Ühe ja teise poole omad, rahvuslikud märtrid või punased märtrid. Mõnikord tundub, et küsimus on selles, kas eristada, kes tappis rohkem või kurjemalt. Õiglus ei ole kvantifitseerimise küsimus, vaid heastamiste tegemine ja me töötame selle kallal ka praegu.
Kuid ideaalide rüseluses, mis püüab taotleda, et tagantjärele moraalne võit, mis põhineb ühel või teisel poolel, kuulutatakse erakordsete tegelaste mälestuseks, kes tegutsesid lihtsalt sellepärast, et mõtlesid eelkõige oma eakaaslaste elule mis tahes muu palsam.
Melchor Rodríguez oli veendunud anarhist, kes oli Hispaania kodusõja ajal silmapaistvalt silmapaistev - suurte lahingute, võitude, kaotuste või sõjaparteide maetud silmapaistvus. Melchor Rodríguezil oli suur võim rahvuslikult poolelt mässulisi kogunud ametlike vanglate juhtimisel ja ta kasutas oma võimu, et kehtestada mõistlikkus kogu selle hulluse seas, mis vallandab üksteise hinge, kui relvad räägivad.
Kuid ennekõike oli Melchor põhimõtete ja moraaliga tüüp, kes oli sügavalt veendunud, et heal ja kurjal on palju selgem piir kui mõistuse, ideaalide ja miks mitte ka emotsioonide muutlikul kohandamisel. Päästke hulgaliselt rahvusvange, vabastage nad päikeseloojangul nendest kurjakuulutavatest jalutuskäikudest, vabastage nad igasugustest alandustest, võtke nad vastu ja andke neile varjupaik ... toimingud, mis seavad ohtu muidugi nende positsiooni, aga ka nende elu. nende perekondadest.
Ülim hüve on omamoodi austus ühe käsu vastu: sa ei tapa, sa ei riku, sa ei kuritarvita, sa ei väärkohelda. Täielik eeldus isiku puutumatuse kohta mis tahes aspektis, religioosse või ainult eetilise varjundiga, käib iga inimese kohta. Alati pole lihtne leida kedagi, kes on selle maksiimi sisse võtnud, ja veel vähem sõja ajal.
Selles raamatus, portree Melchor Rodriguezist koos tema varjunimega Ángel Rojo, muutub kirjanduslikuks väljamõeldiseks, mis tunduks mõeldamatu, uskumatu ilma selle tegeliku ja dokumentaalse toeta. Meil oleks raske uskuda, et keegi selline oleks võinud eksisteerida, me kasutame oma tavapärast uskmatust, küünilisust ja tänapäeval valitsevat isemajandamist ning teeme ettepaneku sellise subjekti võimatuks eksisteerimiseks. Kuid see väljamõeldis on lähiminevikus püsinud reaalsus.
Kui punased õnnestuks, oleks San Melchor Rodríguez võinud demonstreerida rohkem kui kahte või kolme imet. Tema elu ise oli ime.
Raamatu saate osta Ma päästan su elu, Joaquín Leguina ja Rubén Bureni romaan, siin: