised riigidMa keskendun sellele parimad kirjanikud Mehhikos sisuliselt valitud XNUMX. sajandist tänapäevani. Mehhiko puhul oli see nii paljude heade valikute tõttu veelgi keerulisem. Suurepärased viited maailma narratiivile ja uutele talentidele, mis ilmuvad tundega leida end kellegi ees, kellest saab ühel päeval klassika.

Viljakad Mehhiko kirjanikud kõikvõimalikes žanrites või isegi avangardistid, mis liiguvad erinevate vete vahel, uurides narratiivseid võimalusi, mis tulevad alati kasuks, et projitseerida kirjandust uutele horisontidele. Kahtlemata jätan ma Mehhiko kirjaniku, kes võib olla üks teie lemmikuid. Aga sa juba tead, et maitsete kohta pole midagi kirjutatud. Siin tõusevad esiplaanile 10 Mehhiko kirjanikku, kes minu puhul pimestasid mind, teadmata, milline kingitus või jäljend mind kõige enam köitis.

Kuid see on kirjanduse arm, nagu ka paljudes teistes loomingulistes aspektides. Teos köidab võimsalt meie tähelepanu ja me siseneme päeva autori konkreetsesse universumisse, et viidata talle kui päeva riigi ühele olulisele asjale.

10 parimat Mehhiko kirjanikku

Juan Rulfo

Mõnikord täitub ametnikkonna poolt neljale tuulele kuulutatud tipptase. Tuntuimad hispaaniakeelsed kirjandusteadlased osutavad Juan Rulfole kui ühele olulisele teemale. Tema tööle lähenedes avastad põhjuse ja sul ei jää muud üle, kui nende ametlike vooludega nõustuda.

Kui rääkida praegusest terminoloogiast, siis selle riigibrändi trendiga pole ilmselt keegi Mehhiko kaubamärgi heaks rohkem teinud kui Juan Rulfo. Universaalne kirjanik, üks maailma kirjandusmaailma imetletumaid. Tema taga leiame teise kuulsa ja kaasaegse Mehhiko kirjaniku: Carlos Fuentes, kes, kuigi pakkus meile suurepäraseid romaane, ei saavutanud seda geeniusele omast tipptaset.

Nagu ka muudel puhkudel, meeldib mulle esitada suurepärane väljaanne, mis lähendab lugejat kogu autori loomingule. Juan Rulfo puhul pole midagi paremat kui see tema sajanda sünnipäeva mälestuskast:

XNUMX. sajandil on üksikuid erakordseid kirjanikke. Selle valitud rühma hulgast leiame alati selle fotograafi, kes suudab kujutada reaalsust paljude filtrite all nii heterogeense kui ka maagilise kompositsiooni suunas. Kultuskirjanik, Pedro Páramoga veenis ta kriitikuid ja lugejaid. Tegelane Macbethi kõrgusel Shakespeare, oma traagilise hingeõhuga, inimlike ambitsioonide, kirgede, armastuse ja pettumuse saatusliku kombinatsiooniga. Kuid Juan Rulfol on palju enamat. See meistriteos ei varjuta kogu kirjandusteost, mis, ehkki mitte külluslik, paistab silma oma tohutu tähtsuse ja intensiivsuse poolest.

Octavio Paz

koos Octavio Paz kahekümnenda sajandi Mehhiko kirjanduse täiuslik kolmnurk sulgub, sest selle kõrval leiame Juan Rulfo ya Carlos Fuentes (kuigi viimane istub oma laua taga ainult magustoiduks). Tihti juhtub, et kirjandus tekib omamoodi põlvkondadevahelises sünergias. Võrreldamatust ajaloolisest kokkusattumusest inimeste elus Cervantes y Shakespeare, Coetaneity on olnud tõsiasi, mida on korduvalt korratud.

Ja kuigi kahe suure Euroopa geeniuse näide kujutab selle tähtede sünergia tippu, on ka kolmnurgal, mis oma tippudes ajutiselt langeb kokku Rulfo, Pazi ja Fuentese vahel, oma sisu. Sest need kolm esindavad kahekümnenda sajandi hispaanlaste ja maailmakirjade kogumi jaoks sarnaseid Mehhikost pärit kirjanduslikke tippe. Tuntud on sotsiaalsed ja poliitilised erimeelsused Carlos Fuentese ja Octavio Pazi vahel, kuid need on detailid, mis ei varjuta mõlema loomingulist ulatust ja rangelt kirjandusliku lõplikku rikastamist.

Kuid keskendudes Octavio Pazile, kes oli neist kolmest silmapaistvaim, kuivõrd teda 1990. aastal Nobeli kirjandusauhinnaga tunnustati, hõlmas tema loominguline võime sama maksevõimega luulet ja proosat, pälvides kiitust ja kogudes ühe žanri või teine ​​- tänu tasakaalule esteetika ja tausta vahel.

Jelena Poniatowska

Natside piiratud Poolast väljapääs ei pidanud Poniatowska perekonnale meeldiv olema. Oli aasta 1942 ja Elena luges kümme kevadet. Tõenäoliselt polnud see tema jaoks nii traumeeriv. Selles vanuses on tegelikkus endiselt hajus, keset fantaasia udusid ja lapsepõlve tühisust.

Kuid hilisem teadlikkus võib avaldada isegi oodatust suuremat mõju. Rohkem sellises inimeses nagu Jelena Poniatowska, paljastus suure kirjanikuna, reisis ja pühendus erinevatele inimõigusi puudutavatele põhjustele.

Tema aristokraatlik päritolu mõlema haru, nii isa kui ka ema poolt, ei olnud talle kunagi aluseks, kuigi nad olid vahendiks pidevaks võitluseks võrdõiguslikkuse kaitsmisel mis tahes valdkonnas.

Romaanist, nagu seda Poniatowska eelkäijatest muidu näha ei saanud, saab Elena aru kui vahend kriitika ja lähenemisviisi, inimese sisekaemuse poole paljudes aspektides, alates armastuse loomulikust saabumisest kuni vihkamise põhjusteni, soovist teada saada unustamise vajadusest.

"Punane printsess" ei pettu kunagi kõiges, mida ta kirjutab. Ja see on see, et Elena on end upitanud artiklites ja esseedes, romaanides ja lugudes. Tema kirjutistes leiame alati kirge elamise vastu ja kavatsuse sublimeerida kõik emotsioonid ja ideoloogiad millegi positiivse poole, mis juhivad meid põhiliste isiklike arusaamade kaudu, nagu empaatia või vastupidavus.

Laura Esquivel

Originaalsus on edu käivitaja. Siis peate arvestama võimalusega ja kõikjal. Ma ütlen seda sellepärast Laura Esquivel jõudis kirjanduslikule taevalavale originaalse romaaniga, mis lõppes õigel ajal, sel juhul ei vajanud see kõikjal levimist (eufemism, et rääkida kontaktidest ja ristivanematest ...)

Como agua para šokolaad oli ülimalt originaalne teos, mis sisestati rahva ettekujutusse kui romaan, mida peab tingimata lugema. Ja nii liikus see poole maailma kirjandusringkondades, purustades 90ndate alguses aastaid ja aastaid rekordeid. Maagiline realism, millega romaan uhkustab, on võimeline muutma ja tõstma kööki emotsionaalse valdkonna poole ... aga räägin temast hiljem, minu õigel kohal.

Ülejäänud osas toob Laura Esquivel oma teostesse sisse selle loomulikkusest päritud sära oma traagilise osaga ja selle tõukega sublimeerumisele, positiivse fantaasiaga tehtud kogemustele ja vastupidavusele kui inimlikule fookusele, mida võib eeldada juba iga uue päeva elus püsimise kaalutlusest ... Need väga üldised muljed, mis omandavad oma nüansid selle autori narratiivi erinevates ettepanekutes, kes on juba paar aastat Mehhiko poliitikaga varustatud.

Guadeloupe Nettel

Guadeloupe Nettel See on nende seas kõige silmapaistvam suured praegused Mehhiko jutuvestjad. Alates ammendamatust Jelena Poniatowska üles John Villoro, Alvaro Enrigue o Jorge Volpi. Igaüks oma konkreetsete "deemonitega" (deemonid, sest pole midagi motiveerivamat kirjutada kui kuratlik kiusatus, "hullumeelne" maitse võõrdumisele, millega iga hea kirjanik maailma oma viletsustes riisub).

