Avastage Svetlana Aleksijevitši 3 parimat raamatut

Kui hiljuti räägiksime vene päritolu kirjanikust Ayn Rand, käsitleme täna teise identse nõukogude päritolu sümboolse autori - valgevenelase - tööd Svetlana Alexievitš, uhiuus Nobeli kirjandusauhind 2015.

Ja ma toon ta sellesse ruumi, mis ühendab teda Randiga, sest nad mõlemad koostavad analoogseid teoseid, mis ületavad narratiivi. Rand andis oma filosoofilise nägemuse ja Svetlana annab meile oma tekstides sotsioloogilisema nägemuse.

Mõlemal juhul on küsimus selles, et käsitleda humanistlikku kui olemust, mille põhjal arendada mõtte sõlme või süžeed kui autentseid kroonikaid, mis realismist, kuigi mitte täielikust reaalsusest, otsivad seda rünnakut teadvusele.

Svetlana Aleksejevitš on koostanud oma bibliograafia intensiivne sotsioloogiline esitlus, kus ka esseel on oma koht, kui mitte kõik, mida uuritakse ajakirjandusliku varjundiga, ei kvalifitseeru selle puhul esseistliku täiendina lugeja meditatsiooni poole.

Igatahes, Aleksejevitš on hädavajalik viide, et saada ülevaade Nõukogude Liidu moodustanud riikide panoraamidest, selle juurte kohta 20. sajandil, mis kestis neis osades veelgi kauem ja mis lõppes nii paljude uute esilekerkivate rahvaste mitmekesisuses ühise kujutlusvõime loomisega.

Svetlana Aleksejevitši 3 soovitatud raamatut

Tšernobõli hääled

Allakirjutanu oli 10. aprillil 26. aastal 1986 -aastane. Saatuslik kuupäev, mil maailm ootas kõige kindlamat tuumakatastroofi. Ja naljakas on see, et see polnud pomm, mis ähvardas maailma tarbida külma sõja ajal, mis ähvardas ka pärast II maailmasõda.

Sellest päevast alates Tšernobõli liitus pahaendelise sõnaraamatuga Ja isegi täna on Internetis levivate aruannete või videote kaudu lähemale jõudmine suure tõrjutsooni kohta hirmutav. Umbes 30 kilomeetrit surnud tsooni. Kuigi "surnute" määramine ei saaks olla paradoksaalsem. Elu ilma palliatiivita on hõivanud varem inimeste hõivatud ruume. Enam kui 30 aasta jooksul pärast katastroofi on taimestik võitnud betooni ja kohalik elusloodus on tuntud kõige turvalisemas ruumis, mis kunagi teada on.

Muidugi varjatud kiirgusega kokkupuude ei saa olla eluks ohutu, kuid loomade teadvusetus on siin eeliseks võrreldes suurema surmavõimalusega. Halvim asi nendel katastroofijärgsetel päevadel oli kahtlemata okultism. Nõukogude Ukraina ei pakkunud kunagi täielikku ülevaadet katastroofist. Ning piirkonnas elanud elanike seas levis mahajäetuse tunne, mis kajastub hästi ka praegustes HBO sündmust käsitlevates sarjades. Arvestades sarja suurt edu, pole kunagi valus taastada hea raamat, mis täiendaks seda sellise ülemaailmse katastroofi ülevaadet. Ja see raamat on üks neist juhtudest, kus reaalsus on väljamõeldisest valgusaastate kaugusel. Sest intervjueeritute lood, mõne päeva tunnistused, mis näivad olevat peatatud sürrealismi hämaruses, mis mõnikord katab meie olemasolu, moodustavad selle maagilise terviku.

Need hääled räägivadki Tšernobõlis juhtunust. Juhtum oli tingitud mingil põhjusel, kuid tõde on selle raamatu tegelaste ja nii paljude teiste, kes ei saa enam häält avaldada, tagajärgede kogum. Murettekitav on see naiivsus, millega sündmused silmitsi seisid, mõned ametlikes versioonides kindlad elanikud. Tõe avastamine lummab ja kohutab tagajärgi, mis sellel kontsentreeritud tuumade allilmal olid, mis plahvatas, et muuta selle territooriumi nägu aastakümneteks. Raamat, milles avastame mõnede elanike traagilisi saatusi, keda on petetud ja mis on haigustele ja surmale avatud.

Hääled Tšernobõlist

Homo Soviéticuse lõpp

Kommunism või inimliku mõistuse suurim paradoks. Projekt klasside solidaarsuse ja sotsiaalse õigluse suunas osutus absoluutseks katastroofiks.

Probleem seisnes uskumuses, et inimene on võimeline realiseerima seda, mida kommunismi suured eelised kuulutasid sotsiaalseks imerohuks. Sest võimu hävitavat komponenti mõnes käes ja jäädavalt ignoreeriti. Lõppkokkuvõttes oli see, nagu me sellest raamatust avastame, laboratoorsest kommunismist, toodetud võõrandumisest, mille Aleksievitš lahti riisub selle õudust tekitanud süsteemi elanikega tehtud intervjuude transkriptsioonist.

Kahtlemata minevikus olevate lugude sees, kuid sajad elavad tunnistused ikka veel kohutavast ajast. Mõned katsed asja pehmendada, nagu näiteks Gorbatšovi perestroika, ei suutnud leevendada süsteemi mõju, kus endeemiline autoritaarsuse kurjus muutus arenguga kokkusobimatuks. Selle Homo Soviéticuse lõpp oli see, et evolutsiooniline säde ärkas maailma piiramise inertsist hukatusse.

Homo Soviéticuse lõpp

Sõjal pole naise nägu

Võib -olla ainus aspekt, milles kommunism praktiseeris, oli võrdsus just selle kõige kurjemas aspektis, sõjakuses. Sest sellest raamatust leiame viiteid naistele, kes tegelevad samal rindel kui mehed, kes asustasid Punaarmeed.

Ja võib -olla olid kõik need mehed ja naised need, kellel oli vähimatki põhjust sõtta minna. Sest pärast Hitlerit silmapiiril oli Stalin taga. Inimkonna vaenlased mõlemal poolel. Vähe või üldse mitte loota positiivsetele tulemustele võidu korral. Ja need naised, kes täidavad oma tumedaid sõjalisi ülesandeid, ei pruugi veel olla teadlikud oma juhtumi karmist paradoksist.

Kuna süsteem müüks taas kodumaa kaitsmise idee, tõstaks see üle nõukogude väärtused võrdsus ja saavutatud staatuse vajalik kaitsmine. Nõukogude jaoks oli II maailmasõda kummaline lahinguväli tõeliste vaenlaste ja võigaste kummitustega, mis tumestas igasuguse lootuse.

Apokalüptiline stsenaarium, mis on täis igasugust vägivalda, lootusetust ja terrorit. Autori poolt kogutud uued tunnistused, mis kinnitavad esimesest naiseliku nägemuse puhangust katastroofide katastroofi, kõige hullemat sõda, levisid üle tohutu lahinguvälja, mida nimetatakse NSV Liiduks. Ja kõigele vaatamata eraldab Aleksijevitš kroonikate summast selle vajaliku inimlikkuse ja äratab atavistliku tunde, et kõige suuremad hinged ilmuvad igasuguste viletsuste ja tooruse seas.

Sõjal pole naise nägu
5 / 5 - (15 häält)

Jäta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rämpsposti vähendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.