Kirjandus on täis suuri autoreid, kes jäid tavalugeja jaoks teise ritta. Pean silmas seda tavalist lugejat, et me kõik oleme tulvil enimmüüdud müütidest, ebaoluliste müütide kirjeldamatutest elulugudest või, vastupidi, ülikeerulistest raamatutest, mida ei saa alati nautida ilma vahepealse tukatuseta (mis Joyce y Kafka Anna mulle andeks).
Tõsi on ka see, et lõpuks on kõik maitse asi. Kuid selles lõplikus valikus on ühele või teisele palju võimalusi. Ja seal eeldavad igaühe turundusoskused olulisi tööriistu.
Küsimus ei ole kirjanduse aluste kõigutamises. Kuid on õiglane tunnistada seda, seda saabub nii palju geeniusi kui palju teisi jääb populaarsesse hämarusse. Tegelikult on alati uudishimulik leida põneva kirjaniku postuumset avastust. Mis juhtus? Kas ta polnud ka varem hea kirjanik?
Aga tagasi minnes William H Gass (või alustades sellest, et ma arvan, et ta polnud seda isegi oma postituses veel viidanud), selles Ameerika autoris leiame auhinnatud autori, keda ametlikult tunnustavad ja austavad paljud suured autorid, nagu näiteks Susan Sontag o Foster Wallace, kuid vaigistatud jumal teab miks selles muus ärilises tähenduses.
Ja tema looming on täis suurepäraseid romaane ja lugusid, võib-olla liiga lokaliseeritud, keskendudes mõnele omapärale väga palju sealt, sügavast USA-st, kuid lõpuks tulvil inimlikkusest ja sellest ilusast eksistentsialismist, mida suured jutuvestjad on visanud. Julge ja karm eksistentsialism. Nagu mõnikord melanhoolne lüürika, mis käsitleb üksikasjalikult, kuid ilma kahemõttelisuseta seda, mida me kõik peidame nendes teistes raamatutes, mida igaüks ise kirjutab.
Wiliam H. Gassi kolm parimat soovitatud raamatut
Omensetteri õnn
XNUMX. sajandi lõpus võttis Ohio osariigis asuv Gileani linn vastu võõraste pere, Omensetterid. Esimesest hetkest imetlevad selle asukad perekonnapea Bracketti magnetilist isiksust ja õnne, mis näib teda alati saatvat. Tema tulekut ei võta aga kõik hästi vastu. Austatud Jethro Furber keskendub vaimse ja vaimse allakäigu protsessis oma vihkamises Brackett Omensetterile.
Vaidlus nende kahe vahel levib üle linna, seda positsioneerides, mädanedes nendel esivanemate vihkamisel, mis liigub rohkem kui armastus, eriti kui armastus on juba aastaid lahkunud, peaaegu kõigil juhtudel...
Erinevad ebaregulaarsed fookused peategelaste ja üksteist täiendavate tegelaste vahel soodustavad teatud ettekavatsetud segadust lugemisel, mis piirneb muljete ja tõe vahel skisofreeniaga. Sest lõpuks pole tõde ja kõik eksisteerib vastavalt sellele, mida öeldakse või mida arvatakse olevat öeldud. Väga huvitav lugemisharjutus, keeruline, kuid alati rikastav. Kirjanik ise või õigemini hääl, mis meid süžeesse viib, osaleb ja kutsub meid osalema rahutus elus, mis liigub räigelt nii kummalises kohas kui lähedal.
Riigi südames
Pärast ilmumist 1968. aastal sai raamatust "Maa südames" Ameerika kirjanduse klassika ja see on säilitanud teatud kultusraamatu oreooli, lugude kogumi, mis on samal ajal Faulkneri ja Gertrude'i proosa pärija. Steini modernism ja see uuendab tema riigi narratiivi koos selliste autorite loominguga nagu Donald Barthelme, William Gaddis, John Barth ja Robert Coover.
Kaks lühiromaani ja kolm novelli, mis moodustavad filmi In the Heart of the Country, asuvad Kesk-Läänes ja annavad võimsa müütilise pildi sügavaimast ja tõelisemast Ameerikast. Räägitakse vägivallast, üksindusest, erilisest suhtest loodusega ning eelkõige inimese haprusest ja suhetest, mida ta oma keskkonnaga loob.
Gass uurib ja avardab loo piire, mängib sõnadega ja väänab neid kirjanduses senitundmatute mõõtmeteni. Tema tööd on austanud sellised kirjanikud nagu David Foster Wallace ja Cynthia Ozick.
Sinise kohta
Arusaam olemasolevast, reaalsusest, piiratud koha koostisest, mille meie seisund meile peale paneb. Need ideed liigutasid autorit tema väljamõeldud ruumis. Ja selles mitteilukirjanduslikus teoses omandab teema intellektuaalsema, veelgi filosoofilisema tasandi.
See William Gassi essee, mida peetakse üheks XNUMX. sajandi originaalsemaks, algab küsimusest, mille oleme kõik aeg -ajalt endalt küsinud: kas see värv tundub olevat väljas ja mida ma näen oma mõtetes -näiteks , sinine - sama, mida teised näevad?
Sellele küsimusele vastamiseks viib autor meid läbi siniste esemete, elusolendite, väljenduste ja tunnete vahel – või nende, mis tunnistatakse siniseks, isegi kui nad seda ei ole. Kuna sinine ei ole ainult värv, see on sõna, mis värvib kõike, mida see puudutab. Anglosakside seas on seks sinine, millele Gass pühendab suure osa sellest esseest, ja selle sageli kohmakale käsitlemisele kirjanduses.
Probleem on selles, et sõnu "ei armastata piisavalt" ja seksi olemust - selle sinisust - on võimalik välja tuua ainult neid õigesti kasutades. Selle näitlikustamiseks kasutab Gass nii erinevate autorite tekste nagu Virginia Woolf, Henry Miller, William Shakespeare ja Colette.