Nettel on veel üks näide kirjutamise kui täieliku, deterministliku kutsumuse elukutsest. Sest nii akadeemiline koolitus kui ka pühendumine narratiivile on möödunud paralleelseks muutumisest kellekski, kes naudib tugevat sisemist hingamist, mis on raudse tahtega.

Kõik leiab Nettelis ideaalse viisi lõpupoole, miks. Kirjanduse koolitamiseks alustage lugude kirjutamisega ja lõpetage romaanide või esseedega inimestega, kes tunnevad ennast juba olulistes kunstides. Nii et täna saame tema raamatuid ainult nautida.

Carlos Fuentes

Hällireisija diplomaadi pojana Carlos Fuentes Ta omandas rändamise vooruse, suurepärase tööriista edukale kirjanikule. Reisimine pakub võrreldamatu hulga vaatenurki maailmale, etnotsentrismi vastu õppimisele ja rahvatarkusele. Autori privilegeeritud lapsepõlve kasutas ta maksimaalselt ära, et saada lõpuks ennekõike suureks kirjanikuks, samuti tunnustatud diplomaadiks nagu tema isa.

Koolitatud kirjanikuna ja inimesena, kes puutub kokku oma ammendamatu reisivaimu reaalsustega, Fuentesist sai sotsioloogiline romaanikirjanik, peaaegu antropoloogilise inimese otsimisega tema loomulikus sotsiaalses keskkonnas.

Asi pole selles, et tema romaanid oleksid ajupüüdlikud pedagoogilise kavatsuse katsed, kuid nii tema tegelased kui ka tema lähenemisviisid näitavad alati selget kavatsust, vastuste otsimist ajaloost. Kõigest minevikust, kõigist ajaloolistest protsessidest, revolutsioonidest ja sõdadest, kriisidest, suurtest ühiskondlikest vallutustest on palju õppida, ajaloo jääk on jutustatud lugu Carlos Fuentes meile oma romaane välja pakkuma.

Loogiliselt võttes paistavad mehhiklasena paljudes tema raamatutes silma ka tema kodumaa eripära. Sellise rahva nagu mehhiklane omapära toob selle paradoksidesse palju sära, mida kaalub tugevalt erineva identiteediga rahva kavatsus, vaatamata segasusele, mis selle ülesehitamisega lõppes (nagu kõik maailma rahvad, teisalt käsi).

Jose Emilio Pacheco

The Pacheco jutustusmured Nad ilmusid välja väga noorelt, avastades kirjaniku, kes oli otsustanud saada üheks enne kahekümneaastaseks saamist. Selle kindla varajase kutsumusega oli José Emilio Pacheco, kes oli veendunud oma loomingu ja igasuguste lugemiste arendamises, otsides seda sünteesi, millega iga autor peab oma teed otsides lõpuks pöörduma.

Kaldumata kunagi oma juurtest, milles ta fikseeris suure osa oma loomingust, eriti esseistlikes ja isegi poeetilistes aspektides, käsitles Pacheco minu lemmik väljamõeldud narratiivi valdkonda, paljusid lugusid ja mõnda romaani, millel on allegoorilised komponendid ja mõnes mõttes väljamõeldud juhtumid või karm sensuaalsus teistes.

Mitmekesised kompositsioonid, mis lõpuks ühenduvad ka kindla humanistliku kavatsusega selle kirjanduse vastu, mis on pühendunud eksistentsile endale ja elatud aja kroonikale.

On selge, et see soolise muutmise võime võimaldas Pacheco narratiivse pretensiooni eksperimentaalset aspekti, leides, et see tipptasemel on peaaegu romantilise idealismi ümber, milles lapsepõlve aistingud kajavad, ning on täielikult veendunud vajaduses naasta lapsepõlve, see paradiis, kus eksperimenteerides luuakse ka temperament ja maailmavaated.

