Ramón Gómez de la Serna kolm parimat raamatut

Olen mitmel korral kaitsnud žanrit Ulme kirjandusliku loomingu ühe viljakama valdkonnana. Ja mis pistmist on ulmel Don Ramon Gomez de la SernaMa ütlen teile, et ka see autor külastas seda žanrit ilma uste ja piirideta, kus kujutlusvõime võib lõpuks arendada mis tahes ideed eksperimentaalsetel eesmärkidel või jutustada kõige eepilisematest lugudest.

Selle Noucentisme'i meistri puhul üllatab tema romaan "Aatomi omanik" oma sissetungiga füüsilistesse põhimõtetesse, mida ta tänu kaubanduse käsitlemisele teadis usaldusväärseks muuta.

Ma ei tea, see pidi algama anekdoodist. Kuigi just sealt, detailidest, saab just sealt aru saada ja kajastada suurimaid üldistusi. Nii et ärgem kaotagem perspektiivi selle viljaka ja väga loomingulise autori suhtes (meenutagem tema käekirja all olevate gregueríade päritolu), kes arendas ületamatu kvaliteediga rikkalikku kirjandustegevust.

Kuidas saaks teisiti olla, kirjutas ta romaane, esseesid, elulugusid, teatrit. Kirjanduslik fakt, mis otsustas kindlalt avangardistliku Hispaania kirjanduse endasse imeda, püüdes murda kõigest, mis eeldas majutust ja konventsionaalsust. Gómez de la Serna jaoks peaks kirjandus alati näitama end ühiskondliku liikumise kultuuri lööjana, sest muidu ei saaks see kunagi teenida ühegi ühiskonna evolutsioonilist eesmärki.

Oma avangardse vaimu ja ka huviga tutvustada talle nii vajalikku huumorit paljudes tema kirjanduslikes ilmingutes avaldas Gómez de la Serna lugematuid raamatuid.

Ramón Gómez de la Serna 3 parimat raamatut

Vastuoluline

Definitsiooni järgi on vastuolulisus erinevate ideede, tegude või asjade täielik sidususe puudumine. Kas Gómez de la Serna püüdis kirjutada sobimatut raamatut? Vormis võiks midagi sellist mõista kui oma Julio Cortazar ta tahtis ära arvata.

Kuid samal ajal osutab ebakõla sisuliselt vastuolule, sellele horisondile, mis kummitab meid kõiki huvide loomuliku varieeruvuse piires või isegi ajab meid aja jooksul (isegi tänasest homseni). Ja ometi omandab kirjanduses ebaõiglane olemus uue väärtuse.

Sest kogu see inimese ekslik universum võib leida peegelduse sellest avatud ja suletud romaanist, kronoloogilise lugemisega ja ilma.

Kahtlemata teistsugune teos, millel on maagia, huumor, reaalne maailm, kus asjad, meie asjad on üles ehitatud täieliku subjektiivsuse ja objektiivsuse vahele, mida võib -olla ei eksisteeri ja mis õigustab kõige täiuslikumaid vastuolusid ...

Rinnad

Jah, see ei ole selle mõiste teine ​​tähendus. Me räägime rindadest, erootilisest soovitusest. Kirjanik, kes oli veendunud avangardist kui kirjanduse loomulikust kanalist, ei saanud eirata erootikat sellises ühiskonnas nagu Hispaania, kus seksuaalne vabanemine oli veel äärmiselt kaugel.

Sellele teosele omase vaidluse tõttu, mis oma keeluga diktatuuri ajal saavutas vajaliku töö staatuse (nii juhtub tavaliselt siis, kui totalitarism üritab kultuuri piirata, mis lõpuks annab teosele veelgi rohkem vastukaja) säilinud tänapäevani vajaliku esimese kokkupuutepunktina kõige vildakama erootikaga.

Sest jah, see on fetišistlik teos naissoost rindadest, mida on kaua kunstis jumaldatud ja ka selles ainulaadses raamatus ülendatud.

Gregueries

Greguerías on palju kogumikke. Traditsioonilised aforismid, mida need loomingud esindavad, päästavad Hispaania kujuteldava kavala punkti ja metafoorilise võimekuse, mis lõpetab kõik riisumise või muutmise.

Sellises autoris nagu Gómez de la Serna, proaktiivne kirjanik, ühiskondlike koosviibimiste looja, saate aru sellest soovist leida kirjandusest uusi õhku, muutes selle lühikeseks ja kujutlusvõimeliseks suhtluseks, omamoodi hetke meemideks, sotsiaalseks võrgustikuks kus igaüks saab registreeruda oma gregueriade jutustamiseks.

Kuigi jah, nende loojana pole Gómez de la Sernast paremat, kes saaks hiilgava metafoori peale naeratuse ja üllatus grimassi.