Dramaturgia on üks omapärasemaid kunstilisi väljendusi. Suurepärased näidendid on tänapäeval ajatu klassika, mis on kirjutatud Euripidesest kuni kahekümnenda sajandi keskpaiga viimaste suurte autoriteni. Sellest ajast alates on teater pidanud jagama ruumi kino või televisiooniga ning tema suur stseenikirjanduse arvestamine jääb ellu tänu kohandustele või tõlgendustele.
Ma ei taha öelda, et praegused näitekirjanikud pole head, kuid pole kahtlust, et nende kui loominguliste isiksuste käsitlemine on ähmane ja suunatud teose lõpptulemusele, mille arve vähesed meist lõpuks autorsust meenutavad.
George Bernard Shaw oli üks viimastest ja suurtest dramaturgia eksponentidest kirjandustulemusena laudadel (minu arvates Bertolt Brechtiga või hiljem Samuel beckett). Kurioosne on see, et tema romaanilavastus ei vastanud kunagi tema teatritöö tunnustamise tasemele. Kahtlemata oli Shaw suurim võime anda oma tegelaskujudele elu, emotsioonid, eriline moraal, see maieutiline võime, mis on võimeline valdama, liigutama, õhutama...
Ja vaatamata sellele, et see ei saavuta romaanižanris sarnast prestiiži, saame täna nautida tema näidendeid kõrgelt hinnatud raamatutes, mille abil saame ise koostada stseene ja tegutseda stseenide asukoha määramisel lavameestena ning nautida mahlaseid dialooge, monolooge ja monolooge, mis on kriitilisest läbi imbunud. nägemus suurest Bernard Shawst.
Bernard Shawi soovitatud kolm parimat romaani
Pygmalion (Minu ilus daam)
Loojad on tavaliselt oma ajast ees olevad inimesed. Juba Bernard Shaw aimas, et naised peavad muutma oma teisejärgulist rolli ühiskonnas. Selle teose peategelane Eliza Doolitle alustab teatud viisil osalemisest oma aja rollides. Tüdrukul on aga oma mure...
Algusest peale soovib ta keelt õppida ja selleks pöördub ta professor Henry Higginsi poole, kes vastutab tema keele õpetamise ja paljude muude aspektide eest, mis võivad temast oma aja lugupeetud noor daam. Eliza ei tea, et selle käigus mängib Higgins temaga mingil moel.
Professor on vedanud kolleegiga kihla, et ta on võimeline muutma labane daami heatahtlikuks nooreks naiseks ... Ja siin juhtub midagi ainulaadset, teatris teatri ja kino jaoks tehtud kohandustes on lõpp selles, et Eliza abiellub Higginsiga, eeldades mingil moel et eesmärk õigustab vahendeid.
Esialgne lõpp, tegelik lõpp on aga see, et teadmiste ja kultuuriga varustatud Eliza tunneb end juba vabamalt ja abiellub noorhärraga, kellesse ta tõeliselt armub ...
Proua Warreni elukutse
Bernard Shaw puhul sündis lihalik armastus tema aja kohta ebatavalisel viisil... või kui mitte ebatavalisel, siis vähemalt tavaliselt tolleaegse ühiskondliku teadvuse eest varjatult. Tõde on see, et 29-aastaselt oli tal aeg anda vabad käed oma füüsilistele püüdlustele... ja see pidi olema lesk Patterson, kes juhatas teda jagatud orgasmi küsimuses.
Võib -olla õigustab see siia toodud anekdoot osaliselt selle töö alati transgressiivset kavatsust seoses prostitutsiooniga.
Bernard Shawi universaalselt empaatiline võimekus avab sellele teosele võimaluse pakkuda kõiki teemasid, ajal, mil sellest avalikult rääkimine oli palju rohkem üleastumine kui täna, hoolimata üldistest sarnasustest jagatud tabu ja õigusliku vaakumi osas. .
Musta neiu seiklused Jumala otsimisel
Ja kui noor mustanahaline naine tundus olevat veendunud temasse sisestatud religioonis, mõtles ta järsku, kus on Jumal? Küsimus meenutab mulle vana lapsepõlvesõpra, keda pole enam meie seas.
Olime 10 -aastased ja ta nõudis preestrile, et ta räägiks meile Jumalast Kus on sõdades Jumal? või kus on Jumal vaesuse seas? Ma ei mäleta enam preestri vastuseid, ainult selle mässumeelse poisi häbematus, kes lõpetas elu kuni viimase piinlikkuseni ... Kahtlus on sama lapsik kui täpne ja asjakohane. Kas see on trikk? Mis on testi eesmärk? Kui testimise teel oleks see ammu, siis oleksime peatanud märkmetega pärast tuhandeid uusi ristilööke võimalike jumalate üle, kes pisarateorgu külastasid.
Asi on selles, et selle teose noor mustanahaline naine asub teekonnale, et leida Jumala asukoht. Sügav Aafrika ei pruugi olla parim koht kinnitamaks oma usku inimestesse kui Jumala töösse.
Sellel, mida julge naine lõpuks avastama hakkab, on palju pistmist Shawi enda poliitilise ideoloogiaga, kes on veendunud vabaduse kaitsja kogemuste või pühendumuse veendumuse suunas, mis iganes teid enda sisse liigutab.