Juan Jose Arreola

Suurima varjus ei jää teised alati varju. Need, kellel ei pruugi olla tohutut loovust, vaid tahet täiustuda, koos õppimisvõimega, mis, kui pühendumus on maksimaalne, meenutab kingitust.

Midagi sellist tuleks kasvatamisel kaaluda Juan Jose Arreola seoses a kaasaegne, kaasmaalane ja isegi nimekaim sama hiiglane nagu ta on Juan Rulfo. Siis, kui elu andis Arreolale veel 15 aastat, suutis ta saada teose pärandiks ja järgijaks, muutes selle geeniuse fookust, kes pole enam see, kellele ta loomulikult ainulaadse eelkäijana ilmub.

Võib-olla on see jagatud keele küsimus, kuid hispaania keelt kõnelev inimene on oma lugematutes lugudes ja köites kindlasti rohkem haaratud fantaasiatest, kohati unenäolistest ja rikkalikest väitekirjadest, mis muudavad tõelise või otseselt sürrealisti tema enda tasuta sulepeas. võiks olla lähenemine palju kiidetud Kafka oma muinasjuttudega külmematest ja eksistentsialistlikest toonidest.

Valeria luiselli

Kõige teadlikuma realismi projektsioonist väljamõeldis koos noore kirjaniku lugupidamatusega avaldub Valeria kui võimas kõneleja põlvkonnast, kes on keskendunud tulevikule, alustades kõigest uuest, mis maailm võib olla, tõstes oma häält, et paljastada ilmne trompe l'oeil pidevast kaasamisest, mis on maskeeritud hiilgavaks edasiminekuks. Kriitiline kirjandus selle sõna kõige laiemas tähenduses.

Selles mõttes piirneb tema ideoloogia tema raamatuga "Kadunud laps»Piiride kui väljamõeldud müüride probleem (üha käegakatsutavam juhul, kui autor on tihedamalt seotud Mehhiko ja USA vahel). Seinad, mis suudavad häbimärgistada neid, kes on ühel pool, ainsa aporofoobia maskeeringu taga. Samamoodi, nagu nad idealiseerivad teiste omad, need, kes elavad mugava koha peal maailmas lihtsalt sellepärast, et olla, või võib-olla lihtsalt mitte olla, kui oleme halva mõtlemisega.

Küsimus on asuda teekonnale meie päevade nende servade humanistliku poole, veritseda omal nahal ja lõpuks empaatiliselt teiste vastu, kaugemale aseptilistest teleuudistest.

Kuid lisaks neelab Valeria Luiselli meid ka teistesse oma raamatutesse selles killustatud kirjanduses, mis liigub mugavalt fantastilise ja reaalse võõrdumise vahel, justkui kõik asuks peategelaste subjektiivsusest samas struktureeritud kohas.

Elu, armastus, perekond, õppimine või surm on alati muljed; meie eksistentsi tragikoomiliste pooluste transtsendentse sära avastamine on jutustav eesmärk lummavale Valeriale lugude jutustamisel.

Sergio Pitol

Neid on, nagu Sergio PitolNad on kirjanikud selles teises alternatiivses elus, mis möödub saatuse saabudes. Kui meil oleks rohkem elusid, oleks igaüks uutel väljaminekutel erinev.aga aeg on see, mis see on ja Sergio Pitol oli piisavalt asju justkui piiraks seda ainult oma tahuga kirjanikuna.

Ikka või täpselt tänu oma vaheldumisele kirjutas Pitol mõned kirjanduslavastuse tippu jõudnud mälestustriloogiaga mõned Mehhiko narratiivi parimad teosed. Midagi sarnast selle elutähtsa tööga proust süvenenud oma heptaloogiasse.

Samuti tuleks selles kirjaniku määratluses märkida, et tema elu polnud just roosipeenar. Nii on näidatud, et ebaõnn, kui see ei hävita, vastab taandumatule vaimule, ellujäänud inimesele, eriti iseendale, rahutule ja näljasele hingele ...

Seega naudime rangelt narratiivina Pitolit, mis põimib meie enda ja teiste oma selles stsenaariumis, kus kirjanik on peategelane, et pakkuda selgust, kirge ja vastuseid omal moel kõigile eksistentsi puudutavatele küsimustele.